Évangile selon saint Jean 8:12–20

Et bien que je témoigne de moi-même, mon témoignage est véridique. 16 Car il n'est pas seul, mais le Père (qui rend témoignage) est aussi avec lui. Witham.

Vous jugez, et vous rendez témoignage aussi des autres hommes, selon la chair, et selon le spectacle extérieur et les apparences seulement. Je ne juge personne de cette manière. Et quel que soit le jugement que je passe, ou si je témoigne, mon témoignage est vrai, comme venant aussi du Père, avec qui je suis un dans la nature, bien qu'une personne distincte, et deux, selon la loi, suffisent pour témoigner. Vous jugez selon la chair, et ainsi de suite Parce que vous ne comprenez pas les voies de Dieu, et pensez que vous ne voyez en moi que la personne de l'homme; c'est pourquoi je vous semble arrogant, rendant témoignage de moi-même. L'homme, en effet, qui veut seul rendre témoignage de lui-même, est arrogant et ne doit pas être cru, parce que tous les hommes sont fragiles et susceptibles d'être trompés; mais la lumière et la vérité elle-même ne peuvent tromper ni être trompées. Saint Août

Je ne suis pas seul. Le Christ ne dit pas ici qu’il est le Père et qu’il est le Fils, il dit seulement qu’il n’est pas seul, mais que le Père est avec lui, distinguant clairement les deux personnes. Le Père est vraiment le Père, et le Fils vraiment le Fils, non pas un ancien ou plus grand que l'autre, mais les deux entièrement égaux dans toutes les perfections. Un en substance, coéternel et d'une égalité parfaite. Saint Août

Où est ton père ? Ils savaient assez bien par d’autres discours qu’il avait appelé et déclaré Dieu comme son Père; mais ils avaient l’intention de le faire reconnaître de nouveau, afin de l’accuser de blasphème. ⁇ Ni moi, ni mon Père, vous ne me reconnaîtrez pas toujours comme son Fils, ni lui comme étant toujours mon Père, mais vous m’avez connu comme étant son Fils, toujours issu de lui, vous connaissez aussi mon éternité. Comme dans la conversation courante, nous disons souvent : « Quand vous avez vu l’un, vous avez vu l’autre »; quand deux personnes ou choses semblent parfaitement semblables quant aux apparences extérieures, ainsi le Christ dit : Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père : non pas que le Père soit le Fils, ou le Fils le Père, mais parce que le Père est semblable au Fils. Saint Les Ariens et tous ceux qui soutiennent que Christ est une simple créature rougissent ici; car s’il était une créature, comment quelqu’un qui le connaîtrait aussi pourrait-il connaître Dieu ? C'est pourquoi le Christ est consubstantiel au Père, car celui qui connaît le Fils connaît aussi le Père. Théophyle.