Mais l'heure approche, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; ce sont de tels adorateurs que le Père demande.
ExplicationCommentaire
Le temps est proche où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, sans être confinés dans un seul temple ou lieu; et surtout en esprit, sans une telle multitude de sacrifices et de cérémonies que même les Juifs pratiquent maintenant. Ces adorateurs, Dieu lui-même (qui est un esprit pur) désire, qu'ils seront enseignés par le Messie. Notre Seigneur lui prédit que les sacrifices dans ces deux temples devraient cesser rapidement, lui donnant ces trois instructions: 1. Que le vrai sacrifice ne se limite plus à un seul endroit ou une seule nation, mais qu’il soit offert dans toutes les nations, selon celui de Malachie (1:11). Que l'adoration grossière et charnelle par la chair et le sang des bêtes, n'ayant pas en elles la grâce, l'esprit et la vie, soit ôtée, et qu'un autre sacrifice réussisse, qui devrait être en soi invisible, divin et plein de vie, d'esprit et de grâce; 3. Que ce sacrifice soit la vérité même, dont tous les sacrifices antérieurs n’étaient que des ombres et des figures. Il appelle ici esprit et vérité ce qui, au premier chapitre (verset 17), est appelé grâce et vérité. Or, ce n'est là qu'une prophétie et une description du sacrifice des fidèles Gentils dans le corps et le sang du Christ; car toute l'adoration de l'Église catholique est proprement spirituelle, bien que certains objets extérieurs y soient joints, à cause de l'état de notre nature qui l'exige. Veillez donc à ne pas recueillir des paroles du Christ que les hommes chrétiens ne devraient avoir aucun usage des signes extérieurs et des offices vers Dieu; car cela emporterait tous les sacrifices, sacrements, prières, églises et sociétés. Bristow.