— toutefois ce n'était pas Jésus lui-même qui baptisait, mais ses disciples, —
ExplicationCommentaire
Saint Chrysostome pense que ce baptême, donné par les disciples du Christ, ne différait en rien du baptême de Jésus-Christ. Saint Jean; les deux, à son avis, étant utilisés pour préparer le peuple au Christ; mais Alcuin l'interprète autrement. Certains demanderont, dit-il, si le Saint-Esprit a été donné par ce baptême, puisqu’il est dit que le Saint-Esprit n’a pas encore été donné parce que Jésus n’a pas encore été glorifié ? A ceci nous répondons : que le Saint-Esprit a été donné, mais pas de cette manière manifeste comme après l'ascension; car de même que Christ, en tant qu'homme, avait toujours le Saint-Esprit résidant en lui, et pourtant après son baptême a reçu le Saint-Esprit, venant sur lui d'une manière visible, sous la forme d'une colombe; ainsi avant la descente manifeste et publique du Saint-Esprit, tous les saints étaient ses temples cachés. Saint Thos. Aquinas.