Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une pour chacun d'eux. Ils prirent aussi sa tunique: c'était une tunique sans couture, d'un seul tissu depuis le haut jusqu'en bas.
ExplicationCommentaire
Ils ont fait quatre parties. Le vêtement supérieur du Christ avait des coutures que les quatre bourreaux pouvaient facilement diviser; mais son sous-vêtement, ou gilet, était sans couture, de sorte qu’étant coupé, il n’aurait servi à rien. Ce manteau sans couture est une figure de l'unité de l'Église. Saint Cyp. de unit. Eccles. ⁇ Le Rév. Fred. Nolan, de Woodford, dans l’Essex, dans son dernier ouvrage intitulé Objections d’un ecclésiastique à s’unir à la Société biblique, après avoir cité 2 Pierre 3:15, 16, dit: «Que la Bible puisse donc prouver la cause lointaine, mais innocente du mal, n’est pas, je le crains, à contester, si nous ne devons pas admettre sa propre autorité» p. 23, et encore, p. 24, «que le présent effet de faire circuler le plus de la Bible. « Que la Bible soit le fondement de notre religion, c’est une doctrine nouvelle, à moins que ce ne soit dans la divinité du couvent. Nous sommes bâtis sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. Éph. 2:20. C’est sur cette base que d’autres bâtissent encore, qui sont ouvriers avec Dieu (1 Corinthiens 11:9. 10), et la coopération divine des successeurs des apôtres a une promesse expresse pour la fin du monde. Matthieu 28:20. Et par des personnes ainsi autorisées (Jean 20:21) la tradition apostolique a été transmise jusqu'à nos jours, p. 63. Le seul corps, dont notre Seigneur devait être résolu, devait avoir une seule foi (Éphésiens 4:4, 5), il ne devait contenir aucun schisme (1 Corinthiens 12:25), mais la confédération actuelle est formée sur le principe de combiner chaque secte et parti, et ce, alors que nous avons reçu une interdiction expresse de nous associer à ceux qui rejettent les traditions apostoliques, engagés dans l'Église. " 2 Thessaloniciens 3:6 14. Dans une note de pied sur ce qui précède, le savant divin cite très judicieusement Saint Ignace, dans laquelle nous trouvons ces mots emphatiques: ⁇ ⁇ ⁇ ⁇, ⁇ ⁇ ⁇, ⁇ ⁇ ⁇. Ne vous y trompez pas, mes frères, non seulement les schismatiques reconnus, mais quiconque se joindra à un schismatique n’héritera pas du royaume de Dieu. Le même Père apostolique, dans une autre partie, ajoute: celui qui corrompt la foi de Dieu, pour laquelle le Christ a souffert, ira dans un feu insatiable: ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇. Saint Alexandre, au quatrième siècle, dit des ariens : ce vêtement sans couture, que les meurtriers de Jésus-Christ ne voulaient pas diviser, ces hommes ont osé se déchirer.