Évangile selon saint Jean 15:22–27

Ils ne voulaient pas pécher, ou ne voulaient pas pécher; c’est-à-dire qu’ils pouvaient être excusés, comme s’ils ne croyaient pas que je sois leur Messie; mais après tant d’instructions que je leur ai données, et tant de miracles faits à leurs yeux, qui étaient aussi prédits de leur Messie, ils ne peuvent avoir aucune excuse pour leur péché obstiné d’incrédulité. Ils m'ont haï, moi et mon Père, c'est-à-dire en me haïssant, le vrai Fils, qui n'a qu'une seule et même nature avec mon Père, ils l'ont haï aussi, quoiqu'ils prétendent l'honorer comme Dieu. Voir sur ce chap. Saint Août (Résumé 81) et Saint Jean Chrysostome (hom. lxxvi) lat. edit. hom. lxxvii dans Joan. dans le grec.

Comment cela peut-il être vrai, que Christ a accompli de plus grands prodiges que n’importe qui d’autre n’avait jamais fait ? Nous trouvons dans l'Ancien Testament les miracles d'Élie et d'Élisée, qui ont ressuscité les morts, guéri les malades et fait tomber le feu du ciel; de Moïse, qui a affligé l'Égypte de plaies, a divisé la mer Rouge pour le passage des Israélites, et a apporté de l'eau du rocher; de Josué, qui a arrêté les eaux du Jourdain pour le passage des enfants d'Israël, et dans la bataille de Gabaon, a opéré un plus grand ministère. Mais on peut répondre à cela que les miracles de notre Sauveur étaient beaucoup plus nombreux que ceux de tous les saints de l'Ancien Testament, même de Moïse lui-même; en particulier lorsque nous comparons les quelques années qu'il a prêché, et manifesté la gloire de son Père par ses miracles, avec la longue vie de Moïse: Christ n'a pas prêché quatre ans complets, tandis que Moïse a gouverné le peuple quarante ans. De plus, si les miracles de Jésus n'étaient pas d'une nature si étonnante, ils avaient toujours pour objet la guérison des malades et le bien du peuple, que les prophètes nous ont donné comme caractéristiques distinctives des miracles du Messie. Ajoutez à cela la facilité et l’autorité avec lesquelles il les exécute, qui sont les preuves les plus sensibles de leur supériorité. Mais ce qui distingue surtout ses miracles de ceux des autres saints, c’est qu’il les a accomplis en preuve de sa divinité et de sa mission, comme libérateur d’Israël; tandis que les prophètes n’accomplissent des miracles que comme ministres du Seigneur, et comme autant de voix qui ont prédit le Messie. D'ailleurs, si les anciens saints pouvaient faire des miracles, ils ne pourraient jamais conférer ce pouvoir aux autres, comme le Christ l'a fait à ses disciples, dont les Juifs eux-mêmes étaient témoins, dans tous les lieux où le Christ a envoyé ses disciples. Nous omettons de mentionner sa résurrection, qu’il n’avait pas accomplie à ce moment-là, mais qui avait déjà été prédite, et qui était le plus grand miracle jamais accompli. Calmet

Qui je vais envoyer. Le Saint-Esprit est envoyé par le Fils; c’est pourquoi il procède aussi de lui, comme du Père; quoique les Grecs schismatiques pensent différemment; autrement, comme le Dr. Challoner dit qu’il ne pouvait pas être envoyé par le Fils.

Vous allez donner. Il nous promet de réunir le témoignage du Saint-Esprit et celui des apôtres, afin que nous puissions voir le témoignage de la vérité, ensemble pour consister dans le Saint-Esprit et dans les prélats de l’Église catholique. Voir Actes 15:28.