Jésus lui dit: " Celui qui a pris un bain n'a besoin que de laver ses pieds; il est pur tout entier. Et vous aussi, vous êtes purs, mais non pas tous. "
ExplicationCommentaire
Celui qui est lavé, et ainsi de suite Les pieds sont toujours susceptibles de contracter de la poussière ou de la saleté; et dans le sens mystique, celui qui est lavé par les sacrements du baptême, ou pénitence, des péchés plus grands, doit encore s’efforcer de purifier ses affections des moindres défauts de la fragilité humaine. Et vous, mes apôtres, vous êtes purs de plus grandes offenses, mais pas tous, c’est-à-dire le traître Judas. Il est impossible que les extrémités de l'âme (si on nous permet cette expression) ne reçoivent pas, tant que nous marchons sur cette terre, quelque tache ou autre; quoique, de l'avis des hommes, l'âme paraisse juste. Beaucoup, après le baptême, sont couverts de la poussière du péché, jusqu’à la tête, mais ceux qui sont disciples, n’ont qu’à se laver les pieds. 32. dans Jeanne. ⁇ La souillure des pieds, quand le reste est pur, signifie les affections terrestres, et les restes des péchés antérieurs remis, qui doivent être purifiés par de pieux actes de charité et d’humilité. Saint Ambroise l. iii. de Sacram. chapitre 1. Saint Ber. de c ⁇ n. Dom. ser. 1. ⁇ Bien que ses disciples fussent purs, il leur lava encore les pieds, d’une manière conforme à celle de l’Apocalypse, vers 22. “Que celui qui est pur soit encore purifié.” Origène, tract. 32. in Jeanne.