إنجيل يوحنا 6:1–15

الجليل. القديس لا يذكر يوحنا عادة ما ذكره الإنجيليون الآخرون، وخاصة ما حدث في الجليل. إذا فعل ذلك في هذه المناسبة ، فمن عمدا لتقديم موضوع الخبز السماوي ، الذي يبدأ الآية 37. ويبدو ، علاوة على ذلك ، كان قد عرض في وصف مختلف الفصح خلال وزارة المسيح العامة. كما انه ، لذلك ، بقي في الجليل خلال عيد الفصح الثالث ، وقال انه يتصل تماما جدا ما مرت خلال تلك الفترة. ويمكننا ايضا ان نلاحظ ، كما ان الانجيليين الثلاثة الآخرين تعطي ، في نفس الشروط ، ومؤسسة سر المباركة ، القديس يغفل يوحنا المؤسسة، ولكنه يعطي بالتفصيل الوعود المتكررة ليسوع المسيح، بالنسبة لهذا السر العظيم.

من ظروف عيد الفصح ، زاد العدد الذي تبع يسوع بشكل كبير. نسخة فانْس.

قال ربنا أولاً: "أعطهم ليأكلوا، ولكن بعد ذلك، استراح لضعف تلاميذه، وقال: من أين نشتري الخبز؟ لذلك لا يوجد أي تناقض.

النص في القديس يضيف متى: دون حساب النساء والأطفال ، الذين قد يصلون إلى عدد متساوٍ.

في اليونانية، هناك هذه الإضافة: وزّع على التلاميذ، والتلاميذ الذين كانوا جالسين. السريانية ، وبعض النسخ اليونانية تتفق مع النسخه اللاتينية للانجيل.

لجعل المعجزة لا يزال أكثر وضوحا للجماهير ، أظهر يسوع المسيح ، أنه لم يتم توفير احتياجاتهم الحالية فقط ، ولكن بقي هناك الكثير ، أو أكثر ، بعد أن تم ملؤها جميعا ، مما كان هناك في البداية قدمت له.

النبي صلى الله عليه وسلم هذا هو، ميسياس. ويثام.

القديس يصحح يوحنا هنا ما يتعلق بيسوع، ثم ما يتعلق بالتلاميذ. لأنه إن كنا ننفذ أمر الزمن، فإن الرسل قد صعدوا إلى السفينة قبل أن يذهب يسوع إلى الجبل. ولكن في مسائل من هذا النوع، من المعتاد أن يتبع المؤرخون اختيارهم. (بول) سينوب. ناقد.