ثُمَّ قالَ لِتوما: «هاتِ إِصبَعَكَ إِلى هُنا فَٱنظُرْ يَدَيَّ، وهاتِ يَدَكَ فضَعْها في جَنْبي، ولا تَكُنْ غَيرَ مُؤمِنٍ بل كُنْ مُؤمِنًا»
الشرحشرح
ضع إصبعك هنا المسيح ، لإظهار انه يعرف كل شيء ، واستخدام نفس الكلمات التي القديس توماس قد أعرب عن تصرفاته المتشككة. كان مفدينا المبارك يحمل علامة الرمح، وبصمات المسامير ليبقى في جسده الممجد، ليقنعهم أنه نفس الجسد، وأنهم قد يكونون إلى الأبد علامات انتصاره وانتصاره على الخطيئة والشيطان. المبشر لا يقول، أن القديس ذهب توما ولمس جسد المسيح ، على الرغم من أنه من المحتمل جدا انه فعل كما أمر. ولكن كيف يمكن لجسم دخل، عندما كانت الأبواب مغلقة، أن يشعر، أو يكون ملموسا؟ القديس يوحنا الذهبي الفم [2] يجيب ، ان المسيح في ذلك الوقت يسمح جسده لتكون واضحة ، ومقاومة جسد آخر ، للحث على القديس توما أن يؤمن القيامة، وأنه عندما كان راضيا، لا يمكن أن يشعر جسده. وبالمثل، كان جسده إما مرئيا أو غير مرئي، كما كان لديه إرادة ينبغي أن يكون. في الواقع، كان بإمكانه أن يأكل أمام أعينهم، على الرغم من أنه لم يكن بحاجة إلى أي طعام. انظر القديس أوغسطينوس لا تكن متشككاً، بل مؤمناً. لا تكن في اليونانية كافراً بل مؤمناً. ربي وإلهي، أي أعترف لك أن تكون ربي وإلهي، ومع المادة اليونانية، أن يكون هو، أي الرب والإله. ويثام.