أعمال الرسل 7:30–38

في لهب النار، في شجيرة. [3] ليت. في نار لهب من بوش. يجب أن يكون الشعور ، أن بوش بدا على النار ، وفي لهب ، ومع ذلك لم تستهلك. ويثام.

أخلع الحذاء كانت هذه طريقة للشهادة على الاحترام بين الدول الشرقية. لا يرتدي المهومتانيون أحذيتهم في مساجدهم. الكهنة اليهود خدموا في المعبد مع أحذيتهم. الملاك الذي ظهر لجوسو أمره أيضا أن يخلع حذائه. (جوس) 5: 16 إذا كان الظهور من ملاك ، أو الله نفسه ، يمكن أن تجعل المكان والأرض المقدسة وذلك لتستحق علامات خارجية من الاحترام ، والتبجيل من موسى ؛ كم أكثر من ذلك الولادة البدنية ، والمسكن ، ومعجزات ابن الله في اليهودية ، وسر المباركة ، يجب أن تجعل هذا البلد ، وجميع المصليات والمذابح الكاثوليكية ، المقدسة؟ أليس من ذروة العمى أن نفرض ضريبة بالخرافات ، أو أن يدفع المسيحيون الخشوع إلى الأشياء أو الأماكن ، التي يقدمها حضور الله ، أو عمليات الله الرائعة.

موسى الذي رفضوه. -مُنفى. "فأكذّبتم و أنكروا يسوع الذي تنبأ عنه موسى إذ قال إن الله يبعث لهم نبيا مثله وأمرهم أن يسمعوه. -مُستبد. في اليونانية ؛ نسخة البروتستانتية ، المنقي ، على الرغم من بولوس المستفادة ، في كتابه ملخص النقاد ، في هذا المكان ، ويقول : "ان لا ضرر أكبر لا يتم القيام به إلى الله ، من خلال الدعوة موسى المخلص ، في هذا المكان ، من قبل الدعوة له وسيط ، في غال. ويسمى المخلص، ويقول هذا المعلق البروتستانتية المستفادة، بقدر ما قاد اليها، والحفاظ على شعب الله آمنة من دم الحمل، وبالتالي عرض شخصية الفداء الحقيقي، من خلال دم المسيح. ونحن جميعا نملك أن يسوع المسيح، بعد أن دفعت فدية من تسليمنا مع دمه، هو، بالمعنى الدقيق للكلمة، لدينا المخلص الحقيقي الوحيد، والمحامي مع والده، الذي يسأل ويحصل على كل شيء على الفور. ألم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يُصلِّي الناس؟ ربنا يسوع المسيح لا يزال يشفع لنا، وجميع الشهداء الذين معه، يصلون من أجلنا: ولن تتوقف شفاعتهم، حتى نتوقف عن الأنين لدينا، يقول القديس أوغسطين، في المزامير lxxxv. في غرامة.

هذا هو الذي كان في الكنيسة في البرية، بعد أن أنقذ الله به آبائهم من العبودية في مصر. بواسطة هذا القديس واما استفانوس فيملك ان الناموس اعطاه ملاك لموسى ويخبر ايضا كم هو كاذب انه تكلم على موسى او على الناموس.