أعمال الرسل 14:8–18

وإدراك ما كان لديه. لا يبدو أن القديس كان بولس قد أجرى أي محادثة سابقة مع الرجل الذي شفى في هذه المناسبة ، أو طلب منه أي شهادة عن إيمانه. لكنه رأى أن لديه إيمانًا ، ربما عن طريق الإلهام ، أو عن طريق الثقة والحماس الذي قد يكون الرجل الأعرج قد كشفه في وجهه وأفعاله. كالميت، و كالميه.

و كانوا يسمونه "برناباس" و "المشتري". ربما لأنه كان من أطول وأدق القامة ؛ ل، وفقا لNicephorus (الثاني. 37). القديس كان بولس صغيراً جداً في الحجم، ومن ثم كان عازماً كثيراً. القديس يقول الذهبي الفم عنه ، tricubitalis est ، و c los successit ، وإن لم يكن أكثر من ثلاثة أذرع ، إلا أنه يتجاوز السماوات ، وبالتالي لبلاغته ، كان يطلق عليه الزئبق. وقيل أن المشتري أخذ عطارد معه، كما يمكن أن يرى في أمفيتريون بلوتي.

(غارلاندز) قد تكون هذه للضحايا ، لأنها توجت بشكل عام ، أو كان لها قرون مذهبة. الضحية labe carens ، pr stantissima forma ، Sistitor ante aras ، vittis pr signis et auro. - Ovid. - أو قد تكون للآلهتين المزعومتين ، كما كان من المعتاد لتتويج تماثيلهما. بليني ، lib. xvi. الفصل 4. الكهنة أيضا أنفسهم ، الذين ضحوا ، وارتدى التيجان. فيرجيل. neid الثاني.

نحن أيضا بشر. أراد الناس أن يُبَلِّغوا التكريم الإلهي، أي: للرسل، ولذلك رفضوا بِسخط التكريمات المقدَّمة. الكنيسة الكاثوليكية لديها تضحية خارجية واحدة فقط، وهذا ما تقدمه لله فقط، و"لا لبطرس ولا لبولس، يقول القديس اوغسطين ، على الرغم من الكاهن الذي ضحى ، يقف على أجسادهم ، وتقدم في ذكرياتهم ". دي. كالميه. 27.

عانى جميع الأمم على السير في طريقهم. فرفض جميع الأمم، وتألموا ليركضوا في عبادة الأصنام، وخطايا أخرى، ولم يفضّلوهم بقانون مكتوب، كما فعل اليهود. ويثام.

لم يترك نفسه دون شهادة. بقدر ما كان لدى الأمم دائماً نور العقل ، وهذه الأضواء ، أنه من خلال الأشياء التي تم إنشاؤها في هذا العالم ، ومن الآثار المرئية لعناية الله ، ربما وصلوا إلى معرفة الإله الحقيقي ، خالق كل الأشياء. انظر رومية. لم يترك الله نفسه دون شهادة بين الأمم. لم يتركهم دون وسيلة لاكتشاف الطريق الذي أدى إليه. كان لديهم قانون الطبيعة محفورة في قلوبهم، ومعرفة الخير والشر، و. فلذلك كانوا لا يغتفرون، لو لم يعرفوه. الأشياء غير المرئية لله ، قد يكون ألوهيته الأبدية معروفة لهم من النظر في الخلق المرئي. روم. 1: 20.