افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
الحكمة تمدح نفسها وتفتخر بين شعبها
الحكمة. اليونانية العنوان ، "مدح الحكمة". هنا يتم تقليد كتاب سفر الجامعة. انظر أيضا سفر الأمثال 8 وWisd. 7:24 و8:1. الوثنيون تفاخروا بفلسفتهم ولكن لا ينبغي مقارنتها بالدين الحقيقي الذي يمتلكه الإسرائيليون. مضاءة. "الروح". هي وحدها قادرة على هذا المكتب. ج ـ في الله. واذكر له كل المجد ج: هذه الجملة ليست في ص. هـ- الشخص الثاني في الثالوث يعلن عن تسبيحه. وورثينغتون.
تَفتَحُ فَمَها في جَماعةِ العَلِيّ وتَفتَخِرُ أَمامَ قُدرَتِه
القوة. المعبد، وليس في مدارس أثينا. كالميه.
إِنِّي خَرَجتُ مِن فَمِ العَلِيّ وكالبُخارِ غَطَّيتُ الأَرْض
و. اليونانية (5) "خرجت من فم الأعلى ، (6) وكما" ، كالميه. هو يلمح إلى الظلام الذي يغطي الأرض. الجنرال 1: 2. أيوب 38: 9 كثيرون يفسرون هذا من الحكمة غير المخلوقة ، ولدت في رحم العذراء المباركة ؛ والكنيسة ، في مكتبها ، ويطبق عليها في الشعور باطني. ولكن يبدو حرفيا للإشارة إلى الحكمة والنعمة الممنوحة للقديسين ، الذي ينير كل رجل ، ويرأس الخلق.
ونَصَبتُ خَيمَتي في العُلى وكانَ عَرْشي في عَمودِ الغَمام
أَنا وَحْدي جُلتُ في دائِرَةِ السَّماء وتَمَشَّيتُ في عُمْقِ الغِمار
وعلى أَمْواجِ البَحرِ والأَرضِ كُلِّها وعلى كُلِّ شَعْبٍ وكُلِّ أُمَّةٍ تَسَلَّطتُ
في هٰذه كُلِّها ٱلتَمَستُ الرَّاحة وفي أَيِّ ميراثٍ أَحِلُّ
الغيوم إرشاد بني إسرائيل (خروج ١٣: ٢١) أو بالقرب من عرش الله. -التسجيل 9: كالميه.
حينَئِذٍ أَوصاني خالِقُ الجَميع والَّذي خَلَقَني أَقَرَّ خَيمَتي وقال: «أُنصُبي خَيمَتَكِ في يَعْقوب ورِثي في إِسْرائيل»
مخترقة اليونانية "الجدران في".
قَبلَ الدُّهورِ ومُنذُ البَدءِ خَلَقَني وإِلى الدُّهورِ لا أَزول
في المَسكِنِ المُقَدَّسِ أَمامَه خَدَمتُ وهٰكذا في صِهْيونَ ٱستَقرَرتُ
وجَعَلَ لي مَقَرًّا في المَدينَةِ المَحْبوبة وسَلطَنَتي هي في أُورَشَليم
By. اليونانية مع كل شيء، كالميه. -يا إلهي إسرائيل تم اختيارها بلا مبرر. ج ـ من هم؟
فتأَصَّلتُ في شَعبٍ مَجيد وفي نَصيبِ الرَّبِّ، نَصيبِ ميراثِه
استرح اليونانية "أعطي راحة لخيمتي." هايدوك - هكذا يقول فيرجيل ، requierun. فلومينا cursus. الله يقدم نعمة، ولكن لا يجبر أحدا على قبول ذلك. وورثينغتون.
كالأَرْزِ في لُبْنانَ ٱرتَفَعتُ وكالسَّرْوِ في جِبالِ حَرْمون
وخذ ، & كالميه. ليس في اليونانية هايدوك - وهذا يمكن تفسيره من الدين الحقيقي ، أو (ج) من كلمة الآب. القديس أوغسطينوس Trin. I. 12. - في الكنيسة فقط هو نعمة فعالة ، (W) أو لن يحصل عليه أحد ، الذي يرفض سماع الكنيسة. هايدوك.
كالنَّخْلِ في عَينَ جَدْيَ ٱرتَفَعتُ وكغِراسِ الوَرْدِ في أَريحا كالزَّيْتونِ النَّضيرِ في السَّهْل وكالدُّلْبِ ٱرتَفَعتُ
خلق. أو تولدت ام 8: 22. ككاهنة له، يوجه جميع وزراء المعبد. ج: المسيح مولود من الفهم، والروح القدس ينبع من المحبة. لا يتم اتخاذ الخلق هنا بدقة. وورثينغتون.
كالدَّارَصينِيِّ والقُنْدولِ العَطِرِ فاحَ عِطْري وكالمُرِّ المُنْتَقى ٱنتَشَرَت رائِحَتي. كالقِنَّةِ والجَزْعِ والمَيعَةِ ومِثْلَ بُخارِ اللُّبانِ في الخَيمَة
إِنِّي مَدَدتُ أَغْصاني كالبُطمَة وأَغْصاني أَغْصانُ مَجدٍ ونِعمَة
له. اليونانية "من ميراثه ، (17.) I ،" كالميه. هايدوك.
أَنا كالكَرمَةِ أَنبَتُّ النِّعمَة وأَزْهاري ثِمارُ مَجدٍ وغِنَى
سيون ما وراء الأردن اليونانية "الحرمان". التثنية 4:48.
تَعالوا إِلَيَّ أَيُّها الرَّاغِبونَ فِيَّ وٱشبَعوا مِن ثِماري
في الشوارع، وليس في اليونانية كالميه. إدراج الحصى ، من المياه. تزدهر هذه الأشجار أكثر في مثل هذه الحالات ، ويسر الناس السير تحتها في البلدان الحارة.
فإِنَّ ذِكْري أَحْلى مِنَ العَسَل وميراثي أَلَذُّ مِن شَهْدِ العَسَل
(مير) الذي يقطر من خلال اللحاء، دون أي شق.
الَّذينَ يأكُلونَني لا يَزالونَ يَجوعون والَّذينَ يَشرَبونَني لا يَزالونَ يَعطَشون
أونيكس سمكة قشرية في جزر الهند، تتغذى على سمكة النردى، وبالتالي تصبح عطرة. الوظة، (جوتا) أفضل المر. لا تقطع. اليونانية "في خيمة." - و بلدي ، كالميه. ليس في اليونانية الحكمة تقارن بما هو أكثر تقديراً. كالميه.
مَن سَمِعَ لي فلا يُخْزَى ومَن عَمِلَ بِإِرْشادي فلا يَخطأ
الشرف. غني وممتع هايدوك.
هٰذه كُلُّها هي سِفْرُ عَهْدِ الإِلٰهِ العَلِيّ والشَّريعةُ الَّتي أَوصانا بِها موسى ميراثًا لِجَماعاتِ يَعْقوب
هيَ الَّتي تُفيضُ الحِكمَةَ كَفيشون ومِثْلَ دِجلَةَ في أَيَّامِ الثِّمارِ الجَديدة
الحياة. يعلن المسيح نفسه ليكون، الطريق، والحقيقة، والحياة.
وتَملأُ فَهمًا كالفُرات ومِثْلَ الأُردُنِّ في أَيَّامِ الحِصاد
وتُفيضُ التَّأديبَ كالنِّيل ومِثْلَ جيحونَ في أَيَّامِ القِطاف
روح. اليونانية ، "التذكر". ليس لديها الآية التالية.
لا يَستَوفي الأَوَّلُ مَعرِفَتَها ولا يَستَقْصيها الآخَر
لِأَنَّ فِكرَها أَوسَعُ مِنَ البَحْر ومَقاصِدَها أَعمَقُ مِنَ الغَمْرِ العَظيم
عطش دون أن يشعر بالاشمئزاز أبداً. يوحنا 4:13. كالميه. تجربة المسرات الجسدية هي عكس ذلك تماما. القديس غريغوريوس السادس والثلاثون كلما زاد نعمة الإنسان، زاد رغبته في الله وتقبله منه. وورثينغتون.
وأَنا كساقِيَةٍ مِنَ النَّهرِ ومِثلَ قَناةٍ خَرَجتُ إِلى جَنَّة
خطيئة أو يفقدون عملهم. يجب أن توجه في مسارات الحياة. كالميه.
قُلتُ: «أَسْقي بُسْتاني وأُرْوي زَهرائي». فإِذا بِساقِيَتي قد صارَت نَهْرًا وبِنَهْري قد صارَ بَحْرًا
هم. اليونانية "كل هذه الأمور هي كتاب عهد الله العلي، الناموس الذي أعطاه لنا موسى، ميراثا لمعابد يعقوب". يضع غراب شخصية مختلفة عن المجموعة. لا تفقدوا قوة الرب، بل تمسّكوا به لكي يقوّيكم. الله هو الإله الوحيد، وليس هناك منقذ آخر. ثم يتبع، (آية 35) "من"، كالميه. هايدوك - الأبدي. بشرط أن تكون حياته متوافقة مع عقيدته لا يمكن لأي احتلال أن يكون أكثر مجدا. "لتكن كتبكم مسراتي العفيفة، فلا تخدعوني فيها، ولا تخدعوني بها". القديس أوغسطينوس كونفدرالية. كالميه. دان. 12. مينوشيوس.
فإِنِّي أُضيءُ أَيضًا بِالتَّأديبِ مِثلَ الفَجْر وأَجعَلُه يَسطَعُ إِلى بَعيد
الحقيقة. وهم على نفس القدر من اليقين، ولا حاجة إلى المزيد. ج: من يحب فقد أكمل القانون. هايدوك.
أُفيضُ التَّعْليمَ مِثْلَ نُبوءَةٍ وأُخَلِّفُه لِلأَجْيالِ الآتِيَة
فٱنظُروا كَيفَ أَنِّي لم أَتعَبْ لِأَجْلي فَقَط بل لِجَميعِ الَّذينَ يَلتَمِسونَ الحِكمَة
(كينغ) فيز المسيح الذي بإنجيله، مثل نهر يفيض، قد أثرى الأرض بالحكمة السماوية. -أبداً الرب (ح) هو الملك ، (الناقلون) الذي ، و. كما أن حكمة سليمان قد أُشيد بها. بقي صولجان داود حتى الأسر، واستمرت العائلة المالكة في التقدير حتى المسيح. ومع ذلك، كان داود مجرد شخصية للمسيح، الملك الأبدي. وورثينغتون.