و قام ايليا النبي كالنار وتوقد كلامه كالمشعل
الشرحشرح
الشعلة كان متحركا مع حماسة مشتعلة ، (م) مثل يوحنا المعمدان ، الملوك الواعظين ، و كالميه. يوحنا 5:35. لوقا 1:17. كالميه.
افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
و قام ايليا النبي كالنار وتوقد كلامه كالمشعل
الشعلة كان متحركا مع حماسة مشتعلة ، (م) مثل يوحنا المعمدان ، الملوك الواعظين ، و كالميه. يوحنا 5:35. لوقا 1:17. كالميه.
وهو الَّذي جَلَبَ علَيهمِ الجوع وبِغَيرَتِه جَعَلَهم نَفَرًا قَليلًا
وهم. اليونانية "وبغير حماسته قلل منها. By,” وما إلى ذلك هـ - قتل كهنة البعل، وقضى كثيرون جوعاً. ٤ ك ١٨ (غروت) كالميه.
بِكَلامِ الرَّبِّ أَغلَقَ السَّماء وأَنزَلَ نارًا ثَلاثَ مَرَّات
السماء. ٣ ك ١٧: ١. أولاً على تضحيته، ومرتين لتدمير خمسين جندياً. Ib. 18 و 4 كينيكوت. 1:10. كالميه. وورثينغتون.
ما اعظم مجدك يا ايليا بعجائبك ومن له فخر كفخرك
أَنتَ الَّذي أَقَمتَ مَيتًا مِنَ المَوت ومِن مَثْوى الأَمْواتِ بِكَلامِ العَلِيّ
يا رجل ابن أرملة ساريبتا.
وأَهبَطتَ المُلوكَ إِلى الهَلاك والعُظَماءَ مِن أَسِرَّتِهم
الدمار. وقيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُقَدِّم ما يُقْرِبُ به على الناس. الياس ندد الموت الى اخآب ، jezabel ، ochozias ، واثنين من jorams. 4 كينيكوت. 9:12 و 2 الأخبار 21:12. كالميه. بروكست. اليونانية "اولئك في شرف من" ، وc. اشارة الى (ح) ochozias ويورام. 4 كينيكوت. 1:16 و1 الأخبار 21:15. كالميه.
وسَمِعتَ في سيناءَ عِتابًا وفي حوريبَ أَحْكامَ ٱنتِقام
الحكم. اليونانية «توبيخ الرب» لخيانته الخوف ( ك ١٩: ٣، ٩). (ح) أو توبيخ النظر في إسرائيل. كالميه.
ومَسَحتَ مُلوكًا لِلمُجازاة وأَنبِياءَ خُلفاءَ لَكَ
التكفير عن الذنب اليونانية "المكافأة" (H) أو معاقبة المذنبين. ومسح حزائيل ويهو من قبل إليزيوس، ولكن بأمر من الياس. دعي إليزيوس من المحراث، والتزم بسيده، الذي حكم أبناء الأنبياء في مجتمعات كبيرة.
وخُطِفتَ في عاصِفَةٍ مِن نار في مَركَبَةِ خَيلٍ نارِيَّة
وٱكتُتِبتَ في إِنْذاراتٍ لِلأَيَّامِ الآتِيَة لِتُسَكِّنَ الغَضَبَ قَبلَ ٱنفِجارِه وتَرُدَّ قَلبَ الأَبِ إِلى الِٱبن وتُصلِحَ أَسْباطَ يَعْقوب
(جايكوب) رفض سلطة هذا الكتاب ، جزئيا (ح) على حساب من هذا التقليد القديم (د). سيظهر اينوك وإلياس في أيام المسيح الدجال ، لتحويل الكثيرين. اليهود ثم يتفق مع البطاركة ، وتبني دين المسيح. ج - جاء إلياس في شخص يوحنا المعمدان ، في المجيء الأول لمخلصنا ، لكنه سيأتي شخصيا قبل ظهوره الثاني. هايدوك - التطبيق الذي يجعل المسيح من التنبؤ Malachy (4:6) الى المعمدان ، لا يستبعد هذا الإنجاز أكثر بعدا. الياس لا يزال على قيد الحياة في بعض أجزاء من العالم ، وكذلك اينوك ، الذي القديس آب / أغسطس على غرار "أول مولود (primogenitor) من قيامتنا". دي Civ. دي. الخامس عشر. 19. 4 كينيكوت. 2: 11.
طوبى لِمَن عايَنَكَ ولِمَن رَقَدَ في المَحَبَّة فإِنَّنا نحنُ أَيضًا نَحْيا حَياةً
الصداقة. مثل إليزس، أو تلاميذ كليهما. كالميه—اليونانية "الذي نام في الحب ، لأننا أيضا سوف نعيش ؛ (13.) عندما نشهد عودتك، إذا أثبتنا أننا أمناء، قد نتوقع اسمًا خالدًا، وليس غير ذلك. ج: يتكلم في شخص أولئك الذين سيعيشون في ذلك الوقت. هايدوك.
لَمَّا تَوارى إِيلِيَّا في العاصِفَة اِمتَلأَ أَليشاعُ مِن روحِه وفي أَيَّامِه لم يُزَعزِعْه ذو سُلْطان ولم يَستَولِ علَيه أَحَد
لم يَفُقْه أَمر وحَتَّى في رُقادِ المَوتِ جَسَدُه تَنَبَّأ
(إليزس) الذي نال روحه المزدوجة بثيابه. ٤ ك ٢: ١٥. يورام. 4 كينيكوت. 3: 14 و 6: 32.
صَنَعَ في حَياتِه الخَوارِق وفي مَوتِه كانَت أَعْمالُه عَجيبة
تغلبي أو "الهروب". اليونانية (سير) كان يعلم ما يفعله جيزي والسوريون، من مسافة بعيدة. ٤ ك ٥: ٢٦ و ٦: ١٢. أو بعث الموتى إلى الحياة. 4كينكوت. 13:21. على فراش الموت (الآية 15) كما انه تنبأ انتصار يوا. Ib. 14. Vatab. وما إلى ذلك - أظهرت المعجزة التي أحدثتها آثاره (H) أنه كان نبيا حقيقيا. وورثينغتون.
ومع هٰذه كُلِّها لم يَتُبِ الشَّعْب ولم يُقلِعوا عن خَطاياهم إِلى أَن طُرِدوا مِن أَرضِهم وتَشَتَّتوا في الأَرضِ كُلِّها
ولم يَبقَ إِلَّا شَعبٌ قَليل ورَئيسٌ لِبَيتِ داوُد. بَعضُهم صَنَعوا ما يُرْضي الرَّبّ وبَعضُهم أَكثَروا مِنَ الخَطايا
حِزقِيَّا حَصَّنَ مَدينَتَه وأَدخَلَ إِلَيها الماء حَفَرَ الصَّخرَ بِالحَديدِ وبَنى آبارًا
في أَيَّامِه صَعِدَ سَنْحاريبُ وبَعَثَ رَبْشاقا ورَفَعَ يَدَه على صِهْيونَ وتَبَجَّحَ بِكِبريائِه
حينَئِذٍ ٱرتَجَفَت قُلوبُهم وأَيديهم وتَمَخَّضوا كاللَّواتي يَلِدْنَ
منه. من جيهون، نافورة في الغرب. 2 بار. 32:30. كالميه.
فدَعَوا الرَّبَّ الرَّحيمَ باسِطينَ إِلَيه أَيدِيَهم فالقُدُّوسُ مِنَ السَّماءِ ٱستَجابَهم سَريعًا وأَنقَذَهم عن يَدِ أَشَعْيا
رفع. اليونانية "أزيلت من لاخيس، و" & كالميه. 4 كينيكوت. 18. & كالميه.
ضَرَبَ مُخَيَّمَ أَشُّورَ ومَلاكُه أَبادَهم
فإِنَّ حِزقِيَّا صَنَعَ ما هو مَرضِيٌّ أَمامَ الرَّبّ وثَبَتَ في طُرُقِ داوُدَ أَبيه الَّتي أَوصاه بِها أَشَعْيا النَّبِيُّ العَظيمُ الصَّادِقُ في رُؤياه
في أَيَّامِه رَجَعَتِ الشَّمسُ إِلى الوَراء فأَطالَ عُمْرَ المَلِك
كان كذلك اليونانية وأخرجه مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها. (24.) He,” وما إلى ذلك هـ - كان الدعاء سائداً عندما كانت القوات غير كافية. وورثينغتون.
في إِلهامٍ عَظيمٍ رأى آخِرَ الأَزمِنَة وعزَّى المَحْزونينَ في صِهْيون وكَشَفَ عَمَّا سَيَكونُ على مَدى الدُّهور وعنِ الخَفايا قَبلَ حُدوثِها