2
مَنِ الَّذي يُخضِعُ أَفْكاري لِلسِّياط وقَلْبي لِتأديبِ الحِكمَة بِحَيثُ لا يُشفَقُ على جَهالاتي ولا يُغْضى عن خَطاياي؟
مُظلّل
الشرحشرح
الجهل، كالميه. أي أن الآفات وانضباط الحكمة قد يكبحان الجهل ، أي الانزلاقات والجرائم التي يرتكبها اللسان والشفاه عادة. اللسان هو شر لا يهدأ. مربى. 3: 8.
محفوظة في هذا المتصفح فقط.