العهد الجديد

إنجيل يوحنا 12:37–43

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

37

أَتى يسوعُ بِجَميعِ هٰذهِ الآياتِ بِمَرأًى مِنهم، ولَم يُؤمِنوا بِه

38

فتَمَّتِ الكَلِمَةُ الَّتي قالَها النَّبِيُّ أَشَعْيا: «يا ربّ، مَنِ الَّذي آمَنَ بِما سَمِعَ مِنَّا؟ ولِمَن كُشِفَت ذِراعُ الرَّبّ؟»

39

لم يَستَطيعوا أَن يُؤمِنوا، لِأَنَّ أَشَعْيا قالَ أَيضًا

الشرحشرح
الشرح

لا يؤمنون، ولا يُصدِّقون، ولا يُصدِّقون، ولا يُصدِّقون. القديس أو لا يمكن أن يكون ، بالنظر إلى العمى المتعنت المتعمد. أين هم من الإيمان، إن لم يؤمنوا؟ لم يستطيعوا أن يصدقوا لأنهم لم يستطيعوا. لأنه كما هو مجد إرادة الله، لا يمكن أن يكون ضد مجده الخاص، لذلك هو خطأ من إرادة الإنسان، أنه لا يمكن أن يؤمن. القديس (آغستركت) 53 في (جون) لم يستطيعوا تصديق ذلك وبما أن النبي قد تنبأ بذلك، ولا يسعه إلا أن يقول الحقيقة، فمن المستحيل أن يؤمنوا الآن. لا، بل كان لهم إيمان، ولو كانوا مؤمنين لما تنبأ النبي بعكس ذلك. القديس كريس. hom. lxvii في جوان.

اقرأ شروح الفصل
40

«أَعْمى عُيونَهم وقَسَّى قُلوبَهم لِئَلَّا يُبصِروا بِعُيونِهم ويَفهَموا بقُلوبِهِم ويَرجِعوا فَأَشفِيَهم»

الشرحشرح
الشرح

لقد أعمى عيونهم ، كالميه. انظر متى ١٣: ١٤. الله أعمى اليهود، ليس عن طريق ملء لهم الخبث، ولكن عن طريق رفض لهم النعم له، والتي جعلت نفسها غير جديرة، والتي كانوا من قبل الإساءة والاحتقار. والإرادة التي خالفوها، والكبرياء، والافتراض، والعناد، هي التي جلبت عليهم هذا الحكم. القديس أوغسطينوس

اقرأ شروح الفصل
41

قالَ أَشَعْيا هٰذا الكَلام لِأَنَّه رَأَى مَجدَه وتَكَلَّمَ في شَأنِه

42

غَيرَ أَنَّ عَدَدًا كثيرًا مِنَ الرُّؤَساءِ أَنفُسِهِم آمَنوا بِه، ولٰكِنَّهم لم يُجاهِروا بِإِيمانِهِم، بِسَبَبِ الفِرِّيسيِّين، لِئَلَّا يُفصَلوا مِنَ المَجمَع

43

ففضَّلوا المَجدَ الآتيَ مِنَ النَّاسِ على المَجدِ الآتي مِنَ الله

الشرحشرح
الشرح

لأنهم أحبوا مجد الناس. وكان هذا من اهم العقبات التي اعترضت ايمانهم. ولكن كثيرين منهم ايضا آمنوا به. ولم يكتفوا به خوفا من ان يخزوا وخرجوا من مجامعهم. أليست الاعتبارات الإنسانية والمزايا الزمنية تمنع الناس من البحث عن الحقيقة واحتضانها؟

اقرأ شروح الفصل
اقرأ الفصل كاملاً