ثُمَّ تَناوَلَ طَعامًا فَعادَت إِلَيه قُواه. وأَقامَ بِضعَةَ أَيَّامٍ مع التَّلاميذِ الَّذينَ في دِمَشق
أعمال الرسل 9:19–30
الكتاب المقدّس · العربيةافتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
فأَخَذَ لِوَقتِه يُنادي في المَجامِعِ بِأَنَّ يسوعَ هو ٱبنُ الله
فكانَ كُلُّ مَن يَسمَعُه يَدهَشُ ويَقول: «أَلَيسَ هٰذا الَّذي كان في أُورَشَليمَ يُحاوِلُ تَدْميرَ الَّذينَ يَدْعونَ بِهٰذا الِاسم؟ أَوَما جاءَ إِلى هُنا لِيَسوقَهم مُوثَقينَ إِلى عُظَماءِ الكَهَنَة؟»
على أَنَّ شاوُلَ كانَ يَزدادُ قُوَّةً، ويُفحِمُ اليَهودَ المُقيمينَ في دِمَشق، مُبَيِّنًا أَنَّ يسوعَ هو المَسيح
ولَمَّا ٱنقَضَت بِضعَةُ أَيَّام تَشاوَرَ اليَهودُ لِيَغْتالوه
الشرحشرح
عندما مرت عدة أيام. بواسطة account القديس بولس يعطي من نفسه ، (gal. ثم يبدو أنهم كانوا لقتله، ليصبح مسيحيا، والإخوة أنقذ حياته، من خلال نقل له أسفل أسوار المدينة في سلة. ثم ذهب بعد ذلك الى اورشليم حيث لم يعرف التلاميذ عنه الا القليل وخافوا منه حتى القديس فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، وأعطاه - عدة أيام. أي ثلاث سنوات لأن شاول مضى زمانا من دمشق إلى العرب. غال 1: 17 و 18. وكان على عودته من هناك ، ان اليهود تآمروا على حياته ، كما هو هنا ذات الصلة. (تيرينوس)
فٱنتَهى خَبَرُ مُؤامَرَتِهم إِلى شاوُل. فكانوا يُراقِبونَ الأَبوابَ نهارًا ولَيلًا لِيَغْتالوه
فسارَ بِه تلاميذُه لَيلًا ودَلَّوه مِنَ السُّورِ في زِنْبيل
ولمَّا وصَلَ إِلى أُورَشَليم حاولَ أَن يَنضَمَّ إِلى التَّلاميذ. فكانوا كُلُّهم يَخافونَه غَيرَ مُصَدِّقينَ أَنَّه تِلْميذ
فأَخَذَ بَرْنابا بِيَدِه وسارَ به إِلى الرُّسُل ورَوى لَهم كَيفَ رأَى الرَّبَّ في الطَّريق وكَلَّمَه الرَّبّ، وكَيفَ تَكَلَّمَ بِجُرأَةٍ بِٱسمِ يسوعَ في دِمَشق
الشرحشرح
واحضره الى الرسل بطرس وجيمس. انظر غال. 1:18 و 19.
وكانَ يَذهَبُ ويَجيءُ معَهم في أُورَشَليم يَتَكَلَّمُ بِجُرأَةٍ بِٱسمِ الرَّبّ
وكانَ يُخاطِبُ اليَهودَ الهِلِّينِيِّينَ أَيضًا ويُجادِلُهم. فحاوَلوا أَن يَغتالوه
الشرحشرح
وحديثه: (وَالْحَقِّ) أي: مع الذين اختلفوا في أمرهم، أو مع الذين اختلفوا في أمرهم. انظر الفقرة 6 من المادة 1. من قبل الوثنيون ، وكثير من فهم أولئك الذين كانوا الوثنيون ، وأصبحت المرتدون أو المتحولين إلى الديانة اليهودية ، وليس أولئك الذين ما زالوا الوثنيون. ومن قبل اليونانيين، أو الهلنستيين، فهم يفهمون اليهود، الذين عاشوا في الأماكن التي يتحدثون اليونانية، أو الهلنستية، فهم يفهمون اليهود، الذين عاشوا في الأماكن التي يتحدثون اليونانية، وليس السريانية، الذين القديس سعى بولس إلى التحول إلى الإيمان المسيحي. ويثام.
فشَعَرَ الإِخوَةُ بِذٰلِكَ فَمَضوا بِه إِلى قَيصَرِيَّة، ثُمَّ رَحَّلوه مِنها إِلى طَرَسُوس