العهد القديم

سِفْرُ الأخبار الأوّل 22

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

فقالَ داوُد: «هٰذا بَيتُ الرَّبِّ الإِلٰه، وهٰذا مَذبَحُ المُحرَقَةِ لإِسْرائيل»

الشرحشرح
الشرح

المنزل. أو المكان الذي سيتم بناء المعبد فيه. وقد أقنعت النار المعجزة داود بأن الله قد اختار هذا المكان.

اقرأ شروح الفصل
2

وأَمَرَ داوُدُ أَن يُجمَعَ النُّزَلاءُ الَّذينَ في أَرضِ إِسْرائيل، وأَقامَ قَلَّاعينَ لِيَقلَعوا حِجارَةً تُنحَتُ لِبِناءِ بَيتِ الله

الشرحشرح
الشرح

المبشرين. هذه هي المرة الأولى التي تحدث فيها الكلمة في الفرج. انظر الخروج 12: 45. وهذا يعني "الغرباء" (كالميه) الذين لم يسمح لهم بالعيش في البلاد ، إلا إذا كانوا سيلتزمون بالقانون الطبيعي ، وينبذون عبادة الأصنام. قال أبو حنيفة: وكانوا يعتنقون الديانة اليهودية. كانوا بقايا شعب تشانان (3K 9:20)، وكانوا يعاملون كعبيد العامة، والتي لا يمكن أن يتم ذلك، مع العدالة أو السياسة، فيما يتعلق أولئك الذين قد يرغبون بالكاد في الإقامة في البلاد. هؤلاء الغرباء قد سبقوا الأمميين، الذين تم اختيارهم لبناء الكنيسة المسيحية.

اقرأ شروح الفصل
3

وخَزَنَ داوُدُ حَديدًا كَثيرًا لِلمَسامير، لِمصاريعِ الأَبوابِ والوُصَل، ونُحاسًا كَثيرًا يَفوقُ الوَزْن

الشرحشرح
الشرح

مستعد. سير وعرب "تعيين الحدادين من بين المرتدون ، لتشكيل أدوات لقطع وارتداء الحجر ، &c". لكن معظمهم يتبعون الفولغاتا كالميه. يتم شرح الإغلاقات من خلال الكلمة التالية ، والتي تحدث وحدها في العبرية c. Immense. و «سبعة» و. "الوفرة ، لم يتم وزنها." هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
4

وخَشَبَ أَرزٍ لا يُحْصى، لِأَنَّ الصَّيدونِيِّينَ والصُّورِيِّينَ أَحضَروا خَشَبَ أَرزٍ بِكَثرَةٍ إِلى داوُد

الشرحشرح
الشرح

رقم. ومع ذلك نجد أن سليمان أمر بالمزيد، لأن الهيكل كان أكثر روعة مما تخيله داود.

اقرأ شروح الفصل
5

وقالَ داوُد: «إِنَّ سُلَيمانَ ٱبْني صَبِيٌّ غَضّ، والبَيتَ الَّذي يُبْنى لِلرَّبِّ عَظيمُ الذِّكرِ والمَجْدِ جِدًّا في كُلِّ الأَرض، فأَنا أَخزُنُ لَه». وخَزَنَ داوُدُ بِكَثرَةٍ قَبلَ وَفاتِه

6

ثُمَّ إِنَّه دَعا سُلَيمانَ ٱبنَه وأَوصاه بِأَن يَبنِيَ بَيتًا لِلرَّبِّ إِلٰهِ إِسْرائيل

الشرحشرح
الشرح

رقيق، ضعيف و عديم الخبرة ومع ذلك، قد يكون في الحادية والعشرين من عمره عندما توج. بدأ داود استعداداته قبل ذلك بكثير. (هيب) "يجب أن يكون (هـ) للعظمة والتميز والشهرة والجمال ، من خلال جميع البلدان" نوعًا من المعجزة. (هيب) "بكثرة".

اقرأ شروح الفصل
7

وقالَ داوُدُ لِسُلَيمان: «يا بُنَيَّ، كانَ في قَلْبي أَن أَبنِيَ بَيتًا لِٱسمِ الرَّبِّ إِلٰهي

8

غَيرَ أَنَّه صارَ إِلَيَّ كَلامُ الرَّبِّ قائِلًا: إِنَّكَ قد سَفَكتَ دَمًا كَثيرًا وقُمتَ بِحُروبٍ كَثيرة، فلا تَبْني أَنتَ بَيتًا لِٱسْمي، لِأَنَّكَ قد سَفَكتَ دِماءً كَثيرَةً على الأَرضِ أَمامي

الشرحشرح
الشرح

الدم، من أورياس، (القديس جيروم وراب) أو بالأحرى ، كما ديفيد قد بالفعل مطلقا الرغبة في بناء معبد قبل هذا الحدث ، (ه) الدم الذي كان ديفيد سفك في الحروب العادلة ، يجب أن يفهم ؛ وحتى أن يسبب الشخص أن يعتبر النجس. واضطر الجنود إلى تطهيرهم قبل أن يتمكنوا من دخول المخيم. رقم 31: 19 في الكنيسة المسيحية، يعتبر هؤلاء غير شرعيين ساهموا في موت المذنبين، حتى كقضاة أو شهود. الوثنيون استمتعوا بمثل هذه المشاعر كالميه. إينيس لا يجرؤ على لمس السفن المقدسة والآلهة المنزلية، عندما كان ملطخا بالدم، وسفك في الدفاع عن بلاده. تو ، المولد ، الرأس مانو ساكرا ، patriosque penates لي bello tanto distressum et c de enticai Attrectare nefas. neid الثاني. لذا. (هيب) «دم كثير في عيني». هايدوك. هذا التعبير يعزز (د) عظمة سفك الدماء؛ كما هو الحال عندما يقال شخص ليكون شريرا، و كالميه. أمام الرب، فهذا يعني في درجة غير عادية. حروب داود كثيرا ما يتم تعيينها كعائق لبناء الهيكل، كالميه. 17:4 و 28:3. جوزيف. & كالميه. ج- لن يعانوا منه ليحصل على وقت فراغ كافٍ، (آية 18). ( هايدوك.) 3 كينيكوت. 5:3. (سالين) مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
9

فهُوذا قد وُلِدَ لَكَ ٱبنٌ يَكونُ رَجُلَ راحَة، وأَنا أُريحُه مِن جَميعِ أَعْدائِه مِن حَولِه، لِأَنَّ ٱسمَه سُلَيمان، وأَمنَحُ السَّلامَ والهُدوءَ لإِسْرائيلَ في أَيَّامِه

الشرحشرح
الشرح

مسالم (هيب) "السلمون" الذي له هذا المعنى. هنا سليمان كان شخصية المسيح، الذي هو على غرار أمير السلام. (إيساي) 9. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
10

فهو يَبْني بَيتًا لٱسْمي، وهو يَكونُ لِيَ ٱبنًا وأَنا أَكونُ لَه أَبًا، وأُثَبِّتُ عَرشَ مُلكِه على إِسْرائيلَ لِلأَبَد

الشرحشرح
الشرح

الاسم. انظر 2 كينيكوت. 7: 13. - ابن. الجرائم التي سقط فيها سليمان، تمنعنا من تفسير هذا حرفياً. القديس يشير بولس إلى يسوع المسيح. عب. 1: 5. كالميه—القديس أوغسطينوس (دي كالميه. السابع عشر 8 و 9) ويلاحظ أن الوعود لم تتحقق تماما في سليمان.

اقرأ شروح الفصل
11

فالآنَ يا بُنَيَّ، لِيَكُنِ الرَّبُّ معكَ فتَنْجَحَ في بِناءِ بَيتِ الرَّبِّ إِلٰهِكَ، كما تَكَلَّمَ عنكَ

12

ولْيُؤْتِكَ الرَّبُّ فَهْمًا وبَصيرة، ولْيوصِكَ بإِسْرائيلَ لِتَحفَظَ شَريعَةَ الرَّبِّ إِلٰهِكَ

الشرحشرح
الشرح

الفهم، (الحس) مهارة لحل الأسئلة الصعبة. ج: هذا. (هيب) "وتعيين لك للحكم". هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
13

حينَئِذٍ تَنجَحُ إِذا حَرِصتَ أَن تَعمَلَ بِالفَرائِضِ والأَحْكامِ الَّتي أَمَرَ بِها الرَّبُّ موسى في حَقِّ إِسْرائيل. فتَشَدَّدْ وتَشَجَّعْ، ولا تَخَفْ ولا تَفزَعْ

14

وهاءَنَذا في بُؤسي قد خَزَنتُ لِبَيتِ الرَّبِّ مِئَةَ أَلفِ قِنْطارٍ مِنَ الذَّهَبِ وأَلفَ أَلفِ قِنطارٍ مِنَ الفِضَّة، ومِنَ النُّحاسِ والحَديدِ ما يَفوقُ الوَزنَ لِكَثرَتِه، وخَزَنتُ أَخْشابًا وحِجارَة، وأَنتَ تَزيدُ علَيها

الشرحشرح
الشرح

الفقر. بروت «مشاكل». يعترف داود ان المبالغ الهائلة التي جمعها، لا تقارن بعظمة الله. ترك أكثر مما كان كافيا لسليمان لإكمال العمل ، مع ما زال أعظم مما كان يخطط له ، والخامس. 28:2 و 29:2. - مليون. جوزيفوس (السابع 14) يقلل من هذه المبالغ الى جزء واحد عشر ، "من الذهب 10000 المواهب ، من الفضة 100000" ، بحيث انه "من المحتمل جدا ان الشفرات" اضيفت الى هذه الارقام ، في بعض العبرانيين القديمة جدا. بريوود يحسب أن المبلغ المذكور هنا وC. 29:4، سوف تصل إلى 841،125،000l. «اذا اخذنا المواهب السابقة وفقا لحسابات الاسقف كمبرلاند، فسيكون المجموع اقل الى حد ما: ولكن، هل كان علينا ان نقلصه الى اقل من النصف، ألن يكون مجموع اربعمائة مليون من المال هائلا ومذهلا؟ ». كينيكوت. ولكن بما أن الكتاب المقدس لا يحدث أي فرق ، فليس لدينا حساب آخر نتبعه. "انظر كين. د. إذا كانوا نفس الشيء ، فإن المبلغ يتجاوز الاعتقاد. البعض يعتقد أنهم كانوا نصف فقط. تفترض ماريانا أن المواهب كانت فقط وزن السيكلات، أو أربعة دراخمات؛ بحيث ترك ديفيد مليوناً للنسيج. ولكن العلاقة التي قدمها المؤرخون من ثروات ساردانابالوس ، سايروس ، الكسندر ، أتاباليبا ، وبعض الملوك ، الذين لم يكونوا أكثر عرضة لجمع مثل هذه الكنوز من ديفيد ، وجعل الحساب أقل احتمالا. يؤكد يوسيفوس (7: 12) أنه "لم يترك أي أمير ثروات كبيرة كهذه". لقد وسع سيادته من جميع الجوانب وفرض الجزية على المهزومين. وكان مقتصدا جدا ، وكان امتلاك الألغام من Phunon ، (عدد 21:10 و 33:43) وفينيقيا. تث 33: 25 على الرغم من أن المواهب يبدو أنها قد اختلفت في دول أخرى ، إلا أنها كانت تتألف دائمًا من 3000 سيكل بين العبرانيين ، على الأقل حتى الأسر. الخروج 38:25, 26. نجد من 2 الفقرة 25:6 ، 4 كينيكوت. 15:19. & كالميه. ومع ذلك ، يحسب فيلالبان أن كل الذهب والفضة التي تركها داود ستكون مطلوبة للزينة والأوعية من المعبد. ولكن إذا كنا نمنح أنه كان يكفي لبناء معبد ضخم من الذهب، فكم يجب أن يخصم لدفع أجور العمال؟ كالميه. على الثروات التي خلفها ديفيد ، تي الثاني. (هيب) (شال) أيلول/سبتمبر «وهذه اضافات». شجع الرؤساء على المساهمة؛ ( ) وهنا يحض ابنه على اظهار تحرره، اذا وجد اي شيء ناقصا. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
15

وعِندَكَ صُنَّاعٌ كَثيرونَ لِلعَمَل. قَلَّاعونَ ونَقَّاشو حَجَرٍ وخَشَبٍ وكُلُّ ماهِرٍ في كُلِّ عَمَل

16

أَمَّا الذَّهَبُ والفِضَّةُ والنُّحاسُ والحَديد، فما لا يُحْصى. فقُمْ وٱعمَلْ، ولْيَكُنِ الرَّبُّ معَكَ»

17

وأَوصى داوُدُ جَميعَ رُؤَساءِ إِسْرائيلَ بِأَن يُساعِدوا سُلَيمانَ ٱبنَه قائِلًا

18

أَلَيسَ الرَّبُّ إِلٰهُكم معَكم، وقَد أَراحَكم مِن كُلِّ جِهَة، إِذ أسلَمَ سُكَّانَ الأَرضِ إِلى يَدي وخَضَعَتِ الأَرضُ أَمامَ الرَّبِّ وأَمامَ شَعْبِه

الشرحشرح
الشرح

ولا يُعبَّر عن القول في هِب. "ليس هو الرب" ، & كالميه. (هيب) "لأنه قد دفع إلى يدي سكان الأرض" [10]. هـ - جميع الأمم المجاورة تقريباً خضعت لداود. ج ـ الرب الذي ساعد شعبه وملأ العدو بالرعب. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
19

فَوَجِّهوا الآنَ قُلوبَكم ونُفوسَكم لِٱلتِماسِ الرَّبِّ إِلٰهِكم، وقوموا وٱبْنوا مَقدِسَ الرَّبِّ الإِلٰه، لِلمَجيءِ بِتابوتِ عَهدِ الرَّبِّ وآنِيَةِ اللهِ المُقَدَّسَةِ إِلى البَيتِ المَبنِيِّ لِٱسمِ الرَّبّ»

الشرحشرح
الشرح

على وشك أن يتم بناؤها. كان داود مقتنعاً بأن العمل لن يكون متخلفاً أكثر من ذلك بكثير، حتى أنه يتحدث عنه كحاضر. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل