سِفْرُ الأخبار الأوّل 16

وأَدخَلوا تابوتَ اللهِ وأَقاموه في وَسَطِ الخَيمَةِ الَّتي نَصَبَها لَه داوُد، وقَدَّموا مُحرَقاتٍ وذَبائِحَ سَلامِيَّةً أَمامَ الله

ولَمَّا ٱنتَهى داوُدُ مِن إِصعادِ المُحرَقاتِ والذَّبائِح السَّلامِيَّة، بارَكَ الشَّعبَ بِٱسمِ الرَّبّ

ووَزَّعَ على كُلِّ واحِدٍ مِن بَني إِسْرائيلَ، رِجالًا ونِساءً، لِكُلِّ واحِدٍ رَغيفَ خُبْزٍ وكَعكَةَ بَلَحٍ وقُرصَ زَبيب

وأَقامَ داوُدُ مِن اللَّاوِيِّينَ خَدَمًا أَمامَ تابوتِ الرَّبّ لِيَذكُروا ويَحمَدوا ويُسَبِّحوا الرَّبَّ إِلٰهَ إِسْرائيل

آسافَ في الرَّأس، وزَكَرِيَّا بَعدَه، ثُمَّ يَعيئيلَ وشَميراموتَ ويَحيئيلَ ومَتَّتْيا وأَليآبَ وبَنايا وعوبيدَ أَدومَ ويَعيئيل، بِآلاتٍ مِنَ العيدانِ والكِنَّارات. وكانَ آسافُ يَضرِبُ بِالصُّنوج

وَبَنَايَا وَيَحْزِيئِيلُ الْكَاهِنَانِ بِالأَبْوَاقِ دَائِمًا أَمَامَ تَابُوتِ عَهْدِ اللهِ.

في ذٰلك اليَومِ نَفْسِه، عَهِدَ داوُدُ أَوَّلَ مَرَّةٍ إِلى آسافَ وإِخوَتِه بِحَمدِ الرَّبِّ هٰذا

إِحمَدوا الرَّبَّ وٱدْعوا بِٱسمِه عَرِّفوا في الشُّعوبِ مَآثِرَه

أَنشِدوا لَه وٱعزِفوا وفي جَميعِ عَجائِبه تَأَمَّلوا

إِفتَخِروا بِٱسمِه القُدُّوس ولْتَفرَحْ قُلوبُ مُلتَمِسي الرَّبّ

أُطلُبوا الرَّبَّ وعِزَّتَه إِلتَمِسوا وَجهَه كُلَّ حين

أُذكُروا عَجائِبَه الَّتي صَنَعَها مُعجِزاتِه وأَحْكامَ فَمِه

يا ذُرِّيَّةَ إِسْرائيلَ عَبدِه يا بَني يَعقوبَ مُخْتاريه

هو الرَّبُّ إِلْهُنا، أَحْكامُه في الأَرضِ كُلِّها

تَذَكَّروا لِلأَبَدِ عَهدَه الكَلِمَةَ الَّتي أَوصى بِها إِلى أَلفِ جيل

العَهدَ الَّذي قَطَعَه مع إِبْراهيم والقَسَمَ الَّذي أَقسَمَه لإِسْحٰق

والَّذي جَعَلَه فَريضَةً لِيَعْقوب وعَهْدًا أَبَدِيًّا لإِسْرائيل

قائلًا: أُعْطيكَ أَرضَ كَنْعان حِصَّةَ ميراثٍ لَكم

وقد كُنتُم نَفَرًا يَسيرًا وعَدَدًا قَليلًا نُزَلاءَ فيها

يَسيرونَ مِن أُمَّةٍ إِلى أُمَّة ومِن مَملَكَةٍ إِلى شَعبٍ آخَر

فلم يَدَعْ أَحَدًا يَظلِمُهم وعاقَبَ مُلوكًا مِن أَجلِهم

لاَ تَمَسُّوا مُسَحَائِي وَلاَ تُؤْذُوا أَنْبِيَائِي.

أَنشِدوا لِلرَّبِّ يا أَهلَ الأَرضِ جَميعًا بَشِّروا مِن يومٍ إِلى يومٍ بِخَلاصِه

حَدِّثوا في الأُمَمِ بِمَجدِه في جَميعِ الشُّعوبِ بِعَجائِبِه

لِأَنَّ الرَّبَّ عَظيمٌ وجَديرٌ بِالتَّسْبيح ورَهيبٌ فَوقَ جَميعِ الآلِهَة

لِأَنَّ جَميعَ آلِهَةِ الشُّعوبِ أَصْنام والرَّبُّ هو الَّذي صَنَعَ السَّمَوات

البَهاءُ والجَلالُ أَمامَه العِزَّةُ والٱبتِهاجُ في مَقامِه

أَدُّوا لِلرَّبِّ يا عَشائِرَ الشُّعوب أَدُّوا لِلرَّبِّ عِزَّةً ومَجدًا

أَدُّوا لِلرَّبِّ مَجدَ ٱسمِه اِحمِلوا تَقدِمَةً وتَعالَوا إِلى أَمامِه أُسجُدوا لِلرَّبِّ بِزينَةٍ مُقَدَّسة

إِرتَعِدوا يا أَهلَ الأَرضِ مِن وَجهِه الدُّنْيا ثابِتَةٌ لن تَتَزَعْزَع

لِتَفرَحِ السَّمَواتِ وتَبتَهِجِ الأَرض ولْيَقولوا في الأَمَم: «الرَّبُّ مَلَك»

لِيَهدِرِ البَحرُ وما فيه لِتَبتَهِجِ الحُقولُ وكُلُّ ما فيها

حينَئِذٍ تُهَلِّلُ جَميعُ أَشجارِ الغاب أَمامَ وَجهِ الرَّبّ لِأَنَّه آتٍ لِيَدينَ الأَرض

إِحمَدوا الرَّبَّ لِأَنَّه صالِح لِأَنَّ لِلأَبَدِ رَحمَتَه

قولوا: «خَلِّصْنا يا إِلٰهَ خَلاصِنا ومِن بَينِ الأُمَمِ ٱجمَعْنا وأَنقِذْنا لِنَحمَدَ ٱسمَكَ القُدُّوس ونَفتَخِرَ بِتَسبِحَتِكَ»

تَبارَكَ الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيل مِن الأَزَلِ ولِلأَبَد، ولْيَقُلِ الشَّعبُ كُلُّه: «آمين، هَلِّلويا»

ثُمَّ تَرَكَ داوُدُ هُناكَ، أَمامَ تابوتِ عَهدِ الرَّبّ، آسافَ وإِخوَتَه لِيَخدِموا أَمامَ التَّابوتِ دائِمًا، أَمرَ كُلِّ يَومٍ في يَومِه

وتَرَكَ أَيضًا عوبيدَ أَدومَ مع إِخوَتِهمِ الثَّمانِيَةِ والسِّتِّينَ. وكانَ عوبيدَ أَدومُ بنُ يَديتونَ وحوسَةُ بَوَّابَين

وأَمَّا صادوقُ الكاهِنُ وإِخوَتُه الكَهَنَة، فتَرَكَهم أَمامَ مَسكِنِ الرَّبِّ في المَشرِقِ الَّذي بِجِبْعون

لِكَي يُصعِدوا مُحرَقاتٍ لِلرَّبِّ على مَذبَحِ المُحرَقَةِ دائِمًا صَباحَ مَساء، بِحَسَبِ كُلِّ ما هو مَكْتوبٌ في شَريعَةِ الرَّبِّ الَّتي أَمَرَ بِها إِسْرائيل

وكانَ معَهم هَيمانُ ويَدوتونُ وسائِرُ المُخْتارينَ الَّذينَ ذُكِرَت أَسْماؤُهم، «لِيَحمَدوا الرَّبَّ، لِأَنَّ لِلأَبَدِ رَحمَتَه»

وكانَ معَ هَيمانَ ويَدوتونَ صُنوجٌ وأَبواقٌ وآلاتُ غِناءٍ لله يَعزِفونَ بِها. وكانَ بَنو يَدوتونَ بَوَّابين

ثُمَّ ٱنصَرَفَ كُلُّ الشَّعبِ، كُلُّ واحِدٍ إِلى بَيتِه، ورَجَعَ داوُدُ لِيُبارِكَ بَيتَه