قالَ له يوحَنَّا: «يا مُعَلِّم، رَأَينا رَجُلًا يَطرُدُ الشَّياطينَ بِٱسمِكَ، فأَرَدْنا أَن نَمنَعَه لِأَنَّه لا يَتبَعُنا»
إنجيل مرقس 9:38–50
الكتاب المقدّس · العربيةافتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
فقالَ يسوع: «لا تَمنَعوه، فما مِن أَحدٍ يُجْري مُعْجِزَةً بِٱسْمي يَستَطيعُ بَعدَها أَن يُسيءَ القَوْلَ فيَّ
ومَن لَم يَكُنْ علَينا كانَ مَعَنا
الشرحشرح
هنا قد نجد أنه لا يمكن إعفاء أحد ، مهما كان فقيرًا ، من الأعمال الصالحة ؛ لأنه لا يوجد أحد غير قادر على إعطاء كوب من الماء البارد على الأقل ؛ ونحن متأكدون من أنه لن يفقد مكافأته. (نيك دي ليرا)
«ومَن سقاكُم كأسَ ماءٍ على أَنَّكم لِلمَسيح، فالحَقَّ أَقولُ لكم إِنَّ أَجرَه لَن يَضيع
«ومَن كانَ حَجَرَ عَثرَةٍ لِهٰؤلاءِ الصِّغارِ المؤمِنين، فأَولى بِه أَن تُعَلَّقَ الرَّحَى في عُنُقِه ويُلقى في البَحْر
فَإِذا كانَت يَدُكَ حَجَرَ عَثرَةٍ لَكَ فاقطَعْها، فلأَن تَدخُلَ الحَياةَ وأَنتَ أَقطَعُ اليَد خَيرٌ لَكَ مِن أَن يَكونَ لَكَ يَدانِ وتَذهَبَ إِلى جَهَنَّم، إِلى نارٍ لا تُطفَأ.[٤٤ ]
الشرحشرح
حيث دودتهم لا تموت هذه الكلمات مأخوذة من اشعياء 66:24 ، ويجب شرحها من العقوبات ، والتوبة غير المثمرة من الأشرار في العالم التالي. ويثام.
وإِذا كانَت رِجْلُكَ حَجَرَ عَثرَةٍ لَكَ فَٱقطَعْها، فلأَن تَدخُلَ الحَياةَ وأَنتَ أَقطعُ الرِّجل خَيرٌ لَكَ مِن أَن يَكونَ لَكَ رِجلانِ وتُلْقى في جَهَنَّم.[ ٤٦ ]
وإِذا كانَت عَينُكَ حَجَرَ عَثرَةٍ لَكَ فٱقلَعْها، فَلَأَن تَدخُل مَلَكوتَ اللهِ وأَنتَ أَعوَر خَيرٌ لَكَ مِن أَن يَكونَ لَكَ عَينانِ وتُلْقى في جَهَنَّم
حَيثُ لا يَموتُ دُودُهم ولا تُطفَأُ النَّار
الشرحشرح
[2] في الأصل: «كلهم». ويبدو أن الشعور هو أن كل خاطئ شرير غير توبة (الذي كان من قبل قال، أن دودة لا يموت) يجب أن يعاقب بشدة وبشكل مستمر، وإن لم تستهلكها نار جهنم. - ويجب أن يكون كل ضحية الملح؛ وهذا هو، حتى الرجال جيدة يجب تطهيرها وتنقيتها من قبل المحاكمات والمعاناة في هذا العالم، كما كان بعض الضحايا أن تكون مملحة من قبل القانون. (ليف) 2: 13 ويثام.
لِأَنَّ كُلَّ ٱمْرِئٍ سَيُمَلَّحُ بِالنَّار
الشرحشرح
تصبح غير المواتية ، أي إذا كان ، الذي تلقى مرة واحدة في الايمان ، وينبغي ارتد منه ، ما هو هناك التي يمكن أن تحول ربما له من طرقه الشريرة؟ منذ الملح حتى ، الذي كان المملح ، أصبح غير المواتية ، أي المذاهب انه تلقى سابقا لم تعد من أي استخدام. (نيك دي ليرا)
المِلْحُ شَيءٌ جَيِّد، فإِذا صارَ المِلحُ بلا مُلوحَة، فَبِأَيِّ شَيءٍ تُمَلِّحونَه؟ فَلْيَكُنْ فيكُم مِلحٌ وَلْيُسالِمْ بَعضُكم بَعضًا»