إنجيل مرقس 2

بعض النسخ اليونانية واللاتينية، بعد ثمانية أيام.

يجب أن تستخدم هذه العناية لجلب الخطاة إلى المسيح ، عن طريق الأسرار المقدسة ، كما كان يستخدم لشراء لهذا الرجل ، من خلال المسيح ، وصحة جسده. بريستو.

عندما رأى يسوع إيمانهم. ربنا يرحم الخطاة بإيمانهم ورغباتهم وصلواتهم لان هذا الانسان لم يكن في اطرافه اشد عجزا من نفسه. من هذا المثال، نحن نعلم أنه في المرض ينبغي أن ندعو إلى الأسرار المقدسة ومساعدة الكنيسة، التي هي أدوية الروح، في المقام الأول؛ لأن المسيح شفى أولاً روح الرجل المريض، قبل أن يزيل عجزه الجسدي. كما نعلم أن العديد من الأمراض تنشأ في الخطيئة، وأننا لإزالة تأثير عن طريق إزالة السبب.

ابن الإنسان. يسوع المسيح هنا يثبت أن نفسه كرجل ، وليس الله فقط ، لديه القدرة على يغفر الخطايا ؛ من خلال هذا ، انه كان قادرا على القيام بالمعجزات ، وجعل الرجل المريض فجأة ترتفع ، وبالتالي فإن الرسل وخلفائهم ، وإن لم تكن الله ، قد يكون لها في مثل هذه السلطة من الله لمغفرة الخطايا ، وليس كما الله ، ولكن كخدم الله ، والعمل باسمه ، وتخويله السلطة. هذه السلطة التي ابن الإنسان لديه لمغفرة الخطايا على الأرض ، لم تؤخذ منه ، ولكن هو دائم في الأسرار والخدمات ، الذي كان لا يزال يصرف الخطايا في الكنيسة ، وليس في السماء فقط. بالنسبة للخطيئة ، هناك محكمة ضمير واحدة على الأرض ، وأخرى في السماء ، وحكم السماء يتبع هذا على الأرض ؛ كما هو واضح من كلام مخلصنا ، إلى بطرس أولاً ، ثم إلى جميع الرسل: مهما كان ما تربطه على الأرض ، فإنه ملزم أيضًا في السماء ؛ وأي شيء ستحله على الأرض ، سيتم إطلاقه أيضًا في السماء. انظر متى ١٦: ١٩ و ١٨: ١٨. وعندئذ القديس يقول الرب: "إن الكهنة الذين لهم مفاتيح ملكوت السماوات، يحكمون بطريقة ما قبل يوم الدينونة. ضد هيلويد؛ و القديس المزيد في العراء, L. iii. de Sacerd.

هذا المعطل ليس هو نفسه كما ذكر في القديس يوحنا: لأنه لم يكن لذلك الإنسان المتألم أحد يساعده، بينما كان لهذا الإنسان أربعة، الأول كان بجانب البروباتيكا، أما الأخير فكان في بيت في كفرناحوم. (ثيوفي)

لاتباع المسيح ، هو تقليد له ؛ ولهذا السبب هذا الرسول ، انه قد تكون قادرة على اتباع المسيح ، ونموذج الفقر ، وليس ذلك بكثير من قبل خطواته الجسدية ، كما من جانب العواطف الداخلية من روحه ، وتخلى عن كل شيء ، وقال انه ليس فقط التخلي عن السلع الحالية ، ولكن يحتقر كل خطر ، والتي تكبدها من خلال ترك عمله فجأة ، ودون تقديم أي حساب من ذلك لصاحب العمل أو حكامه. (فين) الشخص الذي يوجه إليه المسيح الكلمات ، اتبعني ، كان متى: انظر أدناه 9: 9.

النسخ المطبوعة اليونانية ، وبعض MSS. إضافة إلى التكفير عن الذنب ، كما نقرأ في لوقا 5:33.

انظر متى ٩: ١٤ ، ولوقا ٥: ٣٣.

يسوع المسيح هنا foretelleth ان الصيام يجب ان تستخدم في كنيسته ، لا يقل عن القانون القديم ، أو في وقت يوحنا المعمدان. ٩: ١٥. عندما نبدأ اولا بالتحول الى الله، تعزية روحية يغرسها الله في نفوسنا، تسبب لنا فيضانا من المسرات الروحية، حتى نتغذّى ونكون في وسط فرحة؛ ولكن عندما يُؤخذ العريس بعيدا، عندما تتوقف هذه التعزية الروحية، نصوم، ونجد الوصايا صعبة. إذن علينا أن نستعد للضيق. (فين) (بيدي)

عندما كان بحاجة في الضرورة يتم القيام بأشياء كثيرة دون خطيئة ، والتي في ظروف أخرى سيكون من غير القانوني القيام به. بريستو.

تحت أبياثار الكاهن الذي كان داود من هذه الأرغفة ، ودعا Achimelech ، 1كينكوت. الجواب الأكثر احتمالا لهذه الصعوبة هو، أن الكاهن كان كل من هذه الأسماء من Achimelech وAbiathar، كما كان والده أيضا قبله. لأنه أن (1 كينيكوت. 22) ودعا Abiathar ، ابن Achimelech ، ويسمى 2 كينيكوت. 8:17 ، Achimelech ، ابن Abiathar. انظر أيضا 1 الأخبار 18:16. ويقول آخرون أن أبياثار، ابن أشيمالك، كان حاضرا، وأقر فعل والده، مما جعله ملكا له. (ديون) (كارث)

صانع القانون قد تلغي أو الاستغناء عنها عندما وأين ، لسبب عادل ، فإنه يرىحسن له : وبالتالي فإن الكنيسة يمكن الاستغناء عن ، وتغيير ، أو إلغاء ، لأسباب عادلة ، والانضباط للكنيسة تأسست على سلطة الكنيسة. هذا ونحن ايضا من اثبات عمل ديفيد ، (الخامس 26 ، اعلاه) التي تلاحظ الكتاب المقدس دون القاء اللوم عليه ، لأن احترام القانون ، المنصوص عليها لمنفعة الرجل ، يجب أن تخضع لضرورات الرجل.