إنجيل مرقس 5:1–20

(فين) يعطي بيدي تفسيرا جميلا لهذه المعجزة. قال: فهؤلاء هم المؤمنون الذين آمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم. الفيلق يمثل الرذائل التي لا حصر لها التي كانوا يخضعون لها ، لا تقيدها قوانين الله ولا الإنسان ، ولكن من خلال كسر كل ضبط النفس ، والتخبط في جميع أنواع النجاسة. (فين) يتفق الإنجيليون الثلاثة على طرد فيلق الشياطين، باستثناء أن القديس متى. يجعل ذكر اثنين من الشياطين، وSS. مارك ولوك واحد فقط وهكذا يتم حل المشكلة عن طريق القديس أوغسطينوس القديس مارك و القديس لوقا يذكر واحد فقط ، كما يجري أكثر عموما المعروفة ، وخاصة مخيفة في الحي. القديس أوغسطينوس

أتوسل إليك بالله وها أنا أتوسل إليكم أن لا تعذبوني بإرسالي إلى الجحيم وحبسي في الهاوية، لكي أكون أكثر عذاباً مما أنا عليه الآن. انظر القديس لوقا 8: 31 ويثام.

اسمي الفيلق. ليس للأرواح أسماء، فقط فيما يتعلق بلغتنا. هؤلاء الشياطين يقولون أن اسمهم الفيلق، لأنهم كثيرون. ويثام.

يسوع المسيح سمح للشيطان أن يدمر هؤلاء الخنازير، حتى من تدميرهم، قد يأخذ رجال تلك البلاد الإنذار، ويتحولون. (فين) (بيدي)

فشعروا بالدهشة من المعجزة التي تم القيام بها، واستاءوا من فقدان قطعانهم، ورفضوا دخول منقذ العالم إلى بلدهم. Theophy. لوحظ أن جميع معجزات المسيح ، ما عدا هذا ، وشجرة التين انفجرت ، كانت من نوع الخير. لا يسعنا إلا أن نشفق على العمى البائس للGerasens ، في طرد يسوع من سواحلها. كدينونة عادلة من الله، كانت مدينتهم أول مدينة سقطت في أيدي الرومان، في الحرب القاتلة تحت حكم فسبازيان.

وَقَالَ: فَقَالَ: كَانَ مَعَهُ. القديس يقول السيد المسيح لم يوافق على طلبه ، خشية أن يعتقدوا أنه سعى إلى أن يتمجد من قبل الرجال ، في وجود دائما في شركته رجل من الذي كان قد ألقى الكثير من الشياطين. المسيح نفسه يبدو أن تعطينا سببا آخر ، أن الرجل قد يذهب ، ونشر في بلده المعجزات التي قام بها يسوع. ويثام.

ولم يعترف به: من خلال سلوك المسيح في هذه المناسبة، يعلم تلاميذه أنه يجب عليهم في بعض الأحيان أن يعلنوا أعمالهم الصالحة، عندما يكون من المرجح أن يتقدم مجد الله أو بنيان قريبهم بمثل هذا المظهر: وإلا فعليهم إخفاؤهم، بروح التواضع. (ديون) (كارث)

ديكابوليس، وهي منطقة على الحدود الشرقية لبحر طبريا، وتسمى بذلك، من عشر مدن رئيسية التي تشكلها. نسخة فانْس.