افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
وقال: «مَثَلُ مَلَكوتِ اللهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ يُلْقي البَذْرَ في الأَرض
فالذي يُعلن عن ملكوت الله هو كذلك الذي يعلن عن البشارة. لأنه سواء كان نائماً أو قام، فإن البذرة ستنمو بينما هو لا يعرف؛ وستكون التربة المعدة جيداً، ببركة الله، مثمرة: هكذا كلمة الله التي تُسقَط في الخارج في قلب الإنسان، ستزداد وتثمر بشكل مستقل عن كل عناية الواعظ، حتى الذي قبلها، ليصل إلى مقياس عصر المسيح وملء المسيح، سوف يسحبه الله من هذا العالم، ويدعى إليه. نسخة فانْس.
فسَواءٌ نامَ أو قامَ لَيلَ نَهار، فالبَذْرُ يَنبُتُ ويَنمي، وهو لا يَدري كيفَ يَكونُ ذٰلك
فَالأَرضُ مِن نَفسِها تُخرِجُ العُشبَ أَوَّلًا، ثُمَّ السُّنبُل، ثُمَّ القَمحَ الَّذي يَملأُ السُّنبُل
فما إِن يُدرِكُ الثَّمَرُ حتَّى يُعمَلَ فيه المِنجَل، لِأَنَّ الحَصادَ قد حان»
فإذا أكلت الفاكهة، فعندئذٍ يُقال: إنّها تُثمر. من الفاكهة هنا يعني البذور ؛ أي عندما تكون البذور بالدرجات قد أنتجت الشفرة ، ثم الأذن ، وأخيرا الذرة ، التي أصبحت ناضجة. هذا هو المعنى الثانوي للنص ، عندما تكون الثمرة قد بلغت مرحلة النضج ، وليس بأي حال من الأحوال تفسيرًا قسريًا.