وكَلَّم يَشوعُ الكَهَنَةَ قائِلًا: «إِحمِلوا تابوتَ العَهْدِ وٱعبُروا أَمامَ الشَّعْب». فحَمَلوا تابوتَ العَهْدِ وساروا أَمامَ الشَّعْب
الشرحشرح
الأوامر. Josue كان سوى الجهاز من الله ، (ج) الذي يعلن عن أوامر الى وزراء المقدسة ؛ (الآية 8). وكان من واجبه، بصفته قاضيا مدنيا، أن يستمع إليهم ويطيعهم في المسائل الدينية. كالميه. عندما أمر الختان أن تدار ، عندما باركت وافر ، وصدقت على العهد بين الله والشعب ، (كالميه. 5 و 24. وما إلى ذلك) لم يفعل شيئا ولكن ما ينبغي أن يفعله حاكم فاضل ، لكنه لم يفعل هذه الأشياء بحكم ولايته المدنية ، أو في معارضة للسلطة الروحية للعازار. كان موسى هو الرئيس الأعلى، وكان هو الكاهن والملك. ولكن فقط جزء من مجده كان أبلغ الى josue ، في حين كان موجها اليزار للتشاور معه الرب ، (العدد ثيودوريت كوينتوس 48. في عدد) كان جوسو للحكم في كلمته ، بحيث كان لا بد أن تنظر في رئيس الكهنة كما له رئيس. ما فعله لذلك ، كان في التبعية والتوافق مع إرادة العازار والله ، وليس المقصود أن تظهر أن السلطة الكهنوتية ينتمي لنفسه ، والبروتستانت الإنجليزية وبالتالي يستنتج. إن أفضل الأمراء، سواء في العهد القديم أو العهد الجديد، كانوا ينظرون إليه دائمًا كجزء من واجبهم لتعزيز الدين الحقيقي. وقد تنبأ أشعياء (49) بأن الملوك والملكات سيقدرون مجدهم لحراسة الكنيسة والنهوض بها. هـ- ومن ثم يجوز لهم سن قوانين لهذا الغرض. القديس أوغسطينوس كريسكون. الثالث. 51. قسطنطين صدقت بالفعل الحكم الصادر عن الأساقفة في قضية Cecilian ، على الرغم من انه اعترف في نفس الوقت أن القرار لا ينتمي إلى محكمته ؛ (W) وانه استنكر الى حد كبير من سلوك Donatists ، الذي ناشد له ، كما الوثنيون قد فعلت لامبراطور ، الذي كان في نفس الوقت واحدة من كبار الكهنة. هايدوك. O rabida furoris audacia ، قال إنه ، sicutt في السببية gentilium fieri solet ، nameionem interposuerunt. 1 Optat. كالميه. (بارم) القديس Aug. ep. 166. (باللغة الإنجليزية). وقد اكتسب الأباطرة والملوك الآخرين شهرة كبيرة، بسبب جهودهم وحماسهم في الدفاع عن الكنيسة. وهكذا ملوك اسبانيا وفرنسا قد حصلت على عناوين الكاثوليكية ومعظم المسيحيه ، وهنري الثامن لدينا وكان يشرفه البابا ليو العاشر مع عنوان المدافع عن الايمان ، في 1521 ، (و) على حساب من الكتاب الذي قدمه الى ان الحبر ، في حين انه كان بعد ابن مطيعا للكنيسة الكاثوليكية ، وتعهد للدفاع عن ايمانها على الاسرار المقدسة ، ضد اعتراضات لوثر. في هذا الإيمان الذي يدافع عنه ملوك إنجلترا في الوقت الحاضر؟ مهما كان الأمراء قد تفعل في القانون القديم في المسائل الروحية ، لا يمكن استخلاص أي استنتاج لنفس الحق الذي يمارسه الآن القضاة المدني ، كيف العليا أيا كان في مجالهم الخاص. هؤلاء الأمراء ، josue ، ج يمكن النظر فيها ليس فقط في ضوء الحكام المدنيين ، ولكن ايضا في ان الانبياء ، من كان لها حصة كبيرة في ادارة الشؤون في اطار ثيوقراطية اليهودية. إذا اختار الله أن يعلن عن إرادته بفم ملك، أو بفم راعي، فإن تفويضاته ستوضع موضع التنفيذ بنفس الدقة. ولكن الآن يتم التأكد من الحدود المميزة للسلطة الكنسية والمدنية بشكل أكثر وضوحا. واجعلوا من كل ما هو لله تعالى، ومن كل ما هو لله تعالى. 22:21.) مملكة المسيح ليست من هذا العالم؛ كما أنه لم يعين ملوكا ليكونوا رعاة كنيسته. هايدوك.