العهد القديم

سِفْرُ الحكمة 2

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

فإِنَّهم فَكَّروا تَفْكيرًا خاطِئًا فقالَ بَعضُهم لِبَعْض: «قَصيرَةٌ حَزينَةٌ حَياتُنا ولَيسَ لِنِهايةِ الإِنسانِ مِن دَواء ولَم يُعْلَم قَطُّ أَنَّ أَحَدًا رَجَعَ مِن مَثْوى الأَمْوات

الشرحشرح
الشرح

حسناً وقال انه يبين كيف جلبت الاشرار الموت الى العالم ، ويعبر عن مشاعر epicoureans ، كما هو الحال في سفر الجامعة. الفصول الستة الأولى هي نوع من إعادة صياغة التسعة الأولى من الأمثال ، التي تتناقض فيها عوامل الجذب للفضيلة والمتعة ، و c. ج - علاج. مضاءة. "التجديد". "الشفاء" - الجحيم ، أو القبر. هـ- يرفضون كقصص رائعة، روايات الناس الذين يُبعثون إلى الحياة بالمعجزة. ج: يظنون أن النفس هالكة، وأنه لا جزاء ولا عقاب بعد الموت. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
2

إِنَّنا وُلِدْنا اتِّفاقًا وسنَكونُ مِن بَعدُ كأَنَّنا لم نَكُنْ قَطّ لِأَنَّ النَّسمَةَ في مَناخيرِنا دُخان والنُّطقَ شَرارَةٌ مِن خَفَقانِ قُلوبِنا

الشرحشرح
الشرح

لا شيء أيلول/سبتمبر "بالصدفة". تخيل الأبيقوريون أن أول رجل تم إنتاجه بواسطة التقاء الذرات. (لوكريت) أنا 5 ج - التدخين ، أو يختفي مثل ذلك. قد يُستخدم الكلام في «الاشياء». فحياتنا تشبه الشرارة. مينوشيوس. الكلام هو تأثير الروح العقلانية ، كما تأتي شرارة من النار. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
3

فإِذا ٱنطَفَأَت عادَ الجِسْمُ رَمادًا وتَبَدَّدَ الرُّوحُ كالهَواءِ المائع

4

ويُنسى ٱسمُنا معَ الزَّمان ولا يَذكُرُ أَحَدٌ أَعْمالَنا وتَزولُ حَياتُنا كَأَثَرِ غَمامة وتَتَبَدَّدُ مِثْلَ ضَبابٍ تَسوقُه أَشِعَّةُ الشَّمْس ويَسقُطُ بِحَرِّها

5

فإِنَّ أَيَّامَنا مُرورُ الظِّلّ ونهايَتَنا بِلا رَجعَة لِأَنَّه مَخْتومٌ علَيها فما مِن أَحَدٍ يَعود

الشرحشرح
الشرح

مختومة، مثل واحد في القبر. مات. 27: 66. كان الأبيقوريون مقتنعين تمامًا بهشاشة طبيعتنا: لكنهم استخلصوا استنتاجات خاطئة منها ، متظاهرين بأنه يجب علينا الاستمتاع بأنفسنا الآن ، حيث لن تكون هناك حياة مستقبلية. كان يجب أن يثبتوا ذلك. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
6

فتَعالَوا نَتَمَتَّعُ بِالطَّيِّباتِ الحاضِرَة ونَنتَفِعُ مِنَ الخَليقَةِ بِحَمِيَّةِ الشَّباب

الشرحشرح
الشرح

تعال. من عدم التصديق من المكافآت والعقوبات في المستقبل العائدات حياة إبيكوري. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
7

لِنَسكَرْ مِنَ الخَمْرِ الفاخِرَةِ والعُطور ولا تَفُتْنا زَهرَةُ الرَّبيع

الشرحشرح
الشرح

الوقت. أيلول/سبتمبر (أليكس) "الربيع". هايدوك - الشباب هو ربيع الحياة. الاستنتاج الحسي ، من الطبيعة الانتقالية للأشياء ، أنه يجب علينا الاستفادة منها. أليس من المنطقي أن يحتقرهم؟ كالميه.

اقرأ شروح الفصل
8

ولْنَتَكَلَّلْ بِبَراعِمِ الوَردِ قَبلَ ذُبولِه

9

ولا يَكُنْ فينا مَن لا يَشتَرِكُ في قَصفِنا. لِنَترُكْ في كُلِّ مَكانٍ عَلاماتِ ٱبتِهاجِنا فإِنَّ هٰذا حَظُّنا وهٰذا نَصيبُنا

10

لِنَظلُمِ البارَّ الفَقيرَ ولا نُشفِقْ على الأَرمَلَة ولا نَهَبْ شَيبَةَ الشَّيخِ الكَثيرةَ الأَيَّام

11

بل لِتَكُن قُوَّتُنا شَريعةَ العَدْل فإِنَّه مِنَ الثَّابِتِ أَنَّ الضُّعفَ لا يُجْدي نَفْعًا

الشرحشرح
الشرح

(وورث) والقليل من الناس لا يجرؤ على إعلانها، رغم أنهم يتصرفون وفقًا لها. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
12

ولْنَكمُنْ لِلبَارِّ فإِنَّه يُضايِقُنا: يُقاوِمُ أَعْمالَنا ويَلومُنا على مُخالَفاتِنا لِلشَّريعة ويَتَّهِمُنا بأَنَّنا نُسيءُ إِلى تَأديبِنا

الشرحشرح
الشرح

فقط. الكفار لا يكتفون بالعيش في أعمال الشغب: إنهم يضطهدون العادلين أيضًا. وورثينغتون. يشير هذا المقطع إلى سلوك اليهود نحو منقذنا ، بطريقة ملفتة للنظر ، أن Grotius التأكيد على أنه قد تم تغييره من قبل بعض المسيحيين. ولكن الآباء يستشهد به كما تنبؤ واضح (ج) من الخبث اليهودي. مات. 27: 41. 14: 53. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
13

يزعم ان عنده علم الله ويسمي نفسه ابن الرب

الشرحشرح
الشرح

المعرفة. لقد تحدث الأنبياء إلى الخطاة باسم الله، وفقد العديد منهم حياتهم في هذه القضية. ظهر المسيح كنجم جديد، لتعزيز رفاهيتهم؛ ومع ذلك هذا لا يعمل إلا على تهيجهم. كالميه. يوحنا 8:16.

اقرأ شروح الفصل
14

صارَ لَومًا على أَفكارِنا وحتَّى مَنظَرُه ثَقُلَ علَينا

15

لِأَنَّ سيرَتَه لا تُشبِهُ سيرَةَ الآخَرين وسُبُلَه مُختَلِفة

16

أَمسَينا في عَينَيه شَيئًا مُزَيَّفًا ويَتَجَنَّبُ طُرُقَنا تَجَنُّبَ النَّجاسات. يُغَبِّطُ آخِرَةَ الأَبْرار ويَتَباهى بأَنَّ اللهَ أَبوه

17

فلْنَنظُرْ هل أَقوالُه صادِقة ولْنَخْتَبِرْ كَيفَ تَكونُ عاقِبَتُه

18

فإِن كانَ البارُّ ٱبنَ اللهِ فهو يَنصُرُه ويُنقِذُه مِن أَيدي مُقاوِميه

19

فلْنَمتَحِنْه بالشَّتْمِ والتَّعْذيب لِكَي نَعرِفَ حِلمَه ونَختَبِرَ صَبرَه

20

ولْنَحكُمْ علَيه بِمِيتَةِ عار فإِنَّه سيُفتَقَدُ بِحَسَبِ أَقْوالِه»

الشرحشرح
الشرح

كلمات. أو يعذب بما قال. (سير) ضريبة القيمة المضافة. & كالميه. مات. 26: 61. كالميه - ونحن بالتالي تشكيل حكم من مزاياه الحقيقية ، (م) ما لم يكن هذا الكلام المفارقات ؛ كما لو كان مجرد اغراء بحماقة نفسه مع الحماية الإلهية. مات. 27: 43. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
21

هٰكَذا فَكَّروا، ولَكِنَّهم ضَلُّوا لِأَنَّ شَرَّهم أَعْماهم

22

فلم يَعرِفوا أَسْرارَ الله ولم يَرْجوا جَزاءً لِلتَّقْوى ولم يُقَدِّروا تَكْريمَ النُّفوسِ الطَّاهِرَة

الشرحشرح
الشرح

أسرار. إن عدم تصديق الأسرار يؤدي إلى حياة منحلة، وإلى اضطهاد العادلين. لم يكن الوثنيون يعرفون مزايا المعاناة، وحتى الرسل كانوا يجهلون سر الصليب، حتى بعد القيامة. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
23

فإِنَّ اللهَ خَلَقَ الإِنْسانَ لِعَدَمِ الفَساد وجَعَلَه صورةَ ذاتِه الإِلٰهِيَّة

24

لٰكِن بِحَسَدِ إِبْليسَ دَخَلَ المَوتُ إِلى العالَم فيَختَبِرُه الَّذينَ هم مِن حِزبِه

الشرحشرح
الشرح

الحسد. لوسيفر يعتقد ان شرف الاتحاد hypostatic (C) ينتمي الى ملائكي ، وليس الى الطبيعة البشرية ، وهذا كان مذنبا من الحسد ، (H) وسعى ليصبح مثل معظم عالية. أشعيا 14:14. القديس السابع عشر. في كانتون. الذرة. هايدوك. اللفة. & كالميه.

اقرأ شروح الفصل