سِفْرُ الحكمة 19

أَمَّا الكافِرون فقَد حَلَّ علَيهم حتَّى النِّهاية غَضَبٌ لا رَحمَةَ معَه لِأَنَّه كانَ يَعلَمُ مِن قَبلُ ماذا سيَفعَلون

وأَنَّهم، بَعدَ أَن يُرَخِّصوا لَهم في الذَّهاب ويُسرِعوا في إِطلاقِهم سيُغَيِّرونَ رَأيَهم ويَجِدُّونَ في إِثرِهم

فإِنَّهم، بَينَما كانوا يَنوحون ويَنتَحِبونَ على قُبورِ أَمواتِهم خَطَرَ لَهم فِكرٌ آخَر، فِكرٌ غَبِيّ وأَخَذوا يُطارِدونَ الَّذينَ حَثُّوهم على الرَّحيل مُطارَدَتَهم لِقَومٍ هارِبين

وإِنَّمَا ساقَهم إِلى هٰذا الحَدِّ الأَقْصى مَصيرٌ عادِل وحَمَلَهم على نِسيانِ ما مَضى لِكَي يَستَتِمُّوا ما نَقَصَ عِقابَهم من عَذابات

ويَخْتَبِرَ شَعبُكَ أَعجَبَ عُبور ويَموتَ أُولٰئِكَ أَغرَبَ ميتَة

وكانَتِ الخَليقَةُ كُلُّها بِحَسَبِ طَبيعَتِها الخاصَّة تُجبَلُ مَرَّة ثانِية وتَخضَعُ لِأَوامِرِكَ لِيُحفَظَ بَنوكَ سالِمين

ورَأَوا غَمامًا يُظَلِّلُ المُخَيَّم والأَرضَ اليابِسَةَ تَبرُزُ مِمَّا كان ماءً مِن قَبلُ والبَحرَ الأَحمَرَ يُصبِحُ طَريقًا سالِكًا والأَمواجَ المُندَفِعَةَ تُصبِحُ مَرْجًا أَخضَرَ

عَبَرَت فيه أُمَّةٌ بِكامِلِها تَستُرُها يَدُكَ وتَشهَدُ خَوارِقَ عَجيبة

رَعَوا كالخَيلِ ووَثَبوا كالحُمْلان مُسَبِّحينَ لَكَ أَيُّها الرَّبُّ مُنقِذُهم

فإِنَّهم كانوا يَتَذَكَّرونَ ما جَرى في غُربَتِهم كَيفَ أَخرَجَتِ الأَرضُ لا الحَيَواناتُ، بَعوضًا وكيفَ فاضَ البَحْرُ لا الحَيَواناتُ المائِيَّةُ جَمًّا مِنَ الضَّفادِع

ورَأَوا أَخيرًا طَريقةً جَديدةً لِوِلادةِ الطُّيور حين حَثَّتهم شَهوَتُهم أَن يَطلُبوا أَطعِمَةً فاخِرة

فصَعِدَتِ السَّلْوى مِنَ البَحرِ إِرْضاءً لَهم

لٰكِنَّ العُقوباتِ نَزَلَت بِالخاطِئين مِن دونِ أَن يُشارَ إِلَيها مِن قَبلُ بِصَواعِقَ شَديدة وبِحَقٍّ كانوا يَتَأَلَّمونَ بِسَبَبِ شُرورِهم لأَنَّهم أَظهَروا لِلغَريبِ أَشدَّ البُغْض

أَبى غَيرُهُم أَن يُرَحِّبوا بِغُرباءَ لم يَعرِفوهم. أَمَّا هُم فقَدِ ٱستَعبَدوا ضُيوفًا أَحسَنوا إِلَيهم

وما عَدا ذٰلك فهُناكَ ٱفتِقادٌ يَنتَظِرُ أُولٰئِكَ لِأَنَّهم قَبِلوا الغُرَباءَ بِطَريقَةٍ عِدائِيَّة

أَمَّا هٰؤُلاءِ فبَعدَ أَن قَبِلوا بِٱحتِفالٍ مَن كانوا يُشارِكونَهم في الحُقوق أَثقَلوهم بِأَعمالٍ رَهيبة

فضُرِبوا بِالعَمى مِثلَ أَولٰئِكَ عِندَ بابِ البارّ حينَ شَمَلَتهم ظُلمةٌ واسِعَة فجَعَلَ كُلُّ واحِدٍ يَتَلَمَّسُ مَدخَلَ بَيتِه

كانَتِ العَناصِرُ تَتَحَوَّلُ بَعضُها إِلى بَعْض كما أَنَّ تَغَيُّرَ الأَنْغـامِ في العود يُغَيِّرُ طَبيعَةَ الإِيقاعِ والصَّوتُ باقٍ وذٰلِكَ بَيِّنٌ مِن إِمْعانِ النَّظَرِ في ما جرى

فهُناكَ كائناتٌ أَرضِيَّةٌ تَحَوَّلَت إِلى مائِيَّة والسَّابِحَةُ سَعَت على الأَرْض

والنَّارُ في الماءِ ٱزدادَت قوَّتُها الطَّبيعِيَّة والماءُ نَسِيَ قُوَّتَه المُطفِئَة

وبِالعَكسِ فاللَّهيبُ لم يأكُلْ أَجْسادَ الحَيواناتِ الضَّعيفَةِ الَّتي كانَت تَسْرَحُ فيه ولم يُذِبِ الطَّعامَ السَّماوِيَّ الشَّبيهَ بِالجَليدِ السَّريعِ الذَّوَبان

فإِنَّكَ يا رَبُّ في كُلِّ شَيءٍ عَظَّمتَ شَعبَكَ ومَجَّدتَه ولَم تَأنَفْ أَن تُساعِدَه في كُلِّ زَمانٍ ومَكان