وكَتَبَ هُناكَ على الحِجارةِ تَثنِيَةَ ٱشتِراعِ موسى الَّتي كَتَبَها أَمامَ بَني إِسْرائيل
الشرحشرح
الحجارة ، والتي شكلت المذبح ، (كالميه) أو على نصب تذكاري منفصل ، (ماسيوس) تتكون من حجرين من الرخام الأسود ، وذلك لترك الحروف البارزة ، وملء الفراغات مع الجص الأبيض ، والتي قد ينظر إليها بشكل أكثر وضوحا ، وربما ، في نفس الوقت ، تكون أكثر دواما مما لو كانت مكتوبة فقط على الاسمنت ، مهما قال البعض من مثابرة من الجص القديم. قانون. 7:53. ويتميز عن النعم واللعنات ؛ (الآية 34) وموسى المشار إليها ، كما هو موجود بالفعل ، (تثنية 27:3. 8) على الرغم من أن سفر التثنية لم ينته حتى بعد ذلك. قد يشير إلى الجداول الموجودة في السفينة. «هذا القانون، الذي يتألف من ١٦ آية فقط، يمكن بسهولة ان يُنقش في هذا اليوم المهيب؛ اما نقش الثمانين آية من البركات والشتائم، فسيكون غير محتمل؛ ونقش أسفار موسى الخمسة، او في الواقع سفر التثنية، كان مستحيلا». الخروج 20:18. كان هذا هو العهد الذي قطعه الله مع شعبه (تثنية 4: 13) والذي يحذر موسى بني إسرائيل من الالتزام به ؛ كما في أمانتهم ، تعتمد سعادتهم الحالية والمستقبلية بالكامل. وكان على هذا اللقب وحده التي يمكن أن تعقد أرض Chanaan ، وبالتالي يحرص Josue علنا إلى تحذيرهم من واجبهم. يقول الحاخاميون أن أسفار موسى الخمسة كلها كتبت في هذه المناسبة بسبعين لغة، وأنه لا توجد أمة يمكن أن تدعي الجهل. ولكن لا يمكننا أن نعتقد أنه حتى سفر التثنية يمكن أن يكتب، ويقرأ، ويشرح للشعب، لأن ذلك يتطلب عدة أيام. كالميه.