وسَمَّى بَنو رَأُوبينَ وبَنو جادٍ المَذبَحَ شاهِدًا، لِأَنَّه شاهِدٌ بَينَنا أَنَّ الرَّبَّ هو الله
الشرحشرح
يا إلهي (ج) ودعا المذبح ، (السريانية لوازم مذبح الشاهد) لأنه سيكون شاهدا بيننا ، ان الرب هو الله. و"الشاهد" في "النص" من "النص". (Kennic.) وprot. وقد أدرجت في النص ، وان كان في حرف مختلف ، (ح) على النحو الذي يؤكده سير. اقتبس كيمتشي عبارة تشال ، حيث كانت كلمة سيد ، "شاهد" ، مرتين ، والتي إذا قرئت في مكانين سابقًا ، فقد تم حذفها مؤخرًا في مكان واحد ، حيث ربما تم إجراء العديد من التعديلات الأخرى فيه ، وفقًا للنسخ اللاحقة من النص العبري. ولا يزال موجودا في واحد من الشال. و في هذا من ماسيوس بين الكلمتين الأخيرتين من هذه الآية، بعض عب. MSS قراءة إيفا ، "هو". "الرب ، هو الله" ، والذي لا يعطي فقط التركيز ، ولكن أكد صراحة من قبل شالونر ؛ وبالفعل يبدو أن هذا كان شكلا شائعا للاعتراف بالإيمان بالله الحقيقي الواحد ، 3 K 18:39. (كينيك) د. ط. ماسيوس ترجمة, "جعلوا نقش على المذبح, معلنا أنه ينبغي أن يكون شاهدا الأبدية من ارتباطهم إلى الرب." كورا, في الواقع, يعني أحيانا لكتابة, كما Alcoran, في اللغة العربية, يدل على "الكتاب المقدس" (كالميه) من Mahometans, التي يحملونها في أقصى التبجيل, كما تحتوي على حياة وعقيدة نبيهم العظيم. سبتمبر. يلمح (المسح) إلى أن يوسو وافق على ما تم فعله ، "وأعطى يسوع اسمًا للمذبح ،... وقال ، إنه شاهد في وسطهم ، أن الرب الإله هو إلههم". وهكذا ، بدلاً من الحرب والدمار ، الذي بدا أنه يهدد إسرائيل من جميع الجهات ، انتهى كل ذلك بسلام ووئام. إذا كان المسيحيون تقليد سلوك بني إسرائيل، فإنها لن تدين بضراوة جيرانهم على كل تقرير خامل، وإذا خصومنا سوف يتنازلون لدراسة جدية في أسباب اتهام عبادة الأوثان علينا، وعلى هذا الحساب شن حرب أبدية ضدنا، فمن المأمول أنها سوف تنطق عقيدتنا الأبرياء، وإصلاح الإجراءات الجائرة الخاصة بهم. هايدوك.