ANCIEN TESTAMENT

Deuxième livre de Samuel 18

La Sainte Bible · Français
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1

David, ayant passé en revue le peuple qui était avec lui, établit sur eux des chefs de milliers et des chefs de centaines.

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Des centaines. Josèphe ne permet que David 4000 hommes. Mais son armée semble avoir été assez nombreuse, puisqu’il la divise en trois parties, et nomme trois chefs de commandement, avec des officiers de mille hommes, et ainsi de suite sous leur commandement. Voir verset 4. Il voulait les conduire à se battre, si le peuple ne l'avait pas dissuadé. Salien

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2

David mit le peuple, un tiers aux mains de Joab, un tiers aux mains d'Abisaï, fils de Sarvia, frère de Joab, et un tiers aux mains d'Ethaï, le Géthéen. Et le roi dit au peuple: « Moi aussi je veux sortir avec vous. »

3

Mais le peuple dit: « Tu ne sortiras point! Car, si nous sommes mis en fuite, ils ne prendront pas garde à nous, et si la moitié d'entre nous succombe, ils n'y prendront pas garde. Mais toi, tu es comme dix mille d'entre nous; il vaut donc mieux que tu puisses venir de la ville à notre secours. »

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Dix mille, « comme nous ». Calmet. ⁇ Accompagne-nous, « en priant pour nous » (Chald.) ou en envoyant des renforts, là où ils peuvent être nécessaires. David fut persuadé de « se réserver (comme Othon) pour l’intérêt de l’État, à distance du danger de la bataille ». An. ii.

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4

Le roi leur répondit: « Ce qui vous paraîtra bon, je le ferai. » Et le roi se tint à côté de la porte, pendant que tout le peuple sortait par groupes de cent et par groupes de mille.

5

Le roi donna cet ordre à Joab, à Abisaï et à Ethaï: « Ménagez-moi le jeune homme, Absalom! » Et tout le peuple entendit que le roi donnait un ordre à tous les chefs au sujet d'Absalom.

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Sauvez-nous : ne nous blessez pas, verset 12. Saint Août (Doct. iii. 23.) conclut que David voulait laisser à son fils le temps de se repentir. Menochius – Il semble avoir été sûr de la victoire. Abul.

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6

Le peuple sortit dans la campagne à la rencontre d'Israël, et la bataille eut lieu dans la forêt d'Ephraïm.

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Ephraïm, où les hommes de cette tribu s’étaient autrefois signalés. Juges 7 et 8 et 12. Calmet.

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7

Là le peuple d'Israël fut battu devant les serviteurs de David, et il y eut là en ce jour un grand carnage; vingt mille hommes périrent.

8

Le combat s'étendit sur la surface de tout le pays, et ce jour-là la forêt dévora plus de gens que n'en dévora l'épée.

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Pays; les gens se battent en grand nombre. Mais l'armée d'Absalom fut bientôt dispersée. Haydock. ⁇ Consommé, c'est-à-dire par les fosses et les précipices : Challoner. « Les bêtes sauvages. » version syriaque et ainsi de suite Beaucoup moururent aussi de leurs blessures, et furent tués dans le bois; (Calmet) de sorte que pas moins, probablement, de 50 000 périrent en ce jour fatal. Haydock.

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9

Absalom se trouva en présence des serviteurs de David. Absalom était monté sur un mulet, et le mulet s'engagea dans les branches touffues d'un grand térébinthe; la tête d'Absalom se prit au térébinthe, et il resta suspendu entre le ciel et la terre, et le mulet qui le portait passa outre.

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Le chêne, entre les branches, qui l'empêchait de s'échapper. Calmet. ⁇ Ses belles boucles se sont aussi empêtrées. Menochius.

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10

Un homme l'ayant vu, vint le rapporter à Joab, disant: « Voilà que j'ai vu Absalom suspendu à un térébinthe. »

11

Joab dit à l'homme qui lui apportait cette nouvelle: « Tu l'as vu! Pourquoi donc ne l'as-tu pas abattu sur place? Je t'aurais bien donné dix sicles d'argent et une ceinture. »

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Argent, un peu au-dessus d'une guinée: les sicles ne sont pas exprimés en hébreu Haydock. ⁇ La ceinture, la partie la plus riche de l’armure. Jonathan et Ajax firent des présents de leur ceinture à David et à Hector. 1 Rois 18:4. Iliade Haydock. Voir Job 13:18. Les Romains portaient de magnifiques ceintures. Balteus et notis fulserunt cingula buris. Claud. Proserp. ii.

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12

Cet homme répondit à Joab: « Non, quand je pèserais sur ma main mille sicles d'argent, je n'étendrais pas la main sur le fils du roi; car à nos oreilles le roi t'a donné cet ordre, à toi, à Abisaï et à Ethaï: Prenez garde chacun de toucher au jeune homme, à Absalom!

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Sauvez. protestants « Attention, personne ne touche le jeune homme. »

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13

Et si j'avais perfidement attenté à sa vie, rien n'aurait été caché au roi, toi-même tu te serais dressé contre moi. »

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La mienne. Quelques exemplaires de l’Hébreu et Septante lisent, « son » d’autres, my, et ainsi de suite Le soldat aurait agi contre sa conscience et exposé sa vie au danger s’il avait transgressé l’ordre du roi. Haydock. ⁇ Par moi ? ou, en omettant la marque de l’interrogatoire, « tu t’es déclaré contre moi. » Calmet.

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14

Joab dit: « Je ne veux pas m'attarder auprès de toi; » et ayant pris en main trois javelots, il les enfonça dans le cœur d'Absalom, encore vivant au milieu du térébinthe.

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Vue. hébreu Je ne vais pas m’attarder ainsi avec vous. ” Je ne vais pas réfuter ces raisons, ni imiter votre exemple. Haydock.

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15

Et dix jeunes gens, qui portaient les armes de Joab, entourèrent Absalom, et, le frappant, lui donnèrent la mort.

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Dix. Naharai seul est spécifié. Calmet. 23:37. Pourquoi il n'en avait pas dix n'apparaissait pas. Calmet. ⁇ Tuez-le, lui infligeant beaucoup de blessures, bien que Joab en eût déjà fait assez. Ces hommes abusèrent de son cadavre, comme pour venger l’insulte faite aux dix femmes de David. On demande si Joab a fait le mal ? Il consulta le bien public, plutôt que l'affection parentale du roi pour un fils que la loi condamnait à mourir pour rébellion, inceste et meurtre. Lév. 18:29. Calmet. 13:28. Mais il n’était pas encore un juge convenable pour infliger cette mort de sang froid, et ainsi rendre le salut de l’âme d’Absalom plus désespéré. David aurait cependant bien fait de punir ce fils, comme incorrigible et dangereux pour l’État. Haydock.

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16

Joab fit sonner de la trompette, et le peuple revint de poursuivre Israël, car Joab retint le peuple.

17

Ayant pris Absalom, ils le jetèrent dans une grande fosse au milieu de la forêt, et on éleva sur lui un très grand monceau de pierres. Et tout Israël s'enfuit chacun dans sa tente.

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Lui. Ainsi fut exécutée la loi sur Absalom. Deutéronome 21:18. Saint Jérôme Menochius. ⁇ L’histoire n’a guère de caractère plus détestable, et sa peine n’était pas moins terrible qu’instructive. Il était une figure des Juifs persécutant Jésus-Christ, alors qu’il donnait son sang pour la rédemption de ses ennemis et priait pour eux. Comme ils continuaient obstinément, ils ont été tenus comme des objets d'horreur à la fois au ciel et à toutes les nations, comme Absalom suspendu sur l'arbre, et rejeté par le ciel et la terre. Calmet.

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18

De son vivant Absalom s'était érigé le monument qui est dans la vallée du Roi; car il disait: « Je n'ai point de fils pour conserver le souvenir de mon nom. » Et il donna son propre nom au monument, et on l'appela la Main d'Absalom, jusqu'à ce jour.

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Pas de fils. Les fils mentionnés ci-dessus, Calmet. 14:27, étaient morts quand ce pilier a été érigé; à moins que nous supposions qu'il a soulevé ce pilier avant leur naissance: (Ch). Cet auteur dit que c'était une colonne de marbre, de sorte qu'elle est différente de celle dont parle Doubdan (15), observant que tous ceux qui passent lui jettent une pierre. Ainsi fut châtié son orgueil ! ⁇ Main, travail. Alors Martial (VII. 51.) dit d'une fiole! Mentoris h ⁇ c manus est an, Polyclete, tua? Menochius. ⁇ Le même mot est traduit, arc de triomphe. 1 Rois 15:12. G.

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19

Achimaas, fils de Sadoc, dit: « Laisse-moi courir et porter au roi la bonne nouvelle que Yahweh lui a fait justice en le délivrant de la main de ses ennemis. »

20

Joab lui dit: « Tu ne seras pas aujourd'hui le porteur de la bonne nouvelle; tu la porteras une autre fois, mais tu ne la porteras pas aujourd'hui puisque le fils du roi est mort. »

21

Et Joab dit à un Couschite: « Va, et annonce au roi ce que tu as vu. » Le Couschite se prosterna devant Joab et courut.

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Chusi : peut-être d’origine éthiopienne. Grotius

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22

Achimaas, fils de Sadoc, dit encore à Joab: « Quoi qu'il puisse arriver, laisse-moi courir, moi aussi, après le Couschite. » Et Joab dit: « Pourquoi veux-tu courir, mon fils? Ce message ne saurait te profiter. »

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Des nouvelles. Les gens de réputation ne voulaient pas exercer cette fonction. 3 Rois 2:42. hébreu « Ces nouvelles ne t’apporteront rien » ou « ne te conviennent pas ». « Vous voyez que vous n’avez pas de nouvelles prêtes ? » Haydock.

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23

Achimaas reprit: « Quoi qu'il arrive, je courrai. » Et Joab lui dit: « Cours! » Achimaas courut par le chemin de la Plaine, et il devança le Couschite.

24

David était assis entre les deux portes. La sentinelle alla sur le toit de la porte, au-dessus de la muraille et, levant les yeux, elle regarda et voici un homme qui courait seul.

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Deux portes, l'une menant à la ville, l'autre à la campagne. Au milieu, il y avait une salle pour les réunions publiques et une autre au-dessus. Job 29:7. Sur le toit, un garde était posté à cette occasion.

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25

La sentinelle cria et avertit le roi. Le roi dit: « S'il est seul, il y a une bonne nouvelle dans sa bouche. » Pendant que cet homme continuait à approcher,

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Bouche. Si l'armée avait été mise en déroute, tout aurait été dans la confusion. Calmet. ⁇ Maintenant, ils sont employés à piller les vaincus. Menochius.

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26

la sentinelle vit un autre homme qui courait. La sentinelle cria au portier et dit: « Voici un homme qui court seul. » Le roi dit: « Lui aussi apporte un bonne nouvelle. »

27

La sentinelle dit: « Je vois que la manière de courir du premier est la manière de courir d'Achimaas, fils de Sadoc. » Et le roi dit: « C'est un homme de bien; il vient pour de bonnes nouvelles. »

28

Achimaas, cria et dit au roi: « Victoire! » Puis il se prosterna devant le roi la face contre terre, et dit: « Béni soit Yahweh, ton Dieu, qui a livré les hommes qui levaient la main contre mon seigneur le roi! »

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Il se tut, frustra les tentatives de l'ennemi et en envoya beaucoup dans la tombe. Haydock.

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29

Le roi dit: « Tout va-t-il bien pour le jeune homme, pour Absalom? » Achimaas répondit: « J'ai aperçu une grande foule au moment où Joab envoyait le serviteur du roi et moi, ton serviteur, et j'ignore ce que c'était. »

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Sinon. C'était faux. verset 20. Mais il ne voulait pas annoncer la mauvaise nouvelle; c’est pourquoi il était arrivé le premier chez le roi. Haydock.

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30

Et le roi dit: « Ecarte-toi et tiens-toi ici. » Il s'écarta et demeura là.

31

Et voici qu'arriva le Couschite; il dit: « Que le roi mon seigneur apprenne une bonne nouvelle! Aujourd'hui Yahweh t'a fait justice de tous ceux qui s'élevaient contre toi. »

32

Le roi dit au Couschite: « Tout va-t-il bien pour le jeune homme, pour Absalom? » Le Couschite répondit: « Qu'ils soient comme ce jeune homme, les ennemis de mon seigneur le roi et tous ceux qui s'élèvent contre toi pour te faire du mal! »

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Isaïe C’était même dire clairement qu’il était mort, ou du moins prisonnier. David l'avait bien compris. Haydock.

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