Au bout de quatre ans, Absalom dit au roi: « Permets, je te prie, que j'aille à Hébron pour m'acquitter du vœu que j'ai fait à Yahweh.
ExplicationCommentaire
Quarante, dont Vatable date du moment où le peuple a demandé un roi; Salien, de la première onction de David. Menochius. ⁇ Il est assez probable que ce nombre a été substitué au lieu de quatre, ce qui est le cas de Josèphe, Théodoret, version syriaque Arabe et beaucoup de manuscrits latins lisaient; et Absalom employait ce terme pour assurer les intérêts d’Israël, avant qu’il ne se déclare ouvertement leur roi. Il était resté si longtemps à Jérusalem depuis son retour. Le canon de vérité de l'Hébreu, censé être fait vers le IXe siècle, est dit (par Martinnay. Haydock.) être modifié par une main correctrice, de quatre à quarante. Kennicott. ⁇ C’est le fameux canon de Memmian, que Théodulph, évêque d’Orléans, aurait ordonné, comme étalon de vérité, selon les copies hébraïques de ce jour-là : (17. La Vulgate de Sixte Bible de Bible de Vence dans ce passage, ainsi que dans le présent, lit les plus petits nombres, comme il a été guidé par les meilleures copies latines, tandis que Clément VIII. a également consulté «les fontaines Heb.. » Le premier, dit Kennicott, (Diss. ii. p. 205) « semble avoir été imprimé sur un plan plus juste... et l'ancienne version latine est susceptible d'être trouvée plus pure dans l'édition moderne de Sixte. Jacques observe que « presque toutes les éditions latines reçues dans l’Église pendant de nombreuses années (avant 1590) sont d’accord avec Sixte », qui lit ici quatuor, avec beaucoup d’autres; de sorte que Grotius est bien soutenu en ayant prononcé si décisivement, « sans doute il y a une erreur, deux lettres ayant été ajoutées à la fin de l’arba. La chose elle-même déclare que quatre années se sont écoulées. ⁇ Kennicott, il semble indubitable que quelques erreurs se soient produites en ce qui concerne les chiffres. Mais ce lieu est peut-être pas si certain, comme la chronologie de Salien, Usher, et ainsi de suite l'explique assez bien. Le texte hébreu était estimé plus correct lorsque les dernières éditions de Saint Jerom, et du Vulgate ont été donnés, qu'il est à présent. Haydock.