لا تُعْطِ مِن نَسلِكَ مُحرَقةً لِمولَك، ولا تُدَنِّسِ ٱسمَ إِلٰهِكَ: أَنا الرَّبّ
الشرحشرح
مكرّس (هيب) "لنقل عبر النار إلى مولوك." "لخدمة الحاكم". سير. "أن تتزوج النساء الغريبات" (كالميه. 20: 2). وقد عرضت على واحد من أبناء Achaz لهذا المعبود من Ammonites ، وبعد ذلك ، ربما ، خلف والده ؛ (4 كينيكوت. 16:3. 18:1) الذي يقول ان لم يكن دائما حرق الاطفال حتى الموت ، ولكن فقط مشحم ، أو جعل لتمرير أو بين نارين. ومع ذلك، يؤكد الكثيرون أن الأطفال كانوا يستهلكون في كثير من الأحيان في النيران، ويدين الله الآباء القساة ليعاقبوا بالموت. كالميه. 20:2. كان التمثال الوقح ساخنًا أحمر اللون ، وتم وضع الضحية التعيسة بين ذراعيه ، أو سحب الكهنة الطفل فوق أو بين النيران. الدول المحيطة بها فرحت بالضحايا البشريين. القرطاجيون عرضوا عليهم حتى وقت ايفيقراط ألغى أدريان العديد من هذه العادات القاسية بين اليونانيين. انظر بورفير دي أبست. ٧: ٣١. الله. باصطناعه على انه قاسي، مثل الاصنام. يجب أن نذكر اسمه بأقصى درجات الاحترام. «الفم الذي ينطق اسم الله المقدس لا ينبغي ان ينطق بكلمة مخزية». فيلو دي ١٠. وظن البعض أن المشركين كرموا إلههم بارتكاب عمل بغيض في حضوره. انظر مالفيدا. لكن معظم الناس يفهمون أن التضحيات البشرية ممنوعة هنا. لاحظت دول كارولينا مؤخرا نفس العرف كما وثنيون القديمة، في التضحية أطفالهم للشيطان، من خلال دفن لهم حتى الموت في تمثال وقح. حي في Civ. الفصل السابع، 19. كان مولوخ ممثلا كملك، في كل حليّه، برأس عجل. ربما كان المعبود الذي تعشقه الأمم الأخرى ، تحت اسم زحل ، الذي التهم أطفاله. بونفرير تيرينوس.