وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً:
سِفرُ الأَحْبار 24
الكتاب المقدّس · العربيةافتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
«مُرْ بَني إِسْرائيلَ أَن يأتوكَ بِزَيتِ زَيتونٍ صافٍ مَدقوقٍ لِلمَنارة، لِيوقَدَ بِه السِّراجُ دائمًا
الشرحشرح
القيادة. ومن المحتمل أن هذا الأمر صدر بينما كان بسيليل يعمل في المعبد. كالميه. كان على الشعب أن يقدم التضحيات اللازمة ، و كالميه. من قبل نصف sicle ، مثال 30:3 ، والتبرعات الطوعية على المهرجانات الثلاثة الكبرى ، والتي كان لا أحد أن تظهر خالي الوفاض ، مثال 23:15. اختار البعض ان يضعوا مساهماتهم في الهيكل في الخزينة. لوقا ٢١: ١. "زيت الزيتون النقي للضرب ، للضوء إلى" ، و كالميه.
في خارِجِ حِجابِ الشَّهادة، في خَيمةِ المَوعِد، يُعِدُّه هارونُ مِنَ المَساءِ إِلى الصَّباحِ أَمامَ الرَّبّ: فَريضَةٌ أَبَدِيَّةٌ مَدى أَجْيالِكم
على المَنارةِ الطَّاهِرةِ يُعِدُّ السُّرُجَ أَمامَ الرَّبِّ دائِمًا. ب – أرغفة السَّميذ على مائدة الذهب
وخُذْ سَميذًا وٱخبِزْه ٱثنَي عَشَرَ رَغيفًا، يَكونُ كُلُّ رَغيفٍ عُشرَين
الشرحشرح
اخبزي كان على عائلة كاث أن تؤدي هذا المنصب ، 1 Par 9:32. 23:29. -بئس أضف "ملح". يضع Villalpend أيضًا النبيذ على الطاولة. 57 ـ وَأَنْتَهُمْ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَرْضِ. أحرق البخور بدلا من الخبز، عندما وضعت أرغفة طازجة هناك. كالميه.
وٱجعَلْها صَفَّين، كُلُّ صَفٍّ مُنَضَّدةٌ على المائِدَةِ الطَّاهِرَةِ أَمامَ الرَّبّ
وضَعْ على كُلِّ صَفٍّ بَخورًا خالِصًا، فيَكونُ لِلخُبزِ تَذْكارًا، ذَبيحةً بِالنَّارِ لِلرَّبّ
في كُلِّ يَومِ سَبْت، تُصَفُّ أَرغِفَةُ السَّميذِ أَمامَ الرَّبِّ دائِمًا، وهي مِن عِندِ بَني إِسْرائيل: عَهدٌ أَبَدِيّ
الشرحشرح
من الـ... واعطت اسرائيل صيانة كافية لرجال الدين ، والتي قدمت هذه الارغفة ؛ القديس جيروم يشهد يا (مال)
فتَكونُ لِهارونَ وبَنيه، يأكُلونَها في مَوضِعٍ مُقَدَّس، لأَنَّها قُدْسُ أَقْداسٍ لَه مِن الذَّبائِحِ بِالنَّارِ لِلرَّبّ: فَريضَةٌ أَبَدِيَّة»
وخَرَجَ ٱبنُ ٱمرَأَةٍ إسْرائيليَّة، وهو ٱبنُ رَجُلٍ مِصرِيّ، فيما بَينَ بَني إِسْرائيل، وتَخاصَمَ في المُخَيَّمِ ٱبنُ الإسْرائيليَّةِ هٰذا مع رَجُلٍ إِسْرائيليّ
الشرحشرح
مصري وقد خرج العديد من هؤلاء مع العبرانيين. خروج. 12: 38.
وجَدَّفَ ٱبنُ الإِسْرائيلِيَّةِ على الاسْمِ ولَعَنَه، فقادوه إِلى موسى (وكان ٱسمُ أُمِّه شَلوميت، بِنتَ ديبَري مِن سِبْطِ دان)
الشرحشرح
الاسم. بعض النسخ اللاتينية إضافة ، "من الله" ، ولكن أفضل حذف ذلك ، مع عب. ولكن هذا هو المعنى. كالميه. ابن Salumith يجري في حالة من الغضب ، لعن هذا الاسم المقدس ؛ (الآية 15) ، وكما انه ربما حاول التنفيس عن غضبه على كل ما جاء في طريقه ، والله هنا يكرر قوانين ضد القتل ، وc. الآية 17. اليهود يخافون كثيرا من اتخاذ اسم الله (يهوه) دون جدوى ، ان لديهم لفترة طويلة امتنع عن النطق على الإطلاق ؛ (ح) وهنا ربما يكون قد حذفه عن قصد. (هابيغانت) ولكن هذا يبدو أن الحدود على الخرافات ، ويتعارض مع تصميم الله ، الذي كشف عن اسم أغسطس ، وإدراجه في كثير من الأحيان في الكتاب المقدس ، وفي الصلاة جدا ، والتي يتعين على أعضاء مجلس الشيوخ أن يقرأ ؛ (تثنية 21:8) ، ويمكن لأي شخص أن يفترض ، أنه لن يكون لهم نطق ذلك ، حتى في التفاني الرسمي؟ يفترض العديد من الحاخاميين أن التجديف لا يجب أن يعاقب بالموت ، إذا تم استخدام أي اسم آخر لله: لكن الآخرين أكثر منطقية. لم يتهم اليهود مخلصنا بالتعدي ، في هذا الصدد ، عندما أدانوه بأنه مذنب بالتجديف. مات. 26: 64. اسم الله ، وغالبا ما يستخدم في نفس المعنى كما نستخدم كلمات جلالة ، سيادة ، و كالميه. كالميه.
فوضَعوه تَحتَ الحِراسة، حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُم أَمرُ الرَّبّ
فَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً:
«أَخرِجِ اللَّاعِنَ إِلى خارِجِ المُخَيَّم، ولْيَضَعْ كُلُّ مَن سَمِعَه أَيدِيَهم على رأسِه، ولْتَرجُمْه كُلُّ الجَماعة»
الشرحشرح
الرأس. ليشهدوا انهم ان شهدوا بالكذب فهم مستعدون ان يقاسوا مثل هذا العقاب ويتضرعوا ان يقبل الله هذه الضحية ولا يصيب كل شعبه. تيرينوس.
وكَلِّم بَني إِسْرائيلَ قائلًا: أَيُّ رَجُلٍ لَعَنَ إِلٰهَه يَحمِلُ خَطيئَته
الشرحشرح
إلهه (هيب) (إلوهيف) فيلو يشرح هذا من الأصنام ، كما لو كان من غير القانوني أن نتحدث عن سوء منهم ، خشية أن نمضي قدما في القيام بذلك فيما يتعلق الإله الحقيقي. ولكن الأنبياء، والشخصيات الأكثر قداسة، لم يكن لديهم تردد في التحدث بازدراء عن الآلهة الوثنية. كالميه.
ومَن جَدَّفَ على ٱسمِ الرَّبّ، فلْيُقتَلْ قَتْلًا: تَرجُمُه كُلُّ الجَماعةِ رَجْمًا، نَزيلًا كانَ أَوِ ٱبنَ البَلَد. إِذا جَدَّفَ على الِاسمِ يُقتَل
ومَن قَتَلَ إِنسانًا يُقتَلُ قَتْلًا
ومَن قَتَلَ بَهيمةً فلْيُعَوِّضْ مِثْلَها، نَفْسًا بَدَلَ نَفْس
وأَيُّ رَجُلٍ أَحدَثَ عَيبًا في قَريبِه، فلْيُصْنَعْ بِه كما صَنَع
الشرحشرح
-مُزعج. الأم ، يدل على أي شيء يتم تشويه الجسم أو يصب. مينوشيوس.
الكَسْرُ بِالكَسْر والعَينُ بِالعَين والسِّنُّ بِالسِّنّ، كالعَيبِ الَّذي يُحدِثُه في الإِنْسان يُحدَثُ فيه
الشرحشرح
أو كسر: إذا كسر عظمة، فإن الضرر مثل يأخذ.
مَن قَتَلَ بَهيمةً يُعَوِّضُها، ومَن قَتَلَ إِنْسانًا يُقتَل
الشرحشرح
الضربة ، وذلك لقتل أو جعل عديمة الفائدة ، percusserit ، (ح) ضد 18. أيلول/سبتمبر "ذبح". حذفوا الجزء الأول من هذه الآية.
حُكْمٌ واحِدٌ يَكونُ لَكم لِلنَّزيلِ ولِٱبْنِ البَلَد: إِنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكم»
الشرحشرح
غريب. اليهود تقييد هذا القانون بشكل غير صحيح لتلك الدول فقط التي اعتنقت دينهم. الله يطلب من القضاة ألا يبدون عطفاً أكبر على أبناء وطنهم من غيرهم ممن قد يسكنون بينهم. كالميه.
فكَلَّمَ موسى بَني إِسْرائيل، فأَخرَجوا اللَّاعِنَ إِلى خارِجِ المُخَيَّم، ورَجَموه بالحِجارة، وعَمِلَ بَنو إِسْرائيلَ كَما أَمَرَ الرَّبُّ موسى