فصَرَخَ بَنو إِسْرائيلَ إِلى الرَّبّ، فأَقامَ الرَّبُّ لَهم مُخَلِّصًا، أَهودَ بنَ جيرا البَنْيامينِيّ، وكانَ رَجُلًا أَيسَر. فأَرسَلَ بَنو إِسْرائيلَ عن يَدِه جِزيَةً إِلى عَجْلون، مَلِكِ موآب
الشرحشرح
Aod ، يدل على "الحمد" ، من حيث ربما جوزيفوس يدعو له يهوذا التي لها نفس الاستيراد. كان سليلاً لـ Jemini أو Benjamin ، من قبل ابنه Gera. تكوين 46: 1. يتفق العديد من المترجمين الفوريين على أن آود كان "Ambidexter" ، وهي ميزة حض أفلاطون أولئك الذين تم تصميمهم للحرب على السعي للحصول عليها. العديد من الأبطال قبل طروادة يشيدون بهذا الحساب ؛ والكتاب المقدس يأخذ بعين الاعتبار 700 مواطن من غابا ، الذين يمكن أن يستخدموا كلتا يديه على حد سواء ، ويمكن أن يضربوا حتى شعرة بحجر. كالميه. 20:16. اليهود يفسرون ذلك ، بشكل سخيف للغاية ؛ عاد "كان يده اليمنى مشوهة أو مربوطة": (كالميه) وبروت يجعلان "رجل أعسر". هايدوك - ستكون هذه توصية محرجة للغاية للمحارب ، على الرغم من أنه يتظاهر بأن مثل هذه أكثر حزماً ، وأكثر صعوبة في مواجهتها من غيرها. عدد الرجال في Gabaa الذين أشاد لمهاراتهم ، وكذلك الرجال الشجعان من ديفيد ، (1 الفقرة 12:2) shews بما فيه الكفاية أن المصطلح لا يعني أعسر. ولكن الكتاب المقدس هنا يلاحظ أن عاد يمكن استخدام يده اليسرى بشكل جيد جدا ، لأنه وضع خنجره ، خلافا للعرف ، على جانبه الأيمن ، ولن تكون حركات يده اليسرى مراقبة ضيقة جدا. لا يتفق روفين مع النص الحالي لجوزيفوس ، الذي يبدو في الواقع مرتبكًا للغاية قائلاً: "إن كل قوة Aod تكمن في يده اليسرى". جيلينيوس يترجم أيضا ، utraque manu ex quo promptus ؛ (Ant. v 5) بحيث ربما تم تغيير اليونانية من جوزيفوس. -الحاضر ؛ هذا هو الجزية ؛ تعبير بغيض ، بدلاً من ذلك الذي يعرضه الكتاب المقدس في كثير من ذلك. لم تفرض أي ضريبة في بلاد فارس حتى عهد داريوس هيستاسبيس؛ كان على الموضوع تقديم هدايا للملك. هيرودس. ثالثا. 89. كالميه.