سِفْرُ القُضاة 4

(آود) وقد عبرت Samgar أكثر ، إما لأنه كان مجرد رجل خاص ، الذي أدى عملا من بساله مثل Jahel ، (كالميه. 5:6. سالين) أو لأن حكومته كانت قصيرة جدا ومحدودة. وبالتالي نحن لسنا بحاجة الى ان نتساءل انه لا يمكن وضع حد للويلات من Chanaanites ، ولا لاضطرابات الشعب.

(آسور) جوزو هزم ملك هذه البلاد (جوس) 11: 8 لكن بعض خلفائه قد تآمروا لرفع أنفسهم مرة أخرى إلى السلطة. ربما امتدت سيادته فقط على قبائل نفثالي وزابولون ويساكر ، في حين حكم دبورة في جبل أفرايم وسامغار في يهوذا. ليس من الواضح ما إذا كان جابين أو سيزارا سكن في هاروست ، ولكن على الأرجح كان الأخير ، الآية 13. كانت هذه المدينة على ضفاف شمال بحيرة سيميتشونايت، (C) محاطة بـ "الأخشاب"، كما تدل كلمة عب؛ (Vatab.) على الرغم من أن بونفرير يشرحها "متجر أو مسبك أو ترسانة"، كما لو أن الأسلحة والمركبات صنعت واحتفظ بها هنا. واختلف أهل العلم في ذلك.

مناجل (هيب) "عربات الحديد" كالميه.

Lapidoth ، يدل على "المصابيح" ، وBarac ، "الرعد" التي أدت إلى التخمينات المختلفة ، كما لو كانوا نفس الشخص. القديس أمبروز يعتقد أن ديبورا كانت أرملة في هذا الوقت، وأم باراك. لكن القديس وقال Jerom لا يوجد دليل على ذلك. آخرون يفترضون أن التميز من هدية من النبوءة لن تسمح لها بالمعاشرة مع زوجها. ليس من غير المألوف أن تمتلك النساء هذه الهدية. مريم أخت موسى، هولدا، العذراء المباركة، ابنة القديس فيليب ، & كالميه. كانت النبوة. الشيطان الأكثر شيوعا اختار النساء لشرح مهتفيه. ينكر الكثيرون أن هذه الكلمة تؤخذ في نفس خط العرض هنا ، كما هو الحال عندما يتم تطبيقها على الرجال. اليهود يستبعدون النساء من الحكومة، وأثاليا كانت مجرد طاغية. ولن تسمح القوانين الرومانية للمرأة بممارسة حق التقاضي. ولكن النص ، كما هو موضح من قبل الآباء بشكل عام ، لن تسمح لنا برفض صلاحيات القاضي إلى Debbora. لم تكن سلطتها طوعية فقط ، نتيجة لرأي الشعب العالي فيها ، كما يعتقد الكثيرون ، مع سالين ، (و) و كالميه. (ح) ولكنها اعطت القرارات التي كانت ملزمة على اسرائيل ، ويبدو انها قد واصلت في ممارسة وظائفها جنبا الى جنب مع barac ، بعد الانتصار الذي كسبت على سيزارا. وربما كانت حكومة الأخير تقتصر على القبائل التي أنقذها من العبودية. كالميه - وقال انه يسترشد المشورة لها ، كما يجب أن يكون الأمراء المسيحيين من قبل رؤسائهم الروحي. (أوريج) وورثينغتون.

الاسم. (هيب) «اقامت ( او جلست لتحاكم) تحت شجرة دبورا». كان قرب بيت ايل ايضا «بلوط البكاء»، الون باشوت، الذي دفنت فيه دبورا، ممرضة ريبيكا. تكوين 35: 8 هـ ـ كانت هذه المدينة على حدود أسباط أفرايم وبنيامين، حيث كانت دبورة تمارس سلطتها بشكل رئيسي؛ وهنا كان الشعب يستشيرها. كالميه.

(سيدس) كانت هناك مدينة أخرى بهذا الاسم في يهوذا. كان باراك من قبيلة نفثالي. الرب، كالميه. وقول الله تعالى: وَلَا يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ يعني: كما سبق الكلام على ما قبله. نجد أنه جعل بعض demur، الخامس 8. هـ. -تهابور) ) بنيت مدينة بهذا الاسم أيضًا عند سفح الجبل أو على قمة الجبل ، وكانت تنتمي إلى زابولون. في ذلك يعزى الى levites ، 1 الفقرة 6:77. الجبل يرتفع في وسط سهل واسع ، الى ارتفاع 30 ملاعب ، (joseph. بيل. الرابع. 2. القديس في Ose. الآية 1 ،) أو فوق 3000 خطوات ، "التي تجعل الدوري ، أو المشي لمدة ساعة". لا يمكن الوصول إليها على الجانب الشمالي. كان هناك منصة ثلثيها واسعة ، في الأعلى ، حيث يقول بوليبيوس إن المدينة المحصنة تقف. تولى أنطيوخس حيازة هذا المكان القوي ، وأصلح جوزيفوس التحصينات ، للحفاظ على البلاد في الخضوع. من المفترض عادة أن يسوع المسيح قد تم تغييره على هذا الجبل الذي كان مبهجة ، والذي أصبح الآن صحراء. خلال الحروب الصليبية ، كانت هناك مدينة أسقفية ودير البينديكتين هنا. كالميه.

اليد. يتدفق سيسون عبر فالي أو بلد شامبين، على جنوب جبل ثابور، حيث جاء باراك يهرع إلى أسفل الصخور والهوامش على جيش سيزارا. كالميه. 5:15. كالميه. تم تسليم هذا الجنرال في يد باراك ، ليتم توجيهه ، على الرغم من أنه قُتل بعد ذلك بيد ياهل ، ضد 9 و 21. هايدوك.

لا تذهب. سبتمبر و القديس أوغسطينوس (الآية 26) ، إضافة ، "لأنني لا أعرف متى الرب سوف ترسل ملاكه لمنح لي النجاح". القديس بولس (عب 11:32) يشيد الايمان من باراك ، بحيث تحدث بذلك من الحكمة ، ان الشعب ، ورؤية (ج) على التبجيل النبوة في شركته ، (ح) قد لا تدين التعهد كما الطائشة جدا وخطيرة. لذلك يتوسل إليها ، بهذه الطريقة الجادة ، أن تأتي معه ، وتشير إلى الوقت الذي يجب عليه فيه مهاجمة العدو.

أنت. بروت "الرحلة التي تأخذها ، لن تكون من أجل شرفك ، لأن الرب سيبيع سيزارا". ومن المؤكد ، مع ذلك ، ان barac اكتسبت الثناء الكبير في هذه المناسبة : ولكن اذا لم يكن يرافقه debbora ، وقال انه لن يكون مشترك المجد من النصر معها وامرأة اخرى. يفترض البعض أن ديبورا تتحدث عن نفسها؛ والبعض الآخر يشرح كلماتها عن ياهل. قد يكون كلاهما على حق. -سيدس) ) هنا اتخذ الإسرائيليون القرار السخي لرمي نير ، وساروا للاستيلاء على حصن ثابور. أعطى هذا الاقتراح إنذارا لجابين ، الذي أرسل جنراله لمحاصرتهم ، واحتلال الممرات من Cison. كالميه. 5:18.

الوادي. قد تدل أيضا ، (سبتمبر) "خشب البلوط" ، (ج) أو عادي. هايدوك. Haber ربما غادر أول مستوطنة من Cinites بالقرب من انجادي ، عندما ذهب اخوانه (كالميه) كالميه. 1:16. وهذا مذكور، حتى نعرف كيف صارت زوجته في تلك الأجزاء، (آية ١٧، كالميه. سواء كان قد أعطى معلومات لجابين من هذه الحركات ، كما كان في سلام معه ، لا يمكننا تأكيد ؛ ولكن يجري ذكره في هذا المكان ، قد يبدو أن يلمح بقدر. العبرانيين الآية 12 ، "قالوا او اظهرت سيزار" ، كالميه. لم تثبت زوجته، على الأقل، أنها غير مخلصة لإسرائيل. هايدوك.

سيسون جزء من هذا السيول يقع في البحر الأبيض المتوسط، وجزء في بحر طبريا. يرتفع من جبل ثابور ، (وهو حوالي ساعتين سيرا على الأقدام ، جنوب غرب الناصرة) ومن Gelboa ، وc. هنا سيزارا عرض جيشه الهائل ، إذا كنا نستطيع أن ننسب الفضل إلى يوسيفوس ، جوناثان ، و كالميه. لكن الكتاب المقدس يحدد فقط 900 مركبة من الحديد. ج.- من هنا، يمكننا أن نستنتج أن حصانه ورجله سيكونان هائلين للغاية. ومع ذلك ، تم توجيه جميعهم في الوقت الحالي من قبل شركة صغيرة من باراك ، الذي كان الله لزعيمه ، الآية 14. هايدوك.

الإرهاب. العواصف الأكثر ترويعا من الرعد والبرق، كالميه. (كالميه. 5:20) ، غير مريح العدو ، في حين ان سيف باراك (C) تعاملت مع الموت حولها ، بحيث سيزار وجميع جيشه أدارت ظهورهم في الوقت الحاضر ، (H) والجنرال نفسه يجري المنكوبة مع الذعر ، قفز من عربته ، كما لو انه يعتقد خيوله لم يركض بسرعة كافية. وهكذا يمثل هوميروس اثنين من طروادة التخلي عن مركباتهم، للهروب من غضب ديوميد وأخيل. إلياد v. و xx.

تعدد. يخصص يوسيفوس سيزارا نفس عدد الخيول والقدمين التي كان يفعلها مع جابين، الذي هزمه يوشو وقتله. كالميه. 11:4. ولكن بدلا من 20000 مركبة ، وقال انه يعطي فقط Sisara 3000 ، وهو عدد يبدو أن يكون كبيرا جدا ، وغير مصرح به من قبل الكتاب المقدس. هايدوك.

خيمة. كان لدى النساء خيام منفصلة عن أزواجهن. يبدو أن هابر كان من المنزل ، ولم يتحرش به التشانين. واستمر في تحييد خلال هذه الحرب. ما الذي يجب أن نفكر فيه بشأن سلوك زوجته؟ المعلقين عموما تبرير لها ، كما يعطي الكتاب المقدس لها الثناء الكبير ، وكما تتمتع عائلة Cinites الدين والامتيازات من بني اسرائيل. ومن ثم هذا الجزء منه لا يمكن ان تجعل مع تحالف عدو لشعب الله ، على حساب هذا الاخير ، واذا فعلوا ذلك ، كانوا ملزمين لكسر ذلك في أقرب وقت ، على الأقل ، كما اظهر الله ارادته ، ان العدو ينبغي تدميرها. قد يستحق ياهيل الثناء على الثبات ، الذي يعطيه الكتاب المقدس لها ، ومع ذلك يختلط بعض النقص البشري في طريقة عملها. وقالت انها يبدو ان الحديث مع الاحتيال ، وخيانة حقوق المقدسة للضيافة ، وأنه من المشكوك فيه ما اذا كان هابر نفسه يمكن أن تتخلى عن التحالف مع جابين ، (وخاصة إذا كانت قد اتخذت اليمين المتبادل لمراقبة ذلك ، كما كان العرف آنذاك) دون اعلامه قراره. فيدس، كواندو بروميتاتور، إيتيام المضيف servanda est. القديس أوغسطينوس ، اي بي. انظر غروت. القاضي. الثالث. 19. كالميه. ومع ذلك ، إذا كانت كذبة ، كان فقط من positionus واحد ، (م) مثل سيزارا المطلوب ينبغي أن يقال لسلامته ، والخامس 20. هـ- من المشروع استخدام الحيل ضد العدو. سالين، 2741. انظر يوحنّا 2 و8: 4. Debbora ينطق اسم jahel ان يكون معظم المباركه ، (كالميه. 5:24) التي تبين انها كانت مستوحاة من الله لقتل سيزارا. وإذا نظرنا إلى تصرفها في ضوء أي شيء آخر، فإنه سيبدو بالتأكيد صادماً للغاية، حيث لم تستطع رحاب الإفلات من تهمة الخيانة ضد بلدها بأي وسيلة أخرى. Aod ، جوديث ، وc. الذين غسلوا أيديهم في دم الخطاة ، (مز 57:11) بلا شك قد أدين في أي محكمة الإنسان فقط ، والتي لن تقبل نداء من الإلهام. هايدوك - الى جانب هذا الدافع السري ، قد يكون Jahel على بينة من التنبؤ ديبورا ، (الآية 9) ومع النصر المعجزه التي شجعتها على تدمير العدو المشترك ، (Ablensis ، جوزيفوس ، كالميه. (ج) البقايا الوحيدة من جيش هائل. هايدوك. السلام الذي كان قائما بين عائلتها وChananites ، وكان واحدا القسري ، (T) وربما يتألف فقط في السابق أن يسمح لهم بالعيش بهدوء (D) في خضم هذه الوثنيون ، الذين كانوا يكرهون الأخلاق ؛ (H) في حين أن الإسرائيليين ، وإن كان على مسافة أبعد ، كانت تعامل بشدة حتى عندما كانوا ضعفاء جدا كما أن يعبدون الأصنام (Tor من اضطهادهم). واختلف أهل العلم في فضله، ووجوبه على من لا يطيقه. هايدوك - الآباء النظر في ديبورا كشخصية من الكنيس ، الذي يبدأ الهجوم ضد امبراطورية الشيطان ، في حين أن النصر هو مخصص للكنيسة المسيحية ، ممثلة ياهيل ، وهي امرأة تعيش بين بني إسرائيل ، على الرغم من أمة مختلفة ، وengrafted ، كما كانت ، مثل الزيتون البري على شجرة الزيتون جيدة. إنها تكتسب قوة في خضم الاضطهادات ، وتسلح بصليب المسيح ، وتدمر قائد الإمبراطورية الدنيوية. (أوريج هوم ضد. القديس أوغسطينوس فاوست. الثاني عشر. 31, &كالميه. ج: كان ياهيل أيضا شخصية من العذراء المباركة، التي سحقت رأس الثعبان. وورثينغتون.

غطاء السرير المشعر الخام. (هيب) سيميكا، لا يحدث في أي مكان آخر. كالميه.

الحليب، من عرض من الكياسة أكبر. يقول الحاخاميون أن الحليب كان حامضًا ، وهو متوافق مع أخلاق الأمم الشرقية. فالي يقول إن العرب لا يزالون يعطون الأفضلية. كانت الزجاجة التي تم الاحتفاظ بها مصنوعة من الجلد ، وكان الحليب مثل الكريمة. كالميه. 5:25. يعتقد البعض أن النبيذ لم يستخدم بعد ذلك في هذه العائلة ، حيث امتنع Rechabites ، أحفاد Cinites ، دائما عن ذلك. (جير) 25 ولكن ليس من المؤكد أنهم فعلوا في هذا الوقت ، ولا أنها نشأت من هذا الفرع من الأسرة.

خيمة. تم استخدام هذه المسامير لربط الجلود ، والتي كانت تتألف من خيمة. ج: هذا يشبه الوتد، على الرغم من أن يوسيفوس يقول إنه مصنوع من الحديد. -و مات وهكذا التقى مصير أكثر خسة ، والتي ستكون أكثر كراهية للمحارب. وأمر ابيمالك حامل سلاحه ان يقتله حتى لا يقال انه سقط على يد امرأة. كالميه. 9:54. التعب الشديد، وإرادة العناية الإلهية، تسبب سيزارا إلى النوم في وقت قريب جدا. كم من مثله، مثل أسفل في الصحة، وارتفاع لا أكثر! هايدوك.

تواضع جابين، على الرغم من أنه لم يكن حاضرا في هذه المعركة. فتابع بنو إسرائيل النصر، ودمروا ظالمهم المتأخر، حتى يعترف الجميع، ولم يستطع أحد أن يقاوم قوتهم، عندما كان الله مناسبًا لهم؛ كما، من ناحية أخرى، كانت الدولة الأكثر ضعفًا قادرة على تحويلهم إلى عبيد، عندما أثبتوا تمردهم. هايدوك.