سِفْرُ القُضاة 20

Bersabee ، من الشمال الى أقصى الجنوب من الأرض ، (ج) غرب الأردن ، كما يدل على أن Galad على الشرق ، ينتمون إلى إسرائيل. فقط البنجاميين وبلدة جاب رفضوا الحضور. هايدوك - Maspha ، على حدود قبائل يهوذا وبنيامين. هنا كان الناس يجتمعون كثيراً، وكان مكاناً للصلاة ( 1مكو 3: 46 ). ويعتقد أن مذبح الرب قد تم تشييده. كالميه. Maspha يدل على "ارتفاع أو برج ساعة" ، (هايدوك) ماس. في Josue الثامن عشر. 26.

أيها الزعماء مضاءة. "المحاور والأحجار الزاوية" ، التي كان عملها هو الحفاظ على الناس في النظام ؛ أو ، قد يتم تعيين جميع الرتب المختلفة من الرجال. كالميه. - سبتمبر. "البلد" أو "المناخ". س.ع.ع.ع. "عائلات جميع الشعب" (1K 14: 38). كالميه.

(ليفيت) العبرية وSeptember لا أقول ان الخطاب كان موجها اليه ، لكنه كان الأكثر اهتماما ، وقادرة على اعطاء حساب حقيقي. (هيب) قال تعالى: ولقد جاء بني إسرائيل بآية بينة [الإسراء: 4]،

اقتلني لقد عبر عن جريمة شنيعة من قبل آخر أقل فظاعة. قال: ولم يقل: أخرجت امرأته. قد يستنتج أنه إذا تعرض لغضبهم ، لكان قد واجه مصيرًا مماثلًا. ج: كان عليه أن يقاوم حتى آخر طرف. كان الغضب أكثر كراهية له من الموت. ج.- قد نستنتج بشكل معقول أن زوجته كانت لديها نفس المشاعر، وأنها ماتت شهيدة لإخلاصها الزوجي، ومقاومة حتى الموت، وبالتالي جعل بعض التكفير عن سوء سلوكها الماضي.

لأن، و كالميه. و «سبعة» و. "لأنهم عملوا كلمة (السبت)". (Alex. و مخطوطة الفاتيكان) ترك غير مترجمة ، والبعض الآخر يجعل خيانة الأمانة) الفجور والحماقة "، أو فعل أكثر اثيم من الشهوة. هـ- لا يقارنون هذه الجريمة مع كل جريمة أخرى ارتكبت، لأن عبادة الأصنام وغيرها من الخطايا التي تهاجم الله مباشرة أعظم. لكن هذا كان أكثر الظلم فظاعة الذي يمكن أن يحدث لخليقة أخرى. (سالين)

مشترك. (هيب) «بالقرعة». اختاروا رجلا واحدا من بين عشرة ليحصلوا على المؤن، واختاروا ٠٠٠, لهذا الغرض، او الجزء العاشر من القوات. هايدوك.

مع، كالميه. وهذا يضاف للشرح. كالميه. هيب. متحدين كرجل واحد". هايدوك.

أرسلت. يتطلب قانون الأمم أن يكون مطلوبا الارتياح، (ج) قبل بدء الحرب. القرار السابق (الآية 9) كان مشروطا فقط ، إذا كان ينبغي أن يفضل Benjamites الدفاع عن إخوانهم من Gabaa ، قبل معاقبتهم ، كما يستحقون. ج.- في الواقع غيابهم عن هذه الجمعية العامة ، يعني ذلك بكثير ، وصممت اسرائيل ، على أي حال ، لنرى أن المذنبين كانوا يعاقبون على النحو الواجب. -القبيلة (هيب) "القبائل" ، تدل على عائلات بنيامين العظيمة. الجنرال 46: 21. رقم 26: 38

الرجال. تم التحقق من هذا الرقم ، الخامس 35. وكان لدى البنجاميين 25700 في المجموع، وخسروا منهم 25100؛ لذلك بقي 600. العبرية يقرأ هنا 26000 ؛ والتظاهر البعض (ج) ان 1000 سقط في الانتصارات التي حصلوا عليها. ولكن هذا هو دون دليل، ويؤكد Vulg من قبل جوزيفوس، ومعظم نسخ سبتمبر على الرغم من أن نسخة ضريبة القيمة المضافة لديها فقط 23،000. كالميه. - غابا. «اقرأوا آيات الكتاب المقدس». مزمور ١١: ٤. "من بين كل هؤلاء الناس ، 700 رجل مختار" ، والذي يبدو أنه يلمح إلى أن هؤلاء الرماة الخبراء تم اختيارهم من بين كل الجيش. هايدوك - ولكن النسخ الأخرى من سبتمبر تتفق مع الفرج. انهم كانوا جميعا من Gabaa ، (كالميه) كما لو كانوا مدربين في هذه المدينة مع مزيد من الرعاية الخاصة ، لضرب علامة كيف صغيرة على الإطلاق.

حسناً أيلول/سبتمبر "ambidextrous". يترجم الحديثون عمومًا عب. " أعسر ". ولكننا رأينا أن هذا المعنى غير محتمل. الساعة 3: 15. - إلى جانب. لقد كان سكان فلسطين في السابق يسخرون كثيراً من هذه الممارسة، ومن خلالها انتشروا في أنحاء أخرى من العالم. بلين. السابع. 56. سترابو (الثالث) يلاحظ أن إيه شعب جزر البليار أصبحت مشهورة بالقذف، إلا بعد أن استولى الفينيقيون على بلدهم، وهو مايوركا الحالية و مينوركا. يمكنهم ضرب العلامة دون فشل، واختراق كل نوع من الدروع. فلوروس الثالث. وقد أُرسلت رصاصاتهم مع هذا العنف، كما يحدث أحياناً في الهواء، وفقاً لما ذكره أوفيد وسينيكا، كوينتوس وقفت القاذفين عادة 600 خطوات من علامة بيضاء، والتي نادرا ما غاب. نباتي. الثاني. 23. الحجارة التي استخدموها وزنت رطلاً بين الرومان. غالباً ما تحمل الرافعة أبعد من القوس. كزينوفون، عناب ضد ومع ذلك ، فإن مآثر bowmen ليست أقل استثنائية مما هو مسجل هنا. فيلوستورجيوس (الثاني 12) يؤكد لنا أن الهنود ، بعد أن كانوا يشربون ، سوف يطلقون النار على طفل ، ولا يلمسون سوى نهايات شعره. كان دوميتيان يطلق النار من مسافة كبيرة ، ويجعل السهم يمر بين أصابع الطفل الممتدة ، وفي أوقات أخرى يغوص مع ثقب حيوان بسهمين ، بحيث يتمسكون مثل القرون. (سوتن) يمكن لسورانوس أن يرسل سهمًا في الهواء ، ويخترقه بسهم آخر عند سقوطه. كتب الإمبراطور هادريان عنه ، "Emissumque arcu dum pendet in aere telum ، Ac redit ex alto ، fixi fregique sagitta". كالميه.

ألف. وقد انخفض عددهم منذ خروجهم إلى مصر (عدد 1 و 26) عندما كانوا 600،000 من الرجال المقاتلين. ولكن يجب أن نفكر، أن البعض سيترك لحامية المدن، كالميه. لابد أن البينجاميين قد افتتنوا بمواجهة قوة كبيرة في مثل هذه القضية. هايدوك.

صوامع ببساطة "إلى بيت إيل" ، التي سبتمبر. (سير) ويفسر يوسيفوس وغيره عن المدينة، ولكن آخرين يفهمون عموماً "بيت الله" في صوامع بيت إيل. 21:2. 9 و 12. فينيس يقيمون بالقرب من المعبد ، وكان المطلوب للتشاور. -- يهوذا ليس اسم رجل ، ولكن من قبيلة ؛ (ج) وربما Othoniel سيكون لها قيادة. لا يسأل الإسرائيليون عما إذا كان ينبغي عليهم شن حرب على إخوانهم ، ولكنهم يرغبون فقط في معرفة القبيلة التي ستبدأ الهجوم. 1:1 و 10:18. واختلف أهل العلم في ذلك، فحكم الله عليهم بالعقاب، وعاقبهم على ذلك، فعاقبهم على ذلك، وعاقبهم على ذلك. 13: 12. كانا مليئين بالفخر، وكانا مهتمين فقط بالانتقام من أخطائهما. هايدوك.

الثقة في قوتهم. تألم الرب منهم ليسقطوا وكثير منهم ليقتلوا ولو كانت قضيتهم عادلة. جزئيا في عقاب عبادة الاصنام التي مارسوها او تسامحوا بها في سبط دان وفي غيره. وجزئيا لانهم ائتمنوا على قوتهم. ولذلك لم يعطهم النصر حتى كانوا متواضعين جدا وتعلموا ان يثقوا به وحده. غالبًا ما تختلف أفكار الله عن أفكارنا؛ وغالبًا ما يتأخر في أن يتوج بنجاح أكثر المشاريع المقدسة، حتى يتعلم الإنسان أن يكون أكثر تواضعًا، وأن يثق تمامًا في رحمته. كالميه.

و انضموا للمعركة هذا هو تفسير هابيل. «ضده». لا يزال الاسرائيليون يهملون طلب الحماية الالهية، واثقين في اعدادهم. الله يوفقهم ويعافيهم ويوفقهم ويوفقهم هل خدعهم؟ بأي حال من الأحوال. أرادهم أن يتعلموا الدرس المهم المتمثل في عدم معرفة الذات ، ولم يعدهم بالنصر. ولكن بعد أن تواضعوا ، يتصرف مثل المعلم. أنا سوف تسليم، كالميه. كالميه.

السيف. في كل معركة يقتل البنجاميون ما يقرب من جيشهم كله، في جميع الإسرائيليين 40،000، دون أن يفقدوا رجلا. هايدوك.

مساء الخير حتى ذلك الحين اليهود لا يأكلون في أيام الصيام. الأتراك لا يزالون يفعلون ما يشبه: لكنهم يغيرون النهار فقط إلى الليل ، حيث ينامون حتى غروب الشمس ، ثم يبدأون في تناول الطعام والفرح. كالميه.

لقد انتهى (هيب) "وقفت قبل ذلك في ذلك الوقت" ، (ح) في المخيم ، (س) أو ربما في صوامع ، والتي لم تكن بعيدة جدا ، ولكن بعض ، إن لم يكن الجيش كله ، قد يذهب إلى هناك للبكاء ، والتشاور مع الرب. فينس كان قد أظهر سابقا حماسته ضد عدم طاعة بيلفيغور. رقم 25: 7 كان معاصراً مع جوناثان، كاهن ميخاس. من هنا يبدو أن هذا حدث بعد وقت قصير من وفاة إليزار. (جوس) 24 وورثينغتون.

إلى (غابا) من مدينة أخرى هايدوك - هذا الجسم من الرجال يتألف من 10،000، الذين تم تصميم لسحب قبالة Benjamites من المدينة في وسط قوات إسرائيل، في Baalthamar؛ في حين كان آخر الفرقة، في كمين، على غرب Gabaa، لدخول المدينة، وبعد أن أشعلت النار، لمنع السكان من العودة إلى الداخل. كالميه - انهم يستخدمون حيلة مماثلة لتلك التي Josue (كالميه. 8) قد استخدمت ضد هاي. (سالين.

باثامار ، سهل أريحا ؛ (خال) أو بالأحرى قرية في محيط Gabaa ، والتي يطلق عليها Eusebius Besthamar.

الجانب الغربي عب. الفرس, "كهف," (كالميه) "سهل," (العقيد.) "غابات". ضريبة القيمة المضافة. وما إلى ذلك لكن سبتمبر قد قرأ ماربي ، "الغرب" ، مع الفرج. كالميه -The مخطوطة الفاتيكان نسخة ترك Maraagabe. كان قابع على تلة، وقد يكون الممشى مخفياً في كهف، بعضها في فلسطين واسع جداً. كالميه.

السيف. يبدو أن القاذفات أيضا استخدم السيف، الآية 16.

هربوا. بعضهم نحو المدينة وآخرون الى البرية والى رمون (آية 45). هـ.. هذا (هيب) "لأنهم كانوا يعهدون إلى الذين نصبوا لهم كمينا قرب قبعة. فلم يكونوا يتوقون إلى منع هروبهم من محيطهم.

(أروز) (هيب) "القى على طول (متقدمة أو بدا البوق لفترة طويلة ،) ربما لإشارة ، (ج) على الرغم من اطلاق النار من المدينة يبدو أنه قد تم تصميم لهذا الغرض ، الخامس. هايدوك.

منشار (هيب) "تقاعد في المعركة ، بدأ بنيامين في ضرب وقتل... حوالي ثلاثين رجلاً ؛ لأنهم قالوا ، إنهم بالتأكيد قد دمروا أمامنا ، (أو الفرار) كما في المعركة الأولى. إنه لأمر رائع أن يسقطوا بسهولة في الفخ الذي وضع سابقًا لرجال هاي. (جوس) 8: 5

هم. (هيب) والذين خرجوا من المدن، أهلكهم الذين فروا في وسطهم.

استرح (هيب) أو يُسَلِّمونَهُم، أو يُسْتَقِلونَهُمْ. آخرون ترجمة ، (ج) Monvee ، من نوتشا ، نوا ، (سبتمبر. (روم) هايدوك.) Menucha,” وما إلى ذلك نقرأ من مكان في قبيلة يهوذا ، ودعا Menuchta ، 1 الفقرة 2:52. ج- يمكن أن تؤخذ نفس الكلمة كاسم مناسب، أو قد تعني الراحة. مينوشيوس.

في ذلك. (هيب) "وأخذوا منهم في الطرق السريعة 5000 رجل ، وتبعوهم بالقرب من Giddom" ، والتي الفولغاتا والرومانية سبتمبر يقرأ "جيدان" ، والباقي لديها "جالاد".

الحرب. الكتاب المقدس ، وغيرهم من المؤلفين من أكبر دقة ، وأحيانا استخدام أرقام مستديرة. ج - مائة غريبة (الآية 35 ، و 15. هـ) هنا مهملة. كالميه.

الهروب. كانت الرحمة مُعلَنة لهؤلاء، حيث أن القبيلة قد عوملت بالفعل بما يكفي من الشدة. القديس يقول Jerom ، كانوا "محجوزة من أجل الرسول بولس" (epit. (بول) (م) الذي كان ينحدر من بعض منهم. -ذكرى، قرب (غابا ) زاك. 14: 10. يوسابيوس يضعها أربعة عشر ميلا شمال القدس. كالميه.

و لا يعبر عن القرى في عب. & كالميه. ولكن كما دمرت كل من المدن ، وجميع السكان ، والقرى تشترك في نفس المصير ، (ح) كما يجري تحت لعنة. وخلص الإسرائيليون ، من الانتقام المثالي الذي تم اتخاذه من سدوم وغومورا ، أنهم مخولون لمعاملة إخوانهم في الذنب بأقصى قدر من الشدة. كالميه.