سِفْرُ القُضاة 2

ملاك. اتخاذ شكل رجل ، (الفصل السابع) ، مثل ما بدا لjosue ، (كالميه. 5:13). الملائكة: أي بني إسرائيل. هايدوك - اليهود عادة نفترض أنه كان فينيس ، رئيس الكهنة. مال. 2: 8. (دروسيوس) لكنه قد يكون ميتا مع بقية القدماء عندما حدث هذا ، كما يبدو أن بني إسرائيل قد واجهوا صعوبات كثيرة نتيجة للمراوغات المتكررة ، قبل إرسال هذا الرسول إليهم. وقال انه قد يكون جدا بعض النبي ، الذي يتحدث باسم الله ، (اغ 1:13) كما يقال انه لا يأتي من السماء ، ولكن من غالغال الى مكان weepers. هب. في Habbocim ، "أشجار التوت". سبتمبر. كلاوثمون هذا المكان، وادي الدموع، (مز 83: 7)، ربما تلقى اسمه بعد ذلك، من ما حدث، الآية 4. يفترض البعض أنه يعين صوامع ، حيث يمكن تجميع الناس في بعض المهرجانات العظيمة ، وحيث عرضت التضحية ، والخامس. Bonfrere يجمع من سبتمبر وجوزيفوس ، (السابع ، 4) ، أنه يكمن وراء وادي من Raphaim ، على الجانب الجنوبي من القدس ، (م) حيث قد استدعاء هذا الرسول الناس معا ، وتخويل لهم لتقديم التضحيات ، كما كان في كثير من الأحيان القيام به (ج) عن طريق الإعفاء (ح) على مسافة من المعبد. 6:20 و 13:19. -- أنا جعلت. لو كان ملاكاً، لما كان له سلطان، ولو كان رئيس الكهنة أو نبياً معروفاً لدى الشعب، لسمعوه باهتمام واحترام. ج: ظهر على الأقل في شكل إنسان، وتحدث باسم الله. وورثينغتون. جوس. 5.

الدوري. لم يكن أي من الطبيعة العامة ربما جعلت من قبل الأمة كلها ، لمعاقبة عبادة الأوثان من Chanaanites. ولكن الكثير من الأفراد قد دخلت في الزواج معهم وتقليد أخلاقهم المنحرفة، وقد نجا الكثير من القبائل المدن، ج أن بني إسرائيل بشكل عام يستحق التوبيخ. ما إذا كانت هذه الروابط ، التي تتعارض مع أمر الله ، حيث يمكن ملاحظتها أو كسرها ، في مسألة خلاف. ونحن قد توجيه مسار وسط ، والتأكيد على أن مثل هذه الاتفاقات كما تنص على حماية العبادة الوثنية والمذابح ، كانت لاغية ، وأبدا أن يكون لاحظ ؛ في حين أن تلك التي أمنت للسكان حياتهم وممتلكاتهم ، لا يمكن كسرها بشكل قانوني ، على الرغم من أن المقاولين لم يكن خطأ في جعل مثل هذه البطولات. انظر 1 عزرا 9. كالميه.

الخراب. أيلول/سبتمبر "الكتلة المتداعية" ، مناسبة الخراب. وهكذا من قبل التعاطف كاذبة (ج) والإهمال ، جلبت على اسرائيل انفسهم أخطر الصعوبات ، في حين ان اولئك الذين كانوا قد نجا ، انقلبوا ضدهم من خلال حكم عادل من الله ، وأثبتت الخراب على حد سواء من نفوسهم وأجسادهم ، عن طريق رسمها في عبادة الأصنام ومن ثم وضعها على السيف. هايدوك.

يا رب: محرقة للاعتراف سلطانه، والتضحيات من الكفار عن التجاوزات من الشعب. فقط المعبد والمعبد عين لمثل هذه التضحيات ، على الرغم من أنها قد تكون عرضت في مكان آخر عن طريق التوزيع. القديس أوغسطينوس 36. وورثينغتون.

و Josue، كالميه. هذا هو هنا إدراج من josue ، (24) عن طريق تلخيص ما حدث من قبل ، وعن طريق مقدمة الى ما يلي. القلادة المقدسة يعطي وصفا موجزا للسلوك العام للإسرائيليين ، وshewing كيف تخلوا عن الإخلاص السابق ، بعد josue والشيوخ لم يعد ، ونتيجة لذلك كانت شديدة العقاب. ثم ذكر الله تعالى في سورة التوبة الآية التي فيها الرحمة والمغفرة، ثم ذكر الله تعالى في سورة التوبة: سالين وبعض الآخرين وبالتالي استنتجوا ، أن Josue كان يعيش عندما جعل الملاك هذا اللوم. كالميه. ولكن هذا يتناقض مع العديد من المقاطع في كتاب Josue ، حيث اخلاص الشعب هو الثناء ، وكذلك هنا ، والخامس 7 ؛ وC. 1 نقرأ وفاة Josue ، بحيث القديس أوغسطينوس م. كما لم يُذكر من قبل، لكي نتمكن من رؤية اسس الاتهام، فإن هذه الملاحظات القليلة تُضاف الى كلمات الملاك الذي ظهر بينما كان الناس يئنون تحت الآلام التي تستحقها خطاياهم. كالميه.

الآباء. هذه التعبيرات تثبت خلود الروح. وظيفة 34: 4. & كالميه. لم يعرفوا، أو لم يوافقوا أو خدموا الرب وديا. كانت غرفته لا تزال في الصوامع. لكن الكثيرين انضموا إلى عبادة الأصنام مع عبادة الله الحقيقي ، والنور والظلام لا يمكن أن يتفقا أبدًا. هايدوك.

لقد اتبعوا آلهة غريبة. ما يقال هنا من بني إسرائيل ، كما لسقوطهم في كثير من الأحيان إلى عبادة الأصنام ، هو أن يفهم جزء كبير منهم ، ولكن ليس عالميا ، كما لو كانت العبادة الحقيقية لله من أي وقت مضى ألغيت تماما فيما بينها : لخلافة الكنيسة والدين الحقيقي كان يحتفظ كل هذا الوقت من قبل الكاهن واللاويين ، على الأقل في بيت الله في سيلو. في أوقات مختلفة أقام الله المنقذون ، الذين أخذوا من بين شعبه ، ومما لا شك فيه كرهت من الشرك من الجمع.

و"الرب" هو اسم كثير من الأسماء، وهي أسماء للأنثى والذكر. مينوشيوس - وغالبا ما تتميز بعض اسم إضافي، كما Beelzebub، "الطيران"، وBeritth، "عهد"، الآلهة المعشوق في Acaron وسيكيم. تحت هذا الاسم الوثنيون عشق السماء أو الشمس ، (كالميه) كما أشار Astaroth بعض الإله الإناث ، والقمر ، والزهرة ، وc. مينوشيوس.

من أخذ (هيب) "الذي أفسدهم، وباعهم" أو تخلى عنهم. كالميه.

هم، لأي وقت طويل. عدم الثبات كان مذهلاً. ح. هؤلاء القضاة الذين أقامهم الله، أو اختارهم الشعب تحت إدارته، غالباً ما أنقذوا إسرائيل من العبودية؛ وخلال الفترة المتبقية من حياتهم، شاهدوا القوانين التي وضعت موضع التنفيذ، بمساعدة محامي أعضاء مجلس الشيوخ (مينوشيوس) هـ - لقد كُلِّفوا بإنقاذ الإسرائيليين التائبين والمتألمين. وورثينغتون.

بسرعة. لقد ثابروا في الفضيلة تحت حكومة جوسو والشيوخ ، على مدى أربعين عاما ، وفقا لمرشام وهوبيجانت. السابق يضع أول حالة من الفوضى والوثنية 34 عاما بعد Josue ، والسماح 15 عاما لإدارة القدماء الباقين على قيد الحياة ، والباقي لجلب الأمة إلى مثل هذه الملعب من الشر لإجبار الله على التخلي عنها لسيادة Chusan ، لمدة ثماني سنوات. و «سبعة» و. "مشوا، وامتثلوا لأوامر الرب، لم يفعلوا ذلك".

نقل، & كالميه. و «سبعة» و. "وكان الرب مع القاضي، وأنقذهم من يد أعدائهم كل أيام القاضي، (لأنه تاب الرب) بسبب أنينهم، كالميه. ج - تم وبالتالي فإن القضاة لديهم لقب المخلص. كالميه. 3: 9. 2 م. 9: 27. مينوشيوس.

وفعلت. (هيب) "وأفسدوا أنفسهم" (September). "كانوا أكثر فسادا من" ، وما إلى ذلك - التي ، وما إلى ذلك «عنيدهم (او صعب) (ح) شال. طريق فاسد ». هذا الطريق القاسي والخشن يدل على الجهود التي يجب ان يواجهها الاشرار، في السعي وراء المتعة، كما يعترفون هم. لقد تعبنا من أنفسنا في طريق الظلم... وسارنا عبر طرق صعبة. -التسجيل 5: 7 على الرغم من أن حياة الحرية تبدو مبهجه ، فإنه يعتمد على أخطر الشرور ويثير غضب الله. مينوشيوس.

الأمم. (هيب) "أي". "رجل من تلك الأمم" ، والتي يجب أن تفهم ، ما لم يعود الإسرائيليون إلى الشعور السليم بواجبهم. لأنه حينئذ لم يهلك الناس فحسب بل جيوشاً كلها بيد القضاة. ولا نجد أن مثل هذا الخراب قد وقع بين الكفار بعد ذلك، كما حدث في أيام يوسو. وكثيرا ما قاموا ومضايقة بني إسرائيل ، والله عانى منهم للقيام بذلك ، أن هذه الأخيرة قد تعلم أن يعرفوا أنفسهم ، ويمكن أن ندرك كيف الرهيبة شيء أنه ليس الامتثال ، في البداية ، مع أوامره. هايدوك.

أو لا لا يمكن إخفاء أسرار القلوب عن علم الله. ج- ولكن كان لديه معرفة تجريبية بأمانة شعبه، بترك هذه الأمم في وسطها. وكان جزئيا على هذا الحساب انه سحب سيف Josue ، من شأنه ان خلاف ذلك بسهولة متابعة انتصاراته ، وإبادة جميع السكان. وكان الجبن والتصرفات السرية للشعب عقبة أخرى. لقد تصرف الله كشخص لا يثق في أمانة خادمه، وترك شيئًا في طريقه لمعرفة ما إذا كنا سنسرقه. كالميه.