العهد القديم

سِفْرُ القُضاة 10:4

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

4

وكانَ لَه ثَلاثونَ ٱبنًا يَركَبونَ ثَلاثينَ جَحشًا، وكانَ لَهم ثَلاثونَ مَدينَةً تُسَمَّى مَزارِعَ يائيرَ إِلى هٰذا اليَوم، وهي في أَرضِ جِلْعاد

الشرحشرح
الشرح

(هافوث جاير) وقد تأكد هذا الاسم الآن لهذه المدن، التي كانت قد تلقت سابقا من يائير آخر. رقم 32: 41 60 هناك محددة ، وفقط 30 هنا ، والتي قد تكون إما نفسها ، أو مختلفة عن تلك القرى التي تركها الجير السابق اسمه. يعتقد غروتيوس أن القاضي يائير كان ابن سيجوب، الذي ترك 23 مدينة له. هذه ، مع سبعة ينتمون الى جده ، هيسرون ، يشكلون العدد المحدد هنا. 1 الفقرة 2:22. العبرانيين لا يقول ان هذه المدن 30 دعيت بعد القاضي : "كان لديهم 30 مدينة ، والتي تسمى Havoth يائير" ، و كالميه. بعض نسخ من سبتمبر إضافة "اثنين" إلى عدد من الأبناء والحمير والمدن، كما لو كان هناك 32 من كل. في نواح أخرى يتفقون مع الأصل. كان سابقا علامة على التمييز لركوب على الحمير عادلة. كالميه. 5:10. هايدوك—القديس يعتقد جيروم أن الخيول كانت محظورة ، كما كانت في مصر ، دون إذن الملك. لكننا لا نجد هذا القانون مسجلاً في أي مكان (كالميه) وليس صحيحاً عالمياً أنه موجود. مينوشيوس. ١٥- استنتج البعض من اولاد يائير الذين لديهم ٣٠ مدينة انه يمارس سلطة سيادية على اسرائيل، لكنه قد يمنح اولاده سلطة القضاة فيهم فقط، كما فعل صموئيل. ولا نعلم ما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأمة، ولا في غيرها. من المفترض أن يكون هو نفسه الذي يدعى بدن. 1 كينيكوت. 12:11. (سيرار) آشر، & ج؛ على الرغم من أن الآخرين يعتقدون أن بدن هو عنوان شمشون. وكان من قبيلة ماناس في جلعاد. بعد أن أبقى الناس تحت ضبط النفس الواجب خلال إدارته، انفجرت، مثل سيل، عند وفاته، وعلى جميع الجوانب، تخلوا عن أنفسهم إلى العديد من الأصنام، بحيث جعل الله بعض الصعوبة في استعادتها مرة أخرى لصالح. هايدوك—هايدوك. يعتقد لابيد أنهم بدأوا في الانتكاس قبل 18 عاما من وفاة يائير، وبالتالي، عوقبوا من قبل الأمونيين. Serarius هو من رأي مخالف ، على الرغم من houbigan يميل الى حد ما الى المشاعر السابقة ، كما انه لا يقال ان يائير اعطى بقية للارض ، ولا اكثر من samgar. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
اقرأ الفصل كاملاً