العهد القديم

سِفْرُ صموئيل الثاني 24:9

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

9

فرَفَعَ يوآبُ أَرْقامَ إِحْصاءِ الشَّعْبِ إِلى المَلِك، فكانَ مَجْموعُ إِسْرائيلَ ثَمانِيَ مِئَةِ أَلفِ رَجُلٍ مُحارِبٍ مُستَلِّ سَيف، ومَجْموعُ رِجالِ يَهوذا خَمسَ مِئَةِ أَلفِ رَجُل

الشرحشرح
الشرح

ثمانية... وخمسة. الثيودوشن يقول 9 و 4، والذي يأتي إلى نفس المبلغ. هايدوك. ولكن 1 الفقرة 21:5 ، يقرأ ، أحد عشرمائة ألف ، وأربعة مائة وسبعين ألف رجل مقاتل: على الرغم من أن النسخة العربية هناك لديها العدد المحدد هنا ، وهو أقل لا يصدق. إن المقاتلين ليسوا فوق خمس السكان، وقد نسمح بأن يكون لداود حوالي سبعة ملايين شخص. ويبدو ، لذلك ، من الأفضل التخلي عن هذا العدد الأخير على أنها غير صحيحة ، لأن جميع المعلقين يعترفون بأن أخطاء مماثلة قد ارتكبت من قبل النسخ ، والحفاظ على العكس من ذلك ، سيكون بشكل غير مباشر لإلقاء اللوم على الكتاب المقدسة. كالميه. ومع ذلك بعض حساب لهذا الاختلاف ، بالقول ، ان يوآب لم يعط في العدد الكامل هنا ، ( مينوشيوس. Abul. وما إلى ذلك) الذي يبدو مخالفا للنص، تم العثور على، وما إلى ذلك هايدوك—هايدوك. Lapide يفترض ، ان الزيادة في عدد كان سببها قائمة لاحقة من levites ، كالميه. ولكن هل يمكن أن يصل عددهم إلى هذا العدد الكبير؟ س: ما الدليل على أنهم كانوا معدودين بعد أن أظهر غضب الله نفسه بشدة؟ هايدوك - آخرون يؤكدون ، أن يوآب لم يأخذ في الاعتبار 288،000 المختار من بين القبائل الاثني عشر ، أن 24000 منهم قد يحرسون القصر بالتناوب ، في كل شهر من الأشهر الاثني عشر. 1 الفقرة 27: 1. () Bochart Anim، الصفحة 1. بريستو. ii. 37. ولكن سيكون هناك 18000 أكثر مما كان عليه حتى في بارال حيث نجد في جميع 1،570،000 ، على الرغم من أن قبيلة يهوذا لديها أقل ، بمقدار 30،000 ، مما كانت عليه في هذا الكتاب. لحساب هذا ، ويقول البعض ، (ح) هي التي اتخذت هنا المرتدون ، أو سكان جميع الأراضي ، والتي كانت في البداية المخصصة ليهوذا. (جوس) 19: 29 كل هذا هو التخمين ، (ح) ويجب أن تبقى بين أنظمة التاريخ. ج: إذا كان يوآب قد اختار أن يقلص عدد إسرائيل، فلماذا زاد عددهم في يهوذا؟ هل كان يريد أن يمجد غرور الملك أو تحيزه لقبيلته؟ ومن الصعب القول ما الفائدة التي يمكن أن يكون في حجب الحقيقة ، والمؤرخ المقدس لتقبل الوهم له ، من شأنه أن يعرضنا لنفس خطر الخطأ ، والإطاحة بسلطة الكتاب المقدس ، وبالتالي ، فإن معظم الرشيد لنفترض أن لدينا هنا قائمة حقيقية من المحاربين ، وأن كتاب بارال. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
اقرأ الفصل كاملاً