وأَمَرَ بِأَن تُعَلَّمَ لِبَني يَهوذا. هي قَصيدةُ القَوسِ المَكْتوبةُ في سِفرِ المُستَقيم
الشرحشرح
انحنوا لذلك كان يحق هذه النشيد الوطني ، لأنه تحدث في الثناء على القوس والسهام شاول ويوناثان ، الآية 22. لذلك يسمى أحد أعمال هيسيود "مشبك" ؛ من Theocritus "ناي" ؛ من سيمياس "الجناح" وما إلى ذلك وقد أهملت هذه الكلمة تماما (ج) في الطبعة الرومانية. ولكن وجدت في نسخة اليكس ، الذي يقرأ "اسرائيل" ، بدلا من يهوذا ، وربما بشكل صحيح. غراب، برول. رابعا. 2. هـ. -تشال) ) «اطلقوا القوس». كثيرون يفترضون ان داود حذر رجاله ان يبذلوا جهودهم في هذا الفن، ( م. ) لأنهم قد يتوقعون قريبا ان يواجهوا الفلسطينيين، ( ت. ) الذين كانوا برجاما خبيرا جدا. لكن التفسير السابق يبدو أفضل. قد يكون القوس أيضا بداية لبعض الأغاني المفضلة ، والتي لحن (د) ديفيد سيكون رجاله لغناء هذه النشيد الوطني ، (ح) وخصوصا عندما ذهبوا إلى المعركة. جروتيوس - فقط - انظر يو 10: 3. مينوشيوس - يبدو أن هذا كان سجل أكثر القديمة ، والتي يشير إليها مؤلف هذا الكتاب. كالميه - قد يكون في عرض النشيد الوطني لآنا ، (1 كينيكوت. 2:4) أو بعض الآخرين. هايدوك - العرف من تأليف الأناشيد ، في مثل هذه المناسبات الرسمية ، هو قديم جدا ومتكررة. انظر 3 كينيكوت. 13:23. و 13:29, Jeremias 48:31. إلياد & . لا يمكن أن يكون أسلوب هذه القطعة مساوياً لمعظم الكتاب المهذبين. ج - ديفيد مشغول اساسا مع الثناء من جوناثان. هايدوك - النظر في... الأماكن. هذه الجملة حذفت في heb. (شال) وفي بعض النسخ من القديس نسخة Jerom. تيرينوس. i. p. 365, Nov. edit. op. وهو شرح أكثر وضوحا من الآية اللاحقة. قال أبو جعفر: "يا بني إسرائيل، إنكم تُبَدِّلون". و"السبت" بعد مقتله [b]وعلى شرف القتلى جنودكم الجرحى كيف سقط الأقوياء؟ يبدو أن العبرية مختلفة عما كانت عليه في سبتمبر. قراءة ، كما ماسورا الآن يعتمد etsbi ، بدلا من etsib ، الذي حير الى حد كبير المترجمين الفوريين. وبالتالي Aquila يترجم ، مع سبتمبر من Ximenes ، أي «انفذوا او احسبوا بانتباه» هذا النصب الذي ستكتبون عليه «للموتى ولجرحىكم». كان ينبغي ان يوضع على «مكانة بارزة» بحسب العرف. إن عب الحالية غير محددة للغاية ، تدل على "المجد ، قرص العسل" ، & c. حزقيال 20: 6 ، دان. 11: 16 ، 41. انظر غراب، برول. هايدوك.