ANCIEN TESTAMENT

Esther 2

La Sainte Bible · Français
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1

Après ces choses, quand la colère du roi Assuérus se fut calmée, il se rappela Vasthi, ce qu'elle avait fait et la décision qui avait été prise à son sujet.

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Souffré. Il commença à se repentir. Les Perses délibéraient quand ils étaient chauds avec du vin; mais leurs décrets n’étaient pas ratifiés avant qu’ils ne les aient examinés de nouveau le lendemain. Hérode. i. 133. ⁇ Ce n’était pas le cas ici; le roi divorça sans délai de sa femme. Calmet. ⁇ Septante intime qu’il perdit bientôt des pensées à son sujet. « Il ne se souvenait plus de Vasthi avec affection, reflétant ce qu’elle avait dit et comment il l’avait condamnée. » ⁇ Mais la copie d’Alex est d’accord avec celle de hébreu Calmet.

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2

Alors les serviteurs du roi, qui étaient en fonctions près de lui, dirent: " Qu'on cherche pour le roi des jeunes filles, vierges et belles de figure;

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Magnifique. Ainsi Abisag fut amené à David. 3 Rois 1:2. Les empereurs turcs choisissent les femmes de toute leur domination, sans distinction de noblesse ou d’ignoble; comme tous sont leurs esclaves.

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3

que le roi établisse dans toutes les provinces de son royaume des officiers chargés de rassembler toutes les jeunes filles, vierges et belles de figure, à Suse, la capitale, dans la maison des femmes, sous la surveillance d'Egée, eunuque du roi et gardien des femmes, qui pourvoira à leur toilette;

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Maison. Distinct du palais, verset 14. ⁇ Femmes. hébreu « choses à frotter, (Calmet) ou à purifier; » (Haydock) comme des parfums, mais pas des vêtements.

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4

et que la jeune fille qui plaira au roi devienne reine à la place de Vasthi. " Le roi approuva cet avis, et il fit ainsi.

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Commandé. hébreu « Fait ainsi. »

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5

Il y avait à Suse, la capitale, un Juif nommé Mardochée, fils de Jaïr, fils de Séméï, fils de Cis, de la race de Benjamin,

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Juif. Il était de la tribu de Benjamin. Mais tout le monde s’est fait par ce nom, après la captivité. Mardochée était probablement revenu de Jérusalem, car les choses y étaient inachevées. 1 Esdras 2:2. Calmet. ⁇ Semei, qui maudit David. Challoner ⁇ Cis. Le chef de la famille royale de Saul, d'où les auteurs ont conclu que lui et Esther étaient de sang royal, (Calmet) et les descendants de Miphiboseth. Tirinus.

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6

qui avait été emmené de Jérusalem parmi les captifs déportés avec Jéchonias, roi de Juda, par Nabuchodonosor, roi de Babylone.

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Qui ? Ceci peut se référer à Cis, l'arrière-grand-père de Mardochée, si nous reportons cette histoire jusqu'à la fin de la monarchie persane. Du Du Hamel ⁇ Mais cela s’applique plus naturellement à Mardochée lui-même, qui est le roi de Dieu (Calmet. 11:4). Tirinus.) avait été emmené captif 80 ans auparavant, à l’âge de 10 ans peut-être, de sorte qu’il n’aurait plus que 90 ans; un âge où beaucoup sont aptes à de grandes choses. Calmet. Cic. de Senect. ⁇ Il aurait pu même être enfant quand on l’a pris, et bien sûr il n’aurait pas dépassé les 80 ans quand il a eu tant de faveurs. Haydock.

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7

Il élevait Edissa, qui est Esther, fille de son oncle; car elle n'avait ni père ni mère. La jeune fille était belle de forme et d'un gracieux visage; à la mort de son père et de sa mère, Mardochée l'avait adoptée pour fille.

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Frères. Josèphe, (xi. 6). l'ancienne version latine du version syriaque Abenezra, et ainsi de suite suppose que Mardochée était l’oncle d’Esther. Mais l'hébreu version syriaque grec et Challoner affirment qu'il n'était que son cousin. Septante « fille d’Aminadab, (ou plutôt Abihaïl, verset 15) frère de son père, et son nom était Esther, et après que ses parents étaient morts, il l’éduqua pour une femme » ⁇ ⁇, comme certains rabbins aussi soutiennent, croyant qu’elle était une héritière. D’autres copies grecques, hébreu et ainsi de suite, disaient encore : « Il l’éduqua comme une fille, ⁇ : car la jeune fille était très belle. » Il l’avait probablement adoptée. Calmet. ⁇ Edissa. hébreu hadassa, (Haydock) ou hadassah, signifiait « de myrte ». Menochius-Esther, « un mouton ». Calmet.

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8

Lorsqu'on eut publié l'ordre du roi et son édit, et que de nombreuses jeunes filles furent rassemblées à Suse, la capitale, sous la surveillance d'Egée, Esther fut prise aussi et amenée dans la maison du roi, sous la surveillance d'Egée, gardien des femmes.

9

La jeune fille lui plut et gagna sa faveur; il s'empressa de lui fournir les choses nécessaires à sa toilette et à sa subsistance, de lui donner sept jeunes filles choisies dans la maison du roi, et il la fit passer avec elles dans le meilleur appartement de la maison des femmes.

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Et lui, Égée, commandait l'eunuque. Tirinus. ⁇ hébreu « Il lui donna promptement ses biens pour les purifications (verset 3) et ses portions, avec sept servantes qui lui convenaient, hors de la maison du roi; et il lui commanda, à elle et à ses servantes, de demeurer dans la meilleure des maisons des femmes » (Haydock), où les choses étaient les plus commodes. Calmet.

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10

Esther ne fit connaître ni son peuple ni sa naissance, car Mardochée lui avait défendu d'en parler.

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Je le ferais. hébreu Il n’avait pas été influencé pour la traiter ainsi à cause de son extraction royale. Haydock. ⁇ En effet, les Juifs étaient méprisés. Calmet.

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11

Chaque jour Mardochée se promenait devant la cour de la maison des femmes, pour savoir comment se portait Esther et comment on la traitait.

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Court. Il était l'un des sauveteurs. Calmet. 11:3. Tirinus. ⁇ Cette situation lui permit de révéler une conspiration (verset 23 et Calmet. 12:5), comme il allait souvent s’enquérir de la santé d’Esther. Calmet.

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12

Et quand arrivait pour chaque jeune fille le tour d'aller vers le Roi Assuérus, après avoir passé douze mois à accomplir ce qui était prescrit aux femmes, — et voici ce que comportait le temps de leur purification: pendant six mois, elles se purifiaient avec de l'huile de myrrhe, et pendant six mois avec des aromates et des parfums en usage parmi les femmes, —

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Tourne. C’est ce qui a été observé de manière rigide dans ce pays où la polygamie prévalait. Genèse 30:16. Hérode. III. 69. ⁇ Les femmes étaient « enfermées dans des appartements séparés » (Just. I. 9). Calmet. ⁇ Douzième. Une année entière s’écoula avant qu’ils ne puissent être admis. protestants Haydock. ⁇ Il serait difficile de se faire une idée juste du luxe des Perses, si l’Écriture ne nous avait pas informés. Les rois ne se satisfaisaient pas d’une seule femme. Assuérus en avait 400; (Josèphe) et Darius Codomannus en emportèrent 360 avec lui, dans ses expéditions. Parménio prit un nombre incroyable de ses concubines, à Damas. 9 Ils n'étaient pas tous traités de la même façon, mais ils étaient tous somptueusement ornés. Les villes étaient assignées pour fournir l'une avec des sandales, l'autre avec des ceintures, et ainsi de suite Cic. dans Verrem. c. Calmet.

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13

et que la jeune fille allait vers le roi, on lui permettait de prendre avec elle ce qu'elle voulait, pour aller de la maison des femmes dans la maison du roi.

14

Elle s'y rendait le soir, et le lendemain matin elle passait dans la seconde maison des femmes, sous la surveillance de Susagaz, eunuque du roi et gardien des concubines. Elle ne retournait plus vers le roi, à moins que le roi ne la désirât et qu'elle ne fût appelée nommément.

15

Lorsque son tour d'aller vers le roi fut arrivé, Esther, fille d'Abihaïl, oncle de Mardochée qui l'avait adoptée pour fille, ne demanda pas autre chose que ce que désigna Egée, eunuque du roi et gardien des femmes; mais Esther plut aux yeux de tous ceux qui la virent.

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Abihail. Septante « Aminadab, frère du père de Mardochée. » Haydock. verset 7.

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16

Esther fut conduite auprès du roi Assuérus, dans sa maison royale, le dixième mois, qui est le mois de Tébeth, la septième année de son règne.

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Dixième. Septante et le vieux Vulgate « douzième mois, qui est Adar. » Tebeth correspond à Décembre et Janvier. Malgré tous ses efforts, Esther avait été près de quatre ans à se préparer. Tirinus. Calmet. 1:3. C) à moins que quelques années se soient écoulées avant qu’elle ne soit amenée, verset 12. Haydock. ⁇ Elle n’a commis aucun péché en devenant une femme inférieure du roi. Menochius. Tirinus.

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17

Le roi aima Esther plus que toutes les femmes, et elle obtint grâce et faveur auprès de lui plus que toutes les jeunes filles. Il mit le diadème royal sur sa tête, et la fit reine à la place de Vasthi.

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Couronne. littéralement « diadème » (Haydock) qui était un bandage « de pourpre, rayé de blanc », par lequel la reine se distinguait des autres épouses. Calmet. ⁇ Le roi portait un « cidaris de quatre carrés », avec un ornement semblable. Alex. 27. ⁇ Une seule reine fut choisie parmi toutes les femmes, et elle fut « adorée » par les autres. Dion. III. l. ⁇ Bien que Dieu ait interdit les mariages avec les infidèles, (Calmet) au moins avec ceux de Chanaan, (Haydock) une dispense pourrait être accordée, (Ex. Tirinus. 2 Kennicott. 3. Worthington.) pour un plus grand bien. Esther ne s’enflamma pas de son exaltation, et s’abstena de toute viande interdite. Calmet. 14:15. Calmet. ⁇ Si elle est l’Artystona d’Hérotous, (vii. 69. Haydock.) comme il est le plus probable, (Tirinus) ses deux fils, Arsames et Gobryas, avaient un commandement dans la célèbre expédition de Xerxès. Usher, Haydock. 3524. Calmet.

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18

Le roi donna un grand festin à tous ses princes et à ses serviteurs, le festin d'Esther; il accorda du repos aux provinces et fit des largesses avec une munificence royale.

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Serviteurs. Sept jours, et il magnifia les noces d’Esther. Haydock. ⁇ Repos, du travail. Calmet. ⁇ Septante « Remission à tous ses sujets », d’hommage, comme on le faisait parfois. Hérode. III. 66. Tirinus. Calmet. ⁇ Cadeau, sur Esther. Challoner Malvenda.

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19

La seconde fois qu'on rassembla des jeunes filles, Mardochée était assis à la porte du roi.

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Et. Septante « Mais Mardochée, » et ainsi de suite Haydock. ⁇ Ils ne disent rien des dons, verset 18. ⁇ Deuxième. Le même processus avait été observé auparavant, lorsque Vasthi a été choisi. Calmet. ⁇ Mardochai était peut-être alors un des gardes du roi. Haydock. verset 11. Tirinus. ⁇ Cette seconde enquête est ici précisée, pour introduire le compte-rendu suivant. Menochius.

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20

Esther n'avait fait connaître ni sa naissance ni son peuple, selon que Mardochée le lui avait ordonné; et Esther suivait les ordres de Mardochée, comme lorsqu'elle était élevée par lui.

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Commande. Personne ne l'interrogea, car elle avait été éduquée sous le nom de Suse, et fut prise pour une dame persane, verset 10. Menochius.

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21

En ces jours-là, comme Mardochée était assis à la porte du roi, Bagathan et Tharès, deux eunuques du roi, gardes du palais, poussés par la colère, voulurent porter la main sur le roi Assuérus.

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Bagathan, ou Bagatha et Thara. Calmet. 12:1. L’un des conseillers en chef s’appelait Bagatha. Haydock. ⁇ Mais ces deux-là étaient des porteurs, (Calmet) ou des gardes, du roi, (Septante ou de la trésorerie. Vatab. ⁇ Quelques copies du grec et du Challoner insinuent qu’elles furent mécontentes de l’avancement de Mardochée. Ces derniers supposent qu'ils voulaient aussi empoisonner Esther. Calmet. ⁇ Il semble qu’ils aient voulu faire roi Aman, et il en fut toujours irrité. Calmet. 12:6. Calmet.

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22

Mardochée eut connaissance du complot et il en informa la reine Esther, qui le redit au roi de la part de Mardochée.

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Remarquez, de Barnabaz, un Juif au service de l’un d’eux. Josèphe, xi. 6. ⁇ Il pourrait aussi entendre des paroles suspectes. R. Calom. Worthington.

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23

Le fait ayant été examiné et trouvé exact, les deux eunuques furent pendus à un bois, et cela fut écrit dans le livre des Chroniques en présence du roi.

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King. Ces histoires ont été préservées avec beaucoup de soin. 1 Esdras 6:1. Calmet. ⁇ Septante “Le roi ordonna qu’on lui fît un mémorial dans la bibliothèque royale, pour louer la bonne volonté de Mardochée.” ⁇ Ce dernier écrivit aussi un récit. Calmet. 12:4.

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