ANCIEN TESTAMENT

Esther 5

La Sainte Bible · Français
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1

Le troisième jour, Esther revêtit ses vêtements royaux et se tint dans la cour intérieure de la maison du roi, devant l'appartement du roi. Le roi était assis sur son trône royal dans l'appartement royal, en face de l'entrée du palais.

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Et. Au lieu de ces deux versets, le Septante place (Haydock) ce que nous avons Calmet. 15 avec une petite variation du présent compte rendu dans hébreu Mais il n'y a rien d'incompatible avec la vérité. Le roi pouvait d'abord être mécontent; mais, voyant l'effet que cela avait sur Esther, il pouvait sentir ses anciens sentiments d'amour se rallumer. Calmet. Tirinus. ⁇ Maison, ou appartement intérieur, Calmet. 4:11. Le trône était étonnamment magnifique, mais inférieur à celui de Salomon. 3 Rois 10:18. Calmet. ⁇ Il était fait d’or et de pierres précieuses, avec un rideau de pourpre et d’autres couleurs. Athen. xi. 2.

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2

Lorsque le roi vit la reine Esther debout dans la cour, elle trouva grâce à ses yeux, et le roi tendit à Esther le sceptre d'or qu'il tenait à la main. Esther, s'approchant, toucha le bout du sceptre.

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Doré. « Ce n’est pas ce sceptre d’or qui sauve le royaume, dit Cyrus, mais les amis fidèles sont le sceptre le plus vrai et le plus sûr pour les rois. » Calmet. ⁇ Kissed. hébreu "Touché". Haydock.

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3

Et le roi lui dit: " Qu'as-tu, reine Esther, et que demandes-tu? Quand ce serait la moitié du royaume, elle te serait donnée. "

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Royaume. Calmet. 7:2. Ce compliment seulement (Calmet) signifiait que toute demande rationnelle (Haydock) devait être accordée. 6:23.

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4

Esther dit: " Si le roi le trouve bon, que le roi vienne aujourd'hui avec Aman au festin que je lui ai préparé. "

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Préparé. Il n’était pas prudent de déclarer sa demande, quand beaucoup de personnes déplacées étaient présentes; et Aman n’était pas là. Menochius. ⁇ Elle pensait que l’hilarité provoquée par des festins innocents pouvait être un moyen d’obtenir plus efficacement ce qu’elle voulait. Menochius. ⁇ Si la prudence de ce monde suggère beaucoup d’adresses, pourquoi la vertu ne pourrait-elle pas employer les mêmes arts à de bonnes fins ? Esther a dû obtenir deux grands points; pour faire le roi se rétracter son édit, et d'abandonner son favori. Elle a donc peur d'être trop hâtive, et invite de nouveau le roi à augmenter par ce retard son désir de connaître sa demande, et qu'il pourrait se lier pour l'accorder plus efficacement. Worthington. ⁇ Elle invite seul Aman, qui serait ainsi plus envié par les autres courtisans; (Lyran) tandis qu’elle manifestait une dénonciation ouverte, et dédaignée d’accuser l’absent. Tirinus.

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5

Le roi dit: " Qu'on appelle de suite Aman, pour faire ce qu'a dit Esther. " Le roi se rendit avec Aman au festin qu'Esther avait préparé.

6

Au festin du vin, le roi dit à Esther: " Quelle est ta demande? Elle te sera accordée. Que désires-tu? Quand ce serait la moitié du royaume, tu l'obtiendras. "

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Du vin. Les Perses ne burent pas jusqu'à la fin de la fête, (comme on dit que les Turcs le font actuellement). Tavernier) quand ils tombent sur le vin sans aucune modération. ⁇ lian, Hist. xii. 1.

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7

Esther répondit et dit: " Voici ma demande et mon désir:

8

si j'ai trouvé grâce aux yeux du roi et s'il plaît au roi d'accorder ma demande et d'accomplir mon désir, que le roi vienne avec Aman au festin que je leur préparerai, et demain je ferai au roi la réponse qu'il demande. "

9

Aman sortit ce jour-là content et le cœur joyeux. Mais lorsqu'il vit, à la porte du roi, Mardochée qui ne se levait ni ne bougeait devant lui, il fut rempli de colère contre Mardochée.

10

Aman se contint néanmoins et s'en alla chez lui. Puis, ayant envoyé chercher ses amis et Zarès, sa femme,

11

Aman leur parla de la magnificence de ses richesses, du grand nombre de ses fils, et du haut rang que le roi lui avait conféré, en l'élevant au-dessus de ses princes et de ses serviteurs.

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Les enfants. Après la gloire militaire, c'était considéré comme le plus grand. Le roi envoyait chaque année des présents à ceux qui avaient le plus d’enfants. Hérode. i. 136.

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12

" Je suis même le seul, ajouta-t-il, que la reine Esther ait admis avec le roi au festin qu'elle a préparé, et je suis encore invité pour demain chez elle avec le roi.

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Mais moi. C’était très singulier, quand Artaxerxès invitait ses propres frères. Mais quand il admit aussi un étranger, la noblesse devint jalouse, cet honneur étant réservé aux parents du roi. I. ⁇ Dînez, ou festin. Un seul repas a été pris, (Hérode. vii. 120.) et que dans la soirée. Calmet.

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13

Mais tout cela ne peut me suffire, aussi longtemps que je verrai Mardochée, le Juif, assis à la porte du roi. "

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Attendu. Septante « Toutes ces choses ne me satisfont pas, pendant que je vois » (p. 25). Telle est la nature insatiable de l’ambition ! Haydock. ⁇ Gate. Il ne dit pas qu’il voulait être adoré. Menochius.

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14

Zarès, sa femme, et tous ses amis lui dirent: " Qu'on prépare un bois haut de cinquante coudées, et demain matin demande au roi qu'on y pende Mardochée, et tu iras joyeux au festin avec le roi. " Cet avis plut à Aman, et il fit préparer le bois.

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Élevé. C’était pour augmenter la honte. Galba condamna donc un citoyen romain à être pendu sur une haute croix blanche. Les Juifs brûlaient autrefois un homme en effigie avec une croix, prétendant le faire en détestation d'Aman, mais en réalité pour se moquer de notre Sauveur, jusqu'à ce que les empereurs interdisent la coutume. Calmet. 9:21. Calmet. Juste. et Théodos. Calmet.

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