Première épître aux Corinthiens 15:51

Nous ressusciterons tous, mais nous ne serons pas tous changés. [3] C'est la lecture de la Vulgate latine et de quelques manuscrits grecs. Et le sens est que tous les bons et les mauvais ressusciteront, mais seulement les élus pour le changement heureux d'un corps glorifié. La lecture dans la plupart des copies grecques à l'heure actuelle est, nous ne serons pas tous endormis, (c.-à-d. mourir) être nous serons tous changés: ainsi aussi lire Saint Chrysostome: et Saint Jerom le trouva dans de nombreux manuscrits d'où les plongeurs, en particulier des interprètes grecs, pensaient que ceux qui devaient vivre au jour du jugement ne devaient pas mourir, mais les corps des élus (dont les membres étaient des élus). Saint Paul parle ici) devrait être changé en un état heureux d'immortalité. Cette opinion, si elle ne mérite pas d'être blâmée, est au moins contre la persuasion commune des fidèles, qui considèrent qu'il est certain que tous mourront avant d'arriver à un jugement. Certains n'expliquent le grec que pour signifier que tous ne dormiront pas, c'est-à-dire ne resteront pas un moment dans la tombe, comme d'autres qui meurent sont habitués à le faire. Witham.