Première épître aux Corinthiens 12

Concernant les choses spirituelles. Au temps de l’apôtre, les chrétiens dans les sacrements du baptême et de la confirmation, ont souvent reçu ces grâces et dons du Saint-Esprit, par lesquels certains d’entre eux prophétisaient, d’autres accomplissaient des miracles et guérissaient des maladies, d’autres parlaient des langues et des langues différentes : maintenant, certains Corinthiens ne faisaient pas un bon usage de ces dons, surtout ceux qui avaient le don des langues, et s’en servaient par vanité plutôt que pour le profit des autres. Witham.

Tu es allé vers des idoles stupides. Il parle aux Gentils avant leur conversion, pour les rappeler, combien ils sont plus heureux en recevant la foi du Christ, et de telles grâces et faveurs de Dieu. Witham.

Aucun homme ne parle par l’Esprit de Dieu, et ainsi de suite Il leur dit que s’ils voient une personne se mouvoir d’une manière extraordinaire et qu’ils disent anathème, malédiction ou malice de Jésus, un tel ne peut pas être ému par un bon esprit. Et personne ne peut dire : Le Seigneur Jésus, c’est-à-dire louer Christ comme il le devrait, mais par un bon esprit. Witham.

Il y a des diversités de grâces. Les dons sont divisés en grâces, mais tous viennent du même esprit, du même Seigneur, du même Dieu; et tous ces dons sont destinés et destinés à être utilisés au profit des fidèles. Witham—Saint Justin Mar. Saint Irénée et Origène témoignent que ces dons spéciaux du Saint-Esprit n’étaient pas inhabituels en leur temps. Saint Paul, pour réfréner la vanité de ceux qui semblaient un peu gonflés par les dons qu’ils avaient reçus, et aussi pour consoler ceux qui n’avaient pas reçu de telles faveurs spirituelles et extraordinaires, veut enseigner aux deux parties que le même Esprit Saint distribue ces grâces selon qu’elles sont plus propices au bien-être de son Église et à la gloire de Dieu. Calmet

Il y a des diversités de grâces. Les dons sont divisés en grâces, mais tous viennent du même esprit, du même Seigneur, du même Dieu; et tous ces dons sont destinés et destinés à être utilisés au profit des fidèles. Witham—Saint Justin Mar. Saint Irénée et Origène témoignent que ces dons spéciaux du Saint-Esprit n’étaient pas inhabituels en leur temps. Saint Paul, pour réfréner la vanité de ceux qui semblaient un peu gonflés par les dons qu’ils avaient reçus, et aussi pour consoler ceux qui n’avaient pas reçu de telles faveurs spirituelles et extraordinaires, veut enseigner aux deux parties que le même Esprit Saint distribue ces grâces selon qu’elles sont plus propices au bien-être de son Église et à la gloire de Dieu. Calmet

Il y a des diversités de grâces. Les dons sont divisés en grâces, mais tous viennent du même esprit, du même Seigneur, du même Dieu; et tous ces dons sont destinés et destinés à être utilisés au profit des fidèles. Witham—Saint Justin Mar. Saint Irénée et Origène témoignent que ces dons spéciaux du Saint-Esprit n’étaient pas inhabituels en leur temps. Saint Paul, pour réfréner la vanité de ceux qui semblaient un peu gonflés par les dons qu’ils avaient reçus, et aussi pour consoler ceux qui n’avaient pas reçu de telles faveurs spirituelles et extraordinaires, veut enseigner aux deux parties que le même Esprit Saint distribue ces grâces selon qu’elles sont plus propices au bien-être de son Église et à la gloire de Dieu. Calmet

Il y a des diversités de grâces. Les dons sont divisés en grâces, mais tous viennent du même esprit, du même Seigneur, du même Dieu; et tous ces dons sont destinés et destinés à être utilisés au profit des fidèles. Witham—Saint Justin Mar. Saint Irénée et Origène témoignent que ces dons spéciaux du Saint-Esprit n’étaient pas inhabituels en leur temps. Saint Paul, pour réfréner la vanité de ceux qui semblaient un peu gonflés par les dons qu’ils avaient reçus, et aussi pour consoler ceux qui n’avaient pas reçu de telles faveurs spirituelles et extraordinaires, veut enseigner aux deux parties que le même Esprit Saint distribue ces grâces selon qu’elles sont plus propices au bien-être de son Église et à la gloire de Dieu. Calmet

8e version, et ainsi de suite Parole de sagesse, qui diffère de celle de la connaissance, dans la mesure où la sagesse est une connaissance plus éminente et sublime. Ceux-ci sont comptés parmi les dons du Saint-Esprit. Isaïe, chapitre 11. ⁇ À une autre foi, par laquelle, dit-on, Saint Jean Chrysostome, [1] n'est pas ici une croyance de vérités révélées, mais une humble confiance de faire des miracles, fondée sur la foi, et sur la puissance et la bonté de Dieu. ⁇ Le même Esprit agit, en divisant chacun selon sa volonté; par ces paroles, ceux qui se sont estimés sur les dons de prophétiser et de parler langues, sont mis à l'esprit, que tout cela était purement les dons de Dieu, à qui seul l'honneur est dû. Witham.

et ainsi de suite Le corps est un, et ainsi de suite De cette comparaison du corps mystique du Christ, c’est-à-dire de son Église, au corps naturel de l’homme, il apporte d’excellentes instructions. De même que tous les membres et toutes les parties forment le même corps, ainsi en est-il du Christ, c'est-à-dire dans l'Église du Christ, qui est son corps mystique. Comme toutes les parties du corps de l'homme sont animées par la même âme, ainsi tous dans l'Église ont leur vie du même Esprit de Dieu dans le baptême et dans les sacrements institués par notre Sauveur, le Christ, dans lequel nous sommes faits pour boire du même esprit. Comme tous les membres, qui ont des fonctions et des fonctions si différentes, ne font que constituer un seul corps complet, il en est de même dans l'Église du Christ. Comme ceux qui semblent les parties les moins considérables du corps humain, ne sont pas moins nécessaires pour la subsistance et l'harmonie de l'ensemble, et ont besoin les uns des autres, (par exemple, la tête a besoin des pieds) ainsi dans l'Église, et ainsi de suite 5. Il prend note que dans un corps naturel, les moins honorables, les plus vils, et comme on les appelle, les parties les plus intimes, sont revêtus de plus de soin et de décence, littéralement ont un honneur plus abondant accordé à eux, ainsi dans le corps mystique, pas moins, mais même un plus grand soin est à prendre des membres faibles, et plus infirmes, des pauvres, les faibles, les ignorants, et dans l'esprit de charité et d'amour. Witham.

Si le pied, et ainsi de suite Par cette comparaison Saint Paul enseigne aux Corinthiens que, comme tous ne peuvent exercer les mêmes fonctions dans l'Église, personne ne doit être jaloux de son frère; mais que par leur charité mutuelle, leur coopération, l'union des cœurs et la foi, ils doivent composer un seul corps, dont Christ est la tête. Calmet

Cicéron, dans son 1er libre de Off. parlant du corps humain, dit, Natura qu ⁇ formam nostram atque figuram, in qua esset species honneta, eam posain in guiltu; qu ⁇ partes autem corporis ad natur ⁇ necessitem dat ⁇, aspectum essent deformem habitur ⁇ atque turpem, eas contexit atume. Calmet

[2] Le sens semble être que vous êtes membres de l’Église particulière de Corinthe, qui n’est qu’une partie ou un membre de tout le corps de l’Église catholique chrétienne. C'est agréable à la lecture commune en grec, où il est dit, vous êtes membres d'une partie. Voir Saint Jean Chrysostome hom. xxxii. Witham.

Premiers apôtres, et ainsi de suite Ici, il dépose ces dons ou grâces dans leur ordre de dignité. 1. Les apôtres, bénis par-dessus les autres de toutes sortes de grâces. 2. Les prophètes, qui avaient le don d'interpréter les prophéties et de savoir les choses à venir. Les docteurs ou les docteurs de l’Évangile préféraient avant ceux qui avaient le don des miracles ou de guérir les infirmes, et avant les dons des langues qu’ils appréciaient et estimaient tant, qu’il estime en quelque sorte en dernière place, sauf celui de l’interprétation, qui manque dans les copies grecques actuelles. Mais comme l'interprétation se trouve dans tous les MSS grecs. (verset 30) nous avons des raisons de préférer la lecture de la Vulgate latine. Witham.

Soyez zélés pour les dons meilleurs, qui doivent être plus ou moins estimés, comme ils sont accompagnés de charité, comme il va le montrer dans le chapitre suivant. Witham.