Si un infidèle vous invite et que vous vouliez y aller, mangez de tout ce qu'on vous présentera, sans faire aucune question par motif de conscience.
ExplicationCommentaire
Manger de tout, et ainsi de suite Ici à la longue Saint Paul leur prescrit une règle selon laquelle ils devaient se gouverner eux-mêmes, quant aux viandes qu’ils rencontraient. Achetez et mangez tout ce qui est vendu sur le marché, ou tout ce que vous rencontrez à la table des infidèles, quand ils vous invitent, car tous sont les créatures du Seigneur, et peuvent être pris avec action de grâces, comme nous devrions prendre tout ce que nous mangeons. Et pourquoi n'en mangeraient-ils pas? car, ou bien c'est un infidèle qui le dit; et alors, en disant cela, il peut signifier que ceux qui le mangent doivent le manger en l'honneur de leurs dieux. Ou bien, si un frère faible le dit, il signifie par là que sa conscience ne juge pas qu'il soit permis de manger; de sorte que dans un cas vous semblez consentir à ce que les choses soient prises en l'honneur des idoles; dans l'autre, vous offensez votre frère faible; et je voudrais que vous soyez sans offense, tant pour les Juifs que pour les Gentils; et que vous ne pensiez pas assez que vous puissiez manger de telles choses avec reconnaissance. On peut se demander ici pourquoi l’apôtre ne devrait pas leur interdire absolument de manger quoi que ce soit offert aux idoles, car cela semble être une chose absolument interdite dans le concile de Jérusalem ? Actes 15:23. À cela quelques-unes répondent que l’apôtre expose ici le vrai sens de ce décret, qui ne devait être compris que lorsque manger de telles viandes faisait scandale. D’autres disent que l’interdiction n’était que pour une courte période et qu’elle était maintenant dépassée. D'autres remarquent que l'interdiction n'était pas générale, ni pour tous les lieux, mais seulement pour les nouveaux Gentils convertis qui étaient à Antioche, ou en Syrie et en Cilicie, comme spécifié dans le décret. Witham.