رؤيا القدّيس يُوحَنّا 1:5

يوحنا إلى الكنائس السبع ، [1] سميت بعد ذلك ؛ وبهم ، أن يكون مفهوما من جميع الكنائس والأساقفة والناس في مثل هذه التصرفات. وبما أن هذه الكلمات لا تنطبق إلا عليه، وهو الله الحقيقي والأبدي، فإن الكازار يطبقها على الله الآب. يعتقد آخرون أن يتم التحدث بها من الله، كما يوافق الله على كلمة لجميع الأشخاص الثلاثة الإلهية، الذين هم واحد ونفس الله. وروى عنه: سبعة من أصحاب Alcazazar يفهم منهم من سبعة من صفات الله ، أو الكمال ، ولكن ، من خلال المعرض المشترك ، ويقصد سبعة من رئيس خلق الارواح ، الذين يساعدون بطريقة خاصة على عرش الله ، وتستخدم لتنفيذ أوامر الله ، كما يقول رافائيل ، (طوبى 12:15) أنا واحد من سبعة الذين يقفون أمام الله. الروح، c. البعض يفهم هذا من الاشباح المقدسة ، على حساب من الهدايا السبع له ، ولكن التفسير الأكثر حرفية هو من الملائكة الرئيسية ، الذين يحيطون دائما عرش الله ، وهي خدمة له الارواح. والمسيح هو الذي خلق الإنسان، وهو الذي خلق الإنسان. القديس يوحنا هنا أسماء بعد الأرواح السبعة ، لأنه لا يزال حديثه عن المسيح ، وهو الشاهد الأمين ؛ شهد ووافق على الله من قبل الكثير من المعجزات ، والنبوءات ، و كالميه. وهو رئيس الشهداء أو الشهود، كما تدل الكلمة اليونانية. أول مولود من الموتى، سواء في الكرامة، وأول من ارتفع إلى حياة خالدة. رئيس ملوك الأرض، الذي هو أعظم من كل قوته لهم؛ وهذا لوضع المسيحيين الذين يعانون في الاعتبار، أنهم بحاجة إلى الخوف من الأباطرة المضطهدين، الذين ليس لديهم قوة بعد هذه الحياة. والمسيح قد قدم لنا نعمة في بلده أعضاء الله، وهذا ما جعلنا في الاعتبار، أنهم لا يخشون الأباطرة المضطهدين، الذين ليس لديهم سلطة بعد هذه الحياة. انظر ١ بط ٢: ٩. له المجد والامبراطورية الى الابد والى الابد. آمين هذا هو ، ليسوع المسيح. ويثام.