رؤيا القدّيس يُوحَنّا 13

رأيت وحشاً يخرج من البحر من هذا تباهى أولا العديد من فهم المسيح الدجال، كما القديس Iren. l. v. c. xxviii. and (باللغة الإنجليزية). القديس (غريغ) (ل) (ب) المعنوية. ولكن هذا ليس مؤكدا. من الوحش الآخر الخروج من الأرض، (الآية 11) يفهم الكثيرون النبي المسيح الدجال، بعض المحتال الشهير والساحر في وقت المسيح الدجال، الذي سوف تفعل عجائب كبيرة وعلامات. سبعة رؤوس وعشرة قرون ، قد يعني مرة أخرى عددا كبيرا من الملوك والأمراء ، الذين يجب التغلب عليها المسيح الدجال ، وتقديم أنفسهم له. التنين، أو الشيطان، يعطي تلك القوة العظيمة للمسيح الدجال، التي تدل عليها أجزاء مختلفة من الوحش، وبعضها مثل الفهد، والبعض الآخر إلى الدب، والبعض الآخر إلى الأسد. الرأس المصاب حتى الموت والمعالج، إما أن يكون المسيح الدجال نفسه أو أحد هؤلاء الرؤساء أو الملوك، الذي شفاه الشيطان والفنون الشيطانية بعد جرح مميت. هذا الوحش الأول، مع سبعة رؤوس وعشرة قرون، وربما كان مجموعة كاملة من الكفار والأعداء والمضطهدين لشعب الله، من البداية إلى نهاية العالم. السبعة رؤساء سبعة ملوك ، وهذا هو ، وسبعة الممالك أو الامبراطوريات الرئيسية ؛ التي تمارس ، أو سوف تمارس ، السلطة الاستبدادية على شعب الله : من هذه ، ثم سقطت خمسة ، أي المصرية والآشورية والكلدانية والفارسية ، والممالك اليونانية : واحد كان حاضرا ، أي امبراطورية روما : والسابع و كان رئيس المقبلة ، أي صاحب الإمبراطورية العظيمة. يمكن فهم القرون العشرة من عشرة مضطهدين أقل. شالونر.

مينوشيوس. Bossuet ، اسقف ميو ، ويلاحظ في الأباطرة ماكسيميان Herculeus ، جاليريوس ماكسيمين ، وديوكلسيان ، والشخصيات المميزة لهذه الحيوانات الثلاثة. النمر يمثل ماكسيميان، أمير متغير، لا يهدأ وقاسي. الدب يصور جاليريوس ماكسيمين، رجل من الشمال من التصرف القاسي والوحشي، مين الرهيب، والقامة العملاقة. Lactantius وعلاوة على ذلك يبلغنا ، انه كان من دواعي سروري في تغذية الدببة ، التي تحمل تشابه كبير جدا له في الحجم والوحشية. الأسد، في غرامة، هو رمز ديوكلسيان، الذي كان قاسيا وقاسيا ضد المسيحيين. كل هذا هو من قبل باستوريني تطبيقها على امبراطورية روما ، التي كانت تتألف من أراضي الامبراطوريات الثلاث السابقة ، والتي يمثلها دانيال تحت الرقم من هذه الحيوانات. وكما كان جسد الوحش مثل النمر، مركز وعاصمة الإمبراطورية الرومانية، تحت المسيح الدجال ستكون الإمبراطورية اليونانية، التي تدل عليها النمر، والتي أصبحت القسطنطينية عاصمة لها. يفسر العديد من المترجمين الفوريين هذه الرؤية بطرق مختلفة. هايدوك.

واحد من رؤوسهم، كالميه. البعض يفهم هذا من الجرح المميت الذي وثنية الإمبراطورية الرومانية (التي يدل عليها الرأس السادس) وردت من قسطنطين ، والتي كانت كما تم شفاؤها مرة أخرى من قبل جوليان المرتد. شالونر.

لقد كانوا يعبدون التنين، أي في زمن المسيح الدجال، سيعبدون كلا من المسيح الدجال والشيطان، الذي سيشن حرباً ضد القديسين لمدة اثنين وأربعين شهراً، أي لفترة قصيرة، تدل أيضاً على 1260 يوماً، وثلاث سنوات ونصف. ويثام.

واما بيته، ف. هذا هو، كنيسته، وقديسيه. شالونر.

قتل منذ البداية. في معرفة الله المسبقة، وبقدر كل الرحمة والنعمة، منذ البداية، أعطيت في ضوء موته وعاطفته. شالونر.

وهنا يكمن الصبر. هذا هو سبب صبر القديسين وإيمانهم، أو خدام الله في هذه الدنيا. وصدق الله العظيم في قوله: وَيَتَّبِعُونَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ [الحجرات:1]، أي: يصبرون على ما فعلوا من الذنوب. الماضي.

رأيتُ وحشاً آخر، و. كان لديه قرنان مثل قرني الحمل، متظاهراً بتقليد المسيح من خلال قدسية خارجية، وبعمل أشياء غريبة. قد يفهم هذا الوحش الثاني مع قرنين من الكهنة الوثنية والسحرة، والمروجين الرئيسيين على حد سواء من عبادة الأصنام والاضطهاد. شالونر.

لقد أعدم كل قوة الوحش السابق أمامه ، أو أمامه ، يفعل عجائب عظيمة ، كما تنبأ المسيح يجب أن يتم من قبل الأنبياء الكذبة (متى 24:24) ، مما يجعل حتى النار عن طريق البرق تأتي من السماء ، كما سمح للشيطان أن يفعل في وقت أيوب. كالميه. 1 - جعل الناس يعبدون الوحش الأول الذي شفي جرحه المميت، وصورة الوحش الأول، المسيح الدجال، أن يعبدوا، وأنه لا ينبغي لأحد أن يشتري أو يبيع أي شيء، إلا إذا كان على جبينه أو على ذراعه، علامة معينة، تسمى شخصية هذا المسيح الكاذب، أو المسيح الدجال؛ أو اسمه، أو رقم اسمه، أي اسمه الذي يتكون من 6 حروف. القديس إيريناوس يعتقد، في الحروف اليونانية أو الأحرف، القديس كتب يوحنا رؤياه باللغة اليونانية. وفقا للتطبيق الذي أدلى به أسقف ميو ، وc. من قبل الوحش الأول مع سبعة قرون كانت تدل على المضطهدين القاسية للكنيسة ، ديوكلسيان وغيرها من ستة الأباطرة الاضطهاد ، إلى الطرافة ، ماكسيميان هرقل ، غاليريوس ماكسيموس ، كلوروس قسطنطين ، ماكسينيوس ، ماكسيمينوس ، وLicinius. هذه هي التي تبدو عليها قد سبعة رؤساء الوحش الأول ، وهذا الوحش فهموا وثنية الإمبراطورية الرومانية الوثنية ، وبعشرة قرون ، وعدد كبير من الدول البربرية ، الذين في وقتهم جعلت irruptions ونهب الإمبراطورية ، وبعد ذلك جلبت الدمار على الإمبراطورية الرومانية كلها ، إلى الطرافة ، القوط ، المخربين ، والباقي. يتم تقديم التشابه من النمر والدب والأسد، مع إشارة إلى ما كتبه النبي دانيال، (كالميه. 7) وهذا يعني الإمبراطوريات الأربع الكبرى: من النمر، أن من الكلدان؛ من الدب، أن الفرس؛ من الأسد، أن من اليونانيين والإسكندر الكبير؛ وأخيرا، أن من الرومان، والتي لا يمثلها أي وحش واحد، ولكن مجمع واحد من الآخرين. عندما يقال أن الوحش قد تلقى جرحاً مميتاً، وتم شفاؤه مرة أخرى، يفهم هؤلاء المترجمون وثنية الإمبراطورية، التي دمرها قسطنطين إلى حد كبير، ولكن تم إحياؤها وتجديدها مرة أخرى من قبل جوليان المرتد. قد يقال أن له فم يتحدث بأشياء عظيمة وجدران، لكن قوته استمرت لفترة قصيرة فقط، تدل على اثنين وأربعين شهرًا، على الرغم من أنه حرفيًا لم يكن يملك لفترة طويلة. من الوحش الآخر ، (الآية 11) هؤلاء المترجمين ، وكذلك الدكتور. هاموند، فهم الفلاسفة والسحرة، مع بشيرهم وتظاهر مهتفو الآلهة الوثنية. بالنسبة لهؤلاء الرجال، في عهد ديوكلسيان، وخاصة في عهد جوليان، كانوا يثيرون باستمرار الأباطرة والشعب ضد المسيحيين، قائلين لهم إن الآلهة تتطلب أن يتم تدمير دين المسيحيين تماما. نجد في تاريخ تلك الأوقات، أن صورة أو تمثالاً قد أقيم لجوليان، جنباً إلى جنب مع المشتري والمريخ وعطارد، وأوامر صدرت بإعدام كل أولئك الذين رفضوا أن يعبدون تلك الصورة. انظر القديس غريغوريوس ناز أورات. 3. cont. (جوليانوم) و(سوزومين) هست. كالميه. السابع عشر. تحت Dioclesian ، وأيضا تحت جوليان ، واللحوم المقدمة الى الاصنام ، ألقيت في ينابيع ؛ والمياه المكرسة لاصنام ، ورشت على كل شيء ليتم بيعها في السوق ، وحتى النهاية أن المسيحيين قد تكون دنس من قبل كل ما اشتروه أو أكله. أما بالنسبة لعدد من اسم الوحش ، 666 ، في هذه الحروف اليونانية ، ، لا شيء يمكن أن تنتج ولكن مجرد التخمين. القديس Iren us [3] (ل. ضد س. الناشر قال: فذكره في أصحابه، فذكره. القديس جون، عدد الوحش كان يجب أن يحسب بالحروف اليونانية. لاحظ أن هذا العدد من 666 يمكن العثور عليه في عدة أسماء. وقال انه ينتج بعض الأمثلة ، وغيرها من كلمة Lateinos ؛ الذي يقول ، قد يبدو من المرجح جدا أن هذا هو الاسم ، لأن آخر من الامبراطوريات الأربع ، التي تحدث عنها النبي دانيال ، ثم كان موجودا ، وكان هذا الاسم من امبراطورية اللاتينية. لاحظوا أنه ليس لديه كلمة تلمح إلى الكنيسة اللاتينية، لأن بعض الإصلاح المتأخر الذي تم التظاهر به قد يلمح. ولكن، كما يقول، فإن كلمة تيتان تحمل معها احتمال أكبر. ومع ذلك، يخلص إلى أن مثل هذه المعارض غير مؤكدة، ولن يجرؤ على القول إن هذا سيكون الاسم. يقترح أسقف ميو ، DIOCLesAVgVstVs: ولكن هذا هو البحث عنه في الحروف اللاتينية. وقد قدم آخرون أسماء أخرى. هذه الأوهام والتخمينات تبدو كاملة كذلك. ويثام.

ستمائة وستة وستون يجب أن تكون الأرقام التي تحمل اسمه مكونة لهذا الرقم. شالونر.