وخَدْشًا مِن أَجْلِ مَيتٍ لا تَضَعوا في أَبْدانِكم، وكِتابةَ وَسْمٍ لا تَضَعوا فيكم: أَنا الرَّبّ
الشرحشرح
ميت. أو كما قال تعالى: وَإِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ [الإسراء: 16]، أو كما في الآية السابقة. في الجنازات كان من المعتاد قطع الشعر. أخيل وجنوده فعلوا ذلك عند وفاة باتروكلوس. قام الفرس أيضًا بقطع خيول خيولهم لإظهار حزنهم لفقدان ماسيستيوس (هيرودس التاسع 24) كما فعل الإسكندر عندما توفي هيفيشتيون. بلوتارخ. -- المصريين والآشوريين ، وc. قص شعرهم في مناسبات مماثلة ، والعبرانيين فعلت ذلك أيضا ؛ ما إذا كانوا أهملوا هذا القانون ، أو أنها مصممة بدلا فقط لمنعهم من الانضمام إلى رثاء الخرافية لبعض المعبود. كما قطعوا أجسادهم، الجنرال 50. (جير) 41: 5 الوثنيون فعل ذلك ، تنوي بذلك لاسترضاء غضب الآلهة الجهنمية : يو تي sanguine... inferis satisfaciant ، (فارو ، Servius) : أو لإرضاء المتوفى. بلوتارخ، دي كونسول. وهكذا يمثل فيرجيل آنا، n. رابعا: Unguibus ora sor f dans & pectora pugnis. وقد قيدت القوانين الرومانية والأثينية هذه القسوة التي تمارسها النساء تجاه أنفسهن. ولكن في فارس، لا يزال أطفال وخدم الرجال العظماء يصنعون شقًا على أذرعهم، عندما يموت والدهم أو سيدهم. كما تشهد النساء في اليونان حداداً رسمياً، مع رثاء عالٍ، وتمزيق خدودهن وشعرهن، وتلاوة أعمال المتوفى التي لا تنسى. المسيحيون واليهود في سوريا يلحقون جراحاً أكثر خطورة بأنفسهم. وقد اعتبرت هذه الأخيرة دائما أنه من المشروع اعتماد عادات الأمم التي عاشوا معها ، شريطة أن لم يحضروا مع الخرافات ؛ مما يجعلنا نستنتج ، أن ما يمنع موسى هنا تم تكريما لبعض المعبود. - علامات ، مصنوعة من الحديد الساخن ، تمثل الآلهة الكاذبة ، كما لو أنها ستعلن أنها ستخدمهم إلى الأبد. كان لدى الآشوريين عموماً مثل هذه الشخصيات على أجسادهم. فيلوباتور أمر المتحولين من الديانة اليهودية أن تكون علامة اللبلاب، تكريما لBacchus. Theodoret (كوينتوس 18) يذكر ، ان الوثنيون اعتادوا على قطع خدودهم ، ووخز أنفسهم مع الإبر ، وغرس بعض المواد السوداء ، من الاحترام للموتى ، والشياطين. يتم تلميح إلى هذه العادات ، الرؤيا 13:16 ، و أشعيا 49:15. وقد وضع المسيحيون في بعض الأحيان علامات على أيديهم مع الصليب، أو اسم يسوع. بروكوب. في أشعيا xliv. 5. كالميه—As القديس جين فرانسيس دي شانتال) قامت بتمرير صدرها) (بريف) 21 أغسطس. الاسم طارد للشهية القديس يقول بولس: أحمل علامات الرب يسوع في جسدي. غال. 6: 17. ويقول المؤرخون في الكنيسة، إن القديس فرانسيس و القديس تلقى كاثرين بأعجوبة بصمات جروحه. هايدوك.