سِفرُ الأَحْبار 14:14

أخذ الدم ، كالميه. هذه الاحتفالات ، التي استخدمت في تطهير الأبرص ، كانت غامضة وذات مغزى كبير. إن الرش سبع مرات بدم الطائر الصغير ، وغسل نفسه وملابسه ، وحلق شعره ولحيته ، يدل على الوسائل التي يجب استخدامها في المصالحة بين الخاطئ ، والخطوات التي من خلالها يعود إلى الله ، أي ما هو التطبيق المتكرر لدم المسيح ؛ غسل ضميره بمياه الندم ؛ وتقلص جميع الغرور والوفرة ، من خلال توظيف كل ما هو ضروري. إن عرض الخطيئة ، والمحرقة أو المحرقة ، التي كان سيقدمها في تطهيره ، يدل على التضحية بقلب نادم ومتواضع ، وقلب العشق بالروح والحقيقة ، مع الامتنان والشكر ، من أجل مغفرة الخطايا ، التي يجب أن نظهرها أمام القدير. لمس الأذن اليمنى ، والإبهام من اليد اليمنى ، وإصبع القدم الكبير من القدم اليمنى ، أولا مع دم الضحية ، ومن ثم مع ما تبقى من النفط ، والتي كانت قد رش سبع مرات أمام الرب ، ودلالة على تطبيق دم المسيح ، وunction من نعمة سبعة أضعاف من الاشباح المقدسة الى الأذن اليمنى الخاطئ ، وانه قد يسمع على النحو الواجب ويطيعون شريعة الله ، ويعمل له الحق في أن يكون. شالونر. انظر كالميه. 8:23. هذه الاحتفالات قد تخدم دعوة إلى تذكر الأبرص الفائدة التي تلقاها، والتمييز بينه وبين الآخرين. كالميه.