وكانَ يَفْتاحُ الجِلْعادِيُّ مُحارِبًا باسِلًا، وهو ٱبنُ ٱمرَأَةٍ زانِيَةٍ ولَدَتَه لِجِلْعاد
الشرحشرح
(هارلوت) (هيب) (زونا) (جوس) 2: 1 ومن غير المؤكد ما إذا كانت محظية بشكل صحيح، أو زوجة ذات كرامة أدنى. عاشت مع ابنها في بيت جلعاد؛ (س) على الأقل كان الأخير في منزل والده. ومن هنا يشكو يفتي من أنه طرد، وليس أنه حرم من التمتع بميراث والده، وبالتالي لم يتم احترام القانون في هذا الصدد. لم يُعِد موسى أيّة أحكام للأولاد غير الشرعيين، لكنه استبعد ابن أحد المُسَرَّين من كنيسة الله. تث 23: 2. يعتقد البعض أن أم يفتي كانت من أمة لم يكن الزواج منها مشروعا. جوزيفوس، ضد 9. (سعيد) يعتقد سيرايوس أن والده كان متزوجًا بالفعل ، عندما كان عليه أن يفعل مع هذه العاهرة. لكن ربما كان قد أخذها أولاً إلى الزوجة ، دون الشكليات المعتادة. (دروس) هايدوك. ومن غير المؤكد على حد سواء ما إذا كان Jephte من قبيلة جاد أو مناسيس ، وكلاهما المحتلة في بلد جلعاد. ويخلص المترجمون عموما إلى أنه كان من إحدى هذه القبائل، وعلى الأرجح من هذه الأخيرة؛ وكان والده يسمى أيضا جلعاد. هايدوك.