ولَمَّا رأَى حامِلُ سِلاحِه أَن قد ماتَ شاوُل، سَقَطَ هو أَيضًا على سَيفِه وماتَ معَه
الشرحشرح
معه. واما عذاب الدنيا وعذاب الآخرة فيترتب على ذلك عذاب القبر والبرزخ. ح. اليهود في محاولة عقيمة لتبرير شاول، كما أنها تعتبر الانتحار في مثل هذه الحالات مشروعة، وإن كان في حالات أخرى أنها تحرم أولئك من الدفن، الذين كانوا مذنبين من ذلك. (جوزيف) النملة. 14. - هذا المؤلف يشيد بسلوك شاول ؛ وبالفعل ، دعت شجاعته على مدح ديفيد. لكن حتى الوثنيين لم يعتبروا هؤلاء أفضل من الجبناء الذين قتلوا أنفسهم لتجنب البؤس. (ب) المرجع في قضية الوفاة المصحوبة بمحض الصدفة: Fortiter il facit, qui miser esse potest. -مارتالي) ) وتنكر القوانين المدنية على الانتحار طقوس الدفن، حيث أنهم مذنبون أيضا بارتكاب جريمة ضد الدولة، والتي يحرمونها من عملهم. ولا يضلوا إلا ما حرم الله أي ما حرم الله عليهم من شيء. يبدو أن شاول كان خائفا من تلقي أي إهانة بنفسه ، بدلا من أن يكون راغبا في منع تجديف الكفار ضد الله ، كما يدعي اليهود. ولم يُظهر الله تعالى له أي علامة من علامات التوبة، بل إن الله سبحانه وتعالى قد أثنى عليه. فمات شاول بسبب آثامه لأنه تجاوز. كالميه. و"السابع" في "الكافر" وهو ما يُقال. واستشار أيضا ساحرة ، وليس موثوقا في الرب : لذلك قتلوه. 1 الفقرة 10:13 ، 14. لقد سبق شاول أولئك الذين استسلموا للإغراءات ، واستمروا في طريقهم الشرير. القديس غريغوريوس وورثينغتون.