العهد القديم

سِفْرُ صموئيل الأوّل 21

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

فقامَ داوُدُ وذَهَب، وأَمَّا يوناتانُ فعادَ إِلى المَدينَة

الشرحشرح
الشرح

(نوب) مدينة في سبط بنيامين، التي ترجمت إليها خيمة الرب من صوامعها. كان على بعد حوالي 12 ميلاً جنوب غرب غابا. كان هناك نبي آخر على الجانب الشرقي من الأردن، يعتقد سيراريوس أن داود كان مسافراً إليه لمدة ثلاثة أيام. ولكن عندما أدلى ديفيد هذا التأكيد ، وقال انه يرغب في إخفاء الحالة الحقيقية للشئون بلده ، كما انه لم ير شاول منذ كان في Najoth ، والخامس. بعد ذلك تم احتساب مدينة نوبي sacerdotal ، الخامس عشر. 2 عزرا 11:32. - Achimelech ، الذي ربما يكون هو نفسه مع Achia (C 14: 3) و Abiathar. 2 :26 معكم وقال انه لن يعرض رجاله الى الاستياء من شاول ، (س) على الرغم من انه بعد ذلك اعطى الكاهن لفهم ان لديه بعض الحاضرين ، (الآية 2) كما يتعلق الانجيل. مت. 12: 3 فتركهم قبل أن يدخل (جيث) كالميه.

اقرأ شروح الفصل
2

ووَصَلَ داوُدُ إِلى نوب، إِلى أَحيمَلِكَ الكاهِن. فٱرتَعَشَ أَحيمَلِكُ عِندَ لِقاءِ داوُدَ وقالَ لَه: «لِماذا أَنتَ وَحدَكَ ولَيسَ مَعَكَ أَحَد؟»

الشرحشرح
الشرح

الملك، كالميه. كان هذا كذباً، قد يعتقد داود، مثله مثل العديد من الرجال العظماء، أنه قانوني في مثل هذه الحالة الطارئة. لكنه في الأساس شر. ج ـ وما إلى ذلك، وهو ما يرى أنه لا لزوم له. تحتفظ سبتمبر بالكلمات العبرانيين ، "فيلاني الموني". انظر روث 4: 1.

اقرأ شروح الفصل
3

فقالَ داوُدُ لِأَحيمَلِكَ الكاهِن: «إِنَّ المَلِكَ قد أَمَرَني بِحاجَةٍ وقالَ لي: «لا يَعلَمْ أَحَدٌ بِشَيءٍ مِمَّا أَرسَلتُكَ فيه وأَمَرتُكَ بِه. وأَمَّا الرِّجالُ فقَد واعَدتُهم إِلى مَكانِ كَذا

4

والآنَ فما الَّذي تَحتَ يَدِكَ؟ أَعطِني خَمسَةَ أَرغِفَةٍ أَو ما تَيَسَّر»

الشرحشرح
الشرح

إذا كان الشباب نظيفة، كالميه. إذا كان هذا النظافة المطلوبة من أولئك الذين كانوا يأكلون أن الخبز ، الذي كان مجرد شخصية من خبز الحياة التي نتلقاها في سر المباركة ؛ كيف نظيفة يجب أن يكون المسيحيون عندما تقترب من أسرارنا الهائلة؟ وما السبب الذي يجعل كنيسة الله لا تعترف بأي شيء ليكون خدامها ، لتكريس وتلقي هذا سر الأكثر نقاء يوميا ، ولكن مثل تكريس أنفسهم لحياة النقاء الدائم. ج - النساء. الله يطلب ذلك في مناسبات عديدة. الخروج 19:15. الضرورة الملحة التي تحدد achimelech لمنح الارغفة ، كما المخلص لدينا الحميمين ، على الرغم من انه من المحتمل ان تشاورت لأول مرة الرب. كالميه. 22:16. ربما ذهب ديفيد إلى نوبي عن قصد لطلب المشورة. لدينا هنا مثال على التوزيع ، والتمييز بين وضع ، أو المشتركة ، والخبز المقدس. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
5

فأَجابَ الكاهِنُ وقالَ لِداوُد: «لَيسَ تَحتَ يَدي خُبزٌ عادِيّ. ولَيسَ عِنْدي إِلَّا خُبزٌ مُقَدَّس، على أَن يَكونَ الرِّجالُ قد صانوا أَنفُسَهم مِنَ المَرأة»

الشرحشرح
الشرح

السفن ، أي الهيئات ، وقد كانت مقدسة ؛ وهذا هو ، قد تم الاحتفاظ بها من الشوائب : (الفصل). القديس يستخدم بولس الكلمة. 1 تس 4: 4. كما يشمل أيضاً الملابس، والأسلحة، و... كل شيء كان ليكون نظيفا. أيلول/سبتمبر "كل رجالي طهروا". كالميه. من الممكن أن يعرضنا لمخاطر النجاسة ، (ت.) كما قد يتعين علينا القتال. أ - قدس. أي أننا سنحرص ، على الرغم من هذه الظروف الخطيرة ، على إبقاء سفننا مقدسة ؛ أي ، الحفاظ على أجسادنا من كل شيء قد يلوثنا. ج: النص غامض جدا. (هيب) «الطريق نجس، لأنه اليوم يُنقى في السفينة». بروت. «والخبز شائع، نعم رغم انه قدس في هذا اليوم في الوعاء». يمكننا ان نأكل منه في حالة الضرورة. هايدوك. على الرغم من أن laics عادة ما تكون من تذوق منه، ونحن سوف تشارك منه مع كل الاحترام الواجب. كالميه. - سبتمبر. "الرحلة (ذات طبيعة غير مقبولة ، أو) غير نظيفة ، لذلك سوف تصبح مقدسة من قبل أواني" ، أو الأسلحة ، في قضية الملك. يبدو أنه يتجه نحو الأمم الكافرة. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
6

فأَجابَ داوُدُ وقالَ لِلكاهِن: «إِنَّ المَرأَةَ قد مُنِعَت عَنَّا مُنذُ أَمسِ فما قَبلُ، حينَ أَخرُجُ إِلى الحَرْب، وأَعْضاءُ الرِّجالِ مُقَدَّسة، مع أَنَّ الحَملَةَ عادِيَّة. فما أَحْرى الأَعْضاءَ بِأَن تَكونَ اليَومَ مَقَدَّسة»

7

فسَلَّمَ إِلَيه الكاهِنُ مِنَ الخُبزِ المُقَدَّس، لِأَنَّه لم يَكُنْ هُنالِكَ خُبزٌ، ما عَدا الخُبزَ المُقَدَّسَ المَرْفوعَ مِن أَمامِ الرَّبِّ لِيوضَعَ خُبزٌ سُخنٌ في يَومِ رَفعِه

الشرحشرح
الشرح

في الداخل عب. mehtsar, "احتجاز, أو يتجمع أمام الرب." ثيئودوريت يعتقد انه كان يمتلك; يعتقد آخرون أنه قد أدلى نذر, &كالميه. -Edomite. بعض النسخ اليونانية قراءة ، وهو سوري ، وكذلك كالميه. 22:9. ج: كان قد اعتنق الديانة اليهودية. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل
8

وكانَ هُناكَ يَومَئِذٍ رَجُلٌ مِن خُدَّامِ شاوُلَ مُحتَبِسًا أَمامَ الرَّبّ، يُقالُ لَه دوئيجُ الأَدومِيّ، وهو كَبيرُ رُعاةِ شاوُل

9

وقالَ داوُدُ لِأَحيمَلِك: «أَلَيسَ عِندَكَ هٰهُنا رُمحٌ أَو سَيف؟ فإِنِّي لم آخُذْ معي سَيفي ولا سِلاحي، لِأَنَّ أَمرَ المَلِكِ كانَ مُعَجَّلًا»

الشرحشرح
الشرح

هذا. لاحظ كلودي انه اعطى هذا السيف «بعد ان استشار الرب مع الافود». وفي حرب عادلة، يمكن استخدام الحلي من المعابد. برو ريبابليك أنا بيلومك تيمبلا نودانتور. سينيكا. (غروت) الفصل الثالث. 5. 2. يعتقد توستاتوس أن داود سيعيد هذا السيف بمجرد أن يشتري أسلحة أخرى.

اقرأ شروح الفصل
10

فقالَ الكاهِن: «إِنَّ هٰهُنا سَيفَ جُلْياتَ الفَلِسطينيِّ الَّذي قَتَلتَه في وادي البُطمَة، وهو مَلْفوفٌ بِرِداءٍ خَلفَ الأَفود. إِن شِئتَ فخُذْه لِأَنَّه لَيسَ هٰهُنا غَيرُه» فقالَ داوُد: «ولا مَثيلَ لَه، فَعَلَيَّ بِه»

الشرحشرح
الشرح

(آتشيس) وهو في مكان آخر يسمى Achimelech. هذه الخطوة الجريئة اتخذت بأمر الله، أو الدافع السري، كما لم يعرف رئيس الكهنة ودوج إلى أين كان داود قد وجه مساره. يعتقد سانشيز أن ديفيد لم يتلق أي إعلان صريح ، لأن الحدث لم يكن مزدهرًا للغاية. م. العديد من الرجال العظماء قد اتخذت ملجأ بين أعدائهم أكبر ، كما Themistocles ، Alcibiades ، وCoriolanus فروا على التوالي إلى الفرس ، Laced monians ، وVolscians ، واستقبلت مع احترام كبير. في الواقع إن الحصول على هؤلاء الرجال يعادل النصر. على الرغم من أن ديفيد قد يتوقع أن يكون اسمه بغيضًا في غيث ، حيث أنه قتل بطلهم العظيم ، إلا أنه فعل ذلك بطريقة مفتوحة ، وأظهر الشجاعة الأكثر بطولية ، حتى يتمكن الملك والنبلاء من رفع أفكارهم فوق مشاعر الغيرة والانتقام. تقاعد ديفيد فقط من محكمة هذا الملك ، لتجنب الكراهية من الخدم ؛ عاد مرة أخرى ، وكان استقبالا طيبا. كالميه. 27:1. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
11

وقامَ داوُدُ وهَرَبَ في ذٰلك اليَومِ مِن وَجهِ شاوُل. فأَتى آكيش، مَلِكَ جَتّ

الشرحشرح
الشرح

الأرض، مساوية لملك في المجد. ربما سمعوا برفض شاول، وعكسوا أن بلدهم ينتمي إليه، وفقا للشروط التي اقترحها جالوت. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
12

فقالَت لِآكيشَ حاشِيَتُه: «أَلَيسَ هٰذا داوُد، مَلِكَ الأَرض؟ أَلَيسَ لِهٰذا كُنَّ يُغَنِّينَ في الرَّقصِ ويَقُلنَ: قَتَلَ شاوُلُ أُلوفَه وداوُدُ رِبْواتِه؟»

13

فجَعَلَ داوُدُ هٰذا الكَلامَ في قَلبِه وخافَ خَوفًا شَديدًا مِن وَجهِ آكيش، مَلِكِ جَتّ

الشرحشرح
الشرح

-الكونتينانس) ) (هيب) "العاطفة ، (كالميه) أو السلوك". هايدوك - تشال. «العقل». فهو لم يعد يتصرف كرجل حكيم، بل كالأحمق. أسفل؛ لا إغماء، ( س. ) بل كشخص في نوبة صرع. هـ.هـ. "لقد تظاهر بأنه مجنون." تشال. "غبي" - متعثر. (هيب) "كتبت أو قدمت أرقاماً" "ضرب الطبل على أبواب المدينة ، وكان يحمل ، أو تصرف الأحمق ، في يديه ، ( , : كان لأماما ، , لهم) وسقط على أبواب البوابة" ، كالميه. يبدو أنهم يقدمون ترجمة مزدوجة. القديس وقال: "لا يمكننا أن نفهم كيف يمكن حمل ديفيد بيديه. لكننا نفهم كيف تم التحقق من ذلك في المسيح. لأنه تم حمل المسيح في يديه في العشاء الأخير له، عندما أعطى، أو الثناء، جسده الخاص، وقال: هذا، & كالميه. لأنه ثم حمل جسده في يديه ". في م. الثالث والثلاثون. conc. ط) Ferebat enim illud corpus in manibus suis. امي ممكن تضحك القديس جهل أوغسطين بالعبرية، لكن الطبيب المقدس كان على الأقل كاثوليكياً مخلصاً. ح. -حمار. نجد بعض الأشياء البائسة تفعل الشيء نفسه. 9: 17. البصاق كان يعتبر معدياً Et illic isti qui sputatur, موربوس interdum فينيت. (بلاتوس) في (كابتيفيس)

اقرأ شروح الفصل
14

وغَيَّرَ عَقلَه أَمامَهم وتَظاهَرَ بِالجُنونِ أَمامَهم، وجَعَلَ يَخُطُّ على مَصاريعِ الباب، وهو يُسيلُ لُعابَه على لِحْيَتِه

15

فقالَ آكيشُ لحاشِيَتِه: «تَرونَ الرَّجُلَ مَجْنونًا، فلِمَ أَتَيتُموني بِه؟

الشرحشرح
الشرح

(هاوس) لم يسرع داود إلى القصر من تلقاء نفسه ، لكنه أراد أن يظل مخفيًا. بعض الناس ولكن يعرف له ، وسيكون له للتجنيد باعتبارها واحدة من جنود Achis ؛ (م) أو حتى تهدف إلى الحصول عليه اعدامه ، الأمر الذي جعله يلجأ إلى هذا الغرض. بعض القديسين قد قلدوا له ، لتجنب الدنيوية الشرف والكرامة للكنيسة. وهكذا كان سلوك يسوع المسيح نفسه، يحسب حماقة من قبل العالمين. مارك 3: 21. لوقا 23:11. 1 كورنثوس 1:23. نسخة فانْس. (بيدي) وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
16

أَمِن قِلَّةِ المَجانينِ عِنْدي أَتَيتُموني بِهٰذا لِيَتَصَرَّفَ بِجُنونٍ أَمامي؟ أَهٰذا يَدخُلُ بَيتي؟»