Épître aux Romains 3:10

Il n'y a pas un homme juste, à savoir, ni par la loi de la nature, ni par la loi de Moïse, mais seulement par la foi et la grâce. L'apôtre présente ici une série de passages de l'Écriture ancienne, pour convaincre les Juifs et les Gentils, que pas un d'entre eux n'était juste, ni n'avait aucun titre à la gloire, à cause de ses bonnes œuvres. Non pas qu’un homme juste ne puisse être trouvé sous l’ancienne loi, ni même devant la loi; une infinité de passages des Écritures montreront le contraire; mais il faut entendre par là que l’homme est livré à lui-même comme un fils d’Adam conçu dans le péché et enfanté de colère. Ces crimes, énumérés par l'apôtre, ne sont pas mentionnés comme s'ils se trouvaient en chaque individu, mais certains de ce catalogue noir de crimes se trouvaient dans un homme; certains dans un autre; cependant, si bien que tous étaient infectés de péché et d'iniquité, tous avaient abandonné le chemin de la vertu. Il n’y avait personne de juste, personne ne trouva, qui craignît ou chercha Dieu. Ces textes de l'Écriture, bien qu'autrefois, avant même les temps de Saint Jerom et Saint Augustin, ils ont été trouvés ensemble dans certaines éditions latines, à savoir. Psaumes 13 ne peut être trouvé uni ni dans le texte hébreu, ni dans la version de Septante Saint Jerom affirme, dans Pr ⁇ f. lib. xvi. commentar. in Isaïe C’est ce que tous les commentateurs grecs permettent. Il dit que ceux qui ignoraient l’art de cet apôtre en unissant les textes des différents passés de l’Écriture, ne trouvant aucune partie où ils étaient tous ensemble, les plaçaient, sans aucune autorité, dans ce psaume d’où la première partie de la citation est prise. Les mots, un sépulcre ouvert, sont tirés de Psaumes 13. (Héb. texte 14) le verset «Leur gorge est un sépulcre ouvert, avec leurs langues ils ont traité trompeusement», de Ps. « Le venin des aspics est sous leurs lèvres » (Ps 139). « Dont la bouche est pleine de malédictions et d’amertume », p. 9. « Leurs pieds sont rapides », et ainsi de suite, autant qu’il n’y a pas de crainte, d’après Isai. ch. 59. « Il n’y a pas de crainte de Dieu devant leurs yeux » (Ps. Estius.